Ange, L'

当你不再讨好别人时，全世界都会来爱你！ 之前很多次打开这部剧，都没有看下去，当时不喜欢这部剧所采取的对话形式。直到前俩天一口气看完了，所以人与书之间也是讲究缘分的，以前不想看的，以后未必看不下去，一切都是发展的。这部剧里的很多观点都给人耳目一新的感觉，为我们提供了向内审视自己的新角度。 【一】我们应该坚持目的论而非原因论。 在原因论里面，我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变，另外人们常常下定决心不改变，因此我们极易掉进“宿命论”的陷阱里面，扛着“心理创伤”的大旗负隅顽抗，裹足不前。 而在目的论认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义，心理创伤并不存在，你的不幸都是自己的选择，过去的经历已经发生且不可改变，我们不能放任自己在过去的“泥潭”里挣扎，我们应该集中力量和注意力在当下这一个点上。 不可否认，阿德勒的目的论确实让人肃然起敬，但是在“心理创伤”这一点上我有些疑问。面对一个持续被创伤的人，自顾不暇，他又从哪里获得足够的力量去隔离心灵创伤呢？其目的论的现实实用性又当如何？ 【二】一切烦恼都来自人际关系，我们要学会课题分离。 自卑感来自主观臆造，人际关系里的自我烦恼，并不是客观上的“劣等性”，而是主观上的“自卑感”。自卑情结只是一种借口，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。我们要学会把自己和别人的“人生课题”分开来，厘清某种选择所带来的结果最终要由谁来承担，放下别人的课题，不去干涉别人的课题也让别人干涉自己的课题。诚如我们常说的“走自己的路让别人说去吧”，我们想得太多、太宽，超出了自己原本的“重力负荷”！ 【三】自由就是被别人讨厌，我们要有被讨厌的勇气。 你不是世界的中心，只是世界地图的中心，拼命寻求认可反而是以自我为中心。活在害怕关系破裂的恐惧之中，这是为他人而活的一种不自由的生活方式。所以对于自己，不要用“行为”标准去考虑，而要首先从“存在”标准上去接纳，只要存在，就有价值！人的一生之中有很多共同体，当我们被其中一个共同体“隔离”“讨厌”时，要转向投入其他的共同体，找到属于自己的归属感，延伸自己的人生宽度和广度。 【四】认真地活在当下，接纳真实的自我，学会奉献，提升自我价值。 过多的自我意识，反而会束缚自我。手里拿着锤子去看世界，眼睛里就全是钉子。缺乏“人生和谐”的人就只会关注讨厌自己的那个人来判断世界。人生是一连串的刹那，我们要学会自我接纳、他者信赖和他者贡献。最重要的就是活在“此时此刻”，一昧钟情于过去你将失去未来。人生的意义，应该由我们自己来决定！ 确实，以自己的切身体会来看，“我为他人”所获得的满足感和幸福感远比“他人为我”的要持久热烈。现代社会的价值追求里，更讲究的是同等价值的转换和呼应，力求“以其之身，还彼之道”，我们摈弃“无效社交”，我们追求极大的自我享受。我们站在道德和仁义的十字路口，力求寻找一条绝佳之路。因此面对人生中的“不确幸”的时候，我们更要做好自己，做简单纯粹的自己，做自己该做的，想做的，降低“得失心”的起点！

这些年读完的书量也不小了，几乎都是闲书，以各类剧集为主，偶尔会看些散文随笔，但几乎没动笔写过什么。究其原因有三：一是水平有限，担心自己词不达意传递不出原著作品带给自己的感受；二是总有下一本剧等着我去观看，留给思考的时间太短；最后一点才是主要原因，我太懒，懒得回味、懒得动笔。 《Ange, L'》我读了一周时间，文字承载的内容太厚重，让我无法一气呵成地去看完，下午我已读完这部剧，期间一直心绪难平，总有东西堵在心底似的，不吐不快。 那么我就来说说这部剧。 首先是Jacques Faure文字的魅力，它远胜过情节对我的吸引。这本剧集是属于一旦开篇，你便再也放不下的那种。一枚枚文字连缀成极有分量和质感的句子，描摹出有着丰满血肉、复杂性格的人物，铺陈出令人喘不过气来的那段历史。而她独特风格的细腻和幽默，又不时化解了读者酸涩的情绪，让我眼眶发热却唇角带笑。 再来说说陆焉识。他的大半辈子就是这部剧的内容，两条时间线穿插融合，让书外的我跟着他在那个颠沛流离的大时代里，看着无数个可怜如蝼蚁的生命，在命运的车轮往前滚动的过程中被碾轧成齑粉，连灰尘都不剩下一粒。 陆焉识这个老浪子、老无期、老教授，在不同时期有着不同的称呼。在被捕前他是陆焉识，是那个有着“照相机记忆”、四国语言流利切换、留美归来的儒雅博士，学识过人才华横溢却不谙世事，被恩娘骂作“没用场”；被捕后，他是那个藏在口吃残疾后面，高高筑起城防的老几，沉默狡猾却心地善良。他穷其一生追求自由，却在晚年再次选择回到那个禁锢了他二十年的大草原；他用一生时间看懂了婉喻的美好和爱情，在无数个失去自由的夜晚，任由思绪自由回忆婉喻的眼神，想着那眼神背后婉喻的柔媚风情。这种错过，让我无比心痛，无比怜惜。 全篇第一句：“据说那片大草原上的马群曾经是自由的。” 全篇的最后一句：“他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰 。” 潇洒地开始，凄凉地结束。 安静的夜晚，在故事大结局之后许多情节却像黑白老电影一样在记忆里跑马……老几站在场部礼堂的凳子上面，呜呜大哭；老无期蹲在弄堂口看着近在咫尺的妻儿却无法相认，对着一碗阳春面忍住眼泪…… 而最让我无法自拔的情绪，就是对陆焉识的心疼，那么一个才情过人、揣了一肚子知识的人，缺衣少食没有自由没有尊严地在高原荒漠度过上千个日日夜夜，；终于醒悟自己一生挚爱是谁却见面不相识的惋惜…… 唉，追完之后，无数感慨，终究化为一句叹息………那个操蛋的年代，湮没了多少精彩的灵魂……

拖拖拉拉节奏忒慢

有时候批评毫无作用，它只会使人进入防御状态，为自己的错误竭尽全力地辩护。批评也是危险的，因为它常常会伤害到一个人宝贵的自尊，并激起他的反抗。