Molly's Pilgrim

你猜猜观众为什么喜欢寻果 编剧你看看他俩be合适吗 从第一部到现在 凭什么 你好恨周寻

搞不懂为什么编剧这么多字要写，有些地方详略得当点不好嘛，每次都得写个有人找主角麻烦，麻烦是不是有点多了，这么写不腻嘛？

正如编剧所说的，当我读过此剧能明白了三件事。"第一，生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止，它就围绕在你的身边，随着我们的发展而不断变化。第二，世界上没有任何东西是孤立存在的，包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。第三，我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。" 我们应该好好爱护身体才可谓珍惜生命呢。

Jeffrey D. Brown先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始，通过对几个大家族进行大篇幅叙述，展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等，很容易把人代入进去，感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟，陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子，也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世，像是做了一场梦，梦里过了好几个世纪，醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分，却几度愤懑，不明白林老先生为什么这么安排，前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰，却显得幼稚、任性、懦弱，还有些格局不足，不像是她最初的人设啊，尤其不能理解与立夫之间的感情安排，或许是我对他们要求太苛刻了吧，再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的，血淋淋的事实摆在眼前，日本迄今仍不承认，国际社会也很多被他们表面的温顺所误导，感谢林老先生，谢谢你记述这段历史，并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅，但绝不忘记，我认为不能原谅，更不能忘记，我们不能代替我们的祖先去原谅，因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法，我也很想公正客观，但是感性往往不允许（因为对他们的文化实在无法理解），君子和而不同，我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前，就不能继续装大尾巴狼了，不然，和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒，这个世界并不太平，不管是在战场上还是在其他方面，感谢无数先辈用鲜血铺就的路，感谢祖国的强大让我们得以生活安宁，我们真的很幸运。

从来不知道大刘对教师是如此的敬仰！ 越读大刘的作品越觉得大刘也是一位很好的老师，他向众人传递着科学的知识，引导大家对科学的兴趣，分享科学幻想的精彩，这不就是教师工作的内容和职责吗？ 好的作品是既能让读者观看时津津有味，也能让读者观看完了之后引发思考和想象，大刘所有的作品都能做到，不愧是我男神，太棒了

当人类身处历史进程中去抛弃旧的机械观而转向相对论和量子论是件不意思的事情，但人类的意义就在于不停的发现，建立，抛弃这样一个循环过程，最后致敬爱因斯坦！

看过大逻辑之后反过来看的，翻译得很好，感觉看待问题的方式多了一个维度

消失吧！《Molly's Pilgrim》

“斯金纳的鸽子，桑代克的猫，洛伦茨的鸭子水上漂；斯佩里的脑，哈洛的猴，巴甫洛夫小狗腮腺来一刀。”这个段子已经深深印在脑子里，从此学习心理学背专业理论再也不是难事……

不同于通常对诗佛、诗圣、诗仙天资才学、品格修养的赞美，整本剧的核心用两字概括就是“比惨”，看的心情也从无限羡慕转为不胜唏嘘。看似受老天眷顾的人中翘楚们揭开人生的锅盖，竟也是各种不堪，一路坎坷，无数委屈，最初的政治抱负，人生理想在各种斗争欺压、排挤不公中被一点点消磨殆尽，最终要么归隐山田要么含恨而别。天地不仁 以万物为刍狗，如果想死一定是因为太过认真地活。 时间序列上观看稍感费劲。虽说是按人物生平叙事，因为穿插着回忆和历史事件，有时候需要往前再次确认年份。另外同时期的人物在两篇中都对历史背景（安史之乱）做了描写感觉有些重复。看得过程中整理了大事记，贴在每篇篇首，供参考。 （之前好像还没有评论，一不小心占了个沙发，小小窃喜）