Directors on Directing
Jamel Wade,弗雷德·威廉森,比尔·杜克,安娜·玛丽亚·霍斯福德,Lawrence Hilton-Jacobs,Robert Townsend
剧情简介
《Directors on Directing》,纪录,传记作品,美国出品,2009年上映。
Jamel Wade,弗雷德·威廉森,比尔·杜克,安娜·玛丽亚·霍斯福德,Lawrence Hilton-Jacobs,Robert Townsend
《Directors on Directing》,纪录,传记作品,美国出品,2009年上映。
“这世间的活人如同死人一般, 未曾死去心脏却已然停跳多时。 耶路撒冷拯救死人的复活幻想,拥抱活人的迷惘恐慌, 它是氤氲于雾气的霓虹,是通往深渊的罂粟,是罂粟上凝成的月露,是月露中跃出的鲛人。 它是适合久居的孤岛,却不是救赎的圣地。 讽刺的是,平庸的恶与虚伪的善一起杀死了圣地,却自诩为神迹。” 以上是沉迷于耶路撒冷和莎士比亚艾略特时随手写下的一段话,每次读到总有种惊心动魄的美感。 现在我没办法也不可能再写出这样纯粹而深情的语句,因为早已失去了对于影视,对于耶路撒冷,对于宗教的狂热和虔诚。 本来想着给Directors on Directing这部剧做个结合宗教学学术的剧评,好好说说天国与尘世,圣城和俗城,由于种种原因,只能作罢。 机缘巧合之下,这段话被大家转评赞,关于宗教和纯粹的美,这是诗性和灵性并存的魂,其实它有后续的几段话,只是当初觉得戛然而止可能更好。 悲剧和喜剧,各人有各人的看法吧,我是莎翁和王尔德埃斯库罗斯的忠实信徒,所以可能会不自觉地带出一些明显的悲剧倾向。再加上研究了很久的宗教学,对于耶路撒冷和宗教的感情比其他人更要有一种直抵本质的凛冽和坦荡。呈现出来就是这样的东西。 美的形式不是告诉我们是非黑白的价值评价,更不是让我们画地为牢止步不前。曾经瞻仰过宗教学之下耶路撒冷的圣城之光,她就是美的化身,不管是荣光还是破败,不管是伟大还是不朽,她永远是耶路撒冷,人类除了躯壳之外苦苦寻觅的终点和终极价值的所有最终指向。 感念一场浩瀚相逢,这不是初遇而是重逢。 我要找寻的答案已经找到,把这部剧送给你们。远比尼古拉斯和安瑟尔谟所有的苍白辩解更为震撼人心的宇宙终极答案。 安,我的耶路撒冷。
我也不知道看剧会有什么好处,但是还是喜欢瞎翻,一直觉得每本剧都会有自己的灵魂,每个灵魂都有其存在的意义,也许这个时间我不懂,生命中的莫个瞬间就顿悟了也说不定。 这部剧之前有看过,不过体会不是很深,会有些许记忆更多的是一篇模糊,重新翻看却有不一样的体验。细细想来其中的六个点是非常触动自己的。 真诚的赞美: 其实人与人之间的关系是很微妙的,一个眼神、一句话也许就会影响一个人的一生。 每个人都是渴望被认可、被肯定、被赞赏真诚的赞美是双赢的,它能带给对方快乐,也能带给自己的喜悦,也许一句赞美还可以改变一个人的一生,看到这里我想起了我的两个英语老师,一个是我的英语启蒙老师,老师很负责,总会发很多的时间给我们讲语法,纠正我们的发音,“梦茜你的发音不对,梦茜你的语法错了”老师说的对吗?老师说的很对,但是我不喜欢上她的课,每次上英语课我都倍感压力,到后来都害怕说英语。大学之后我遇到了另外一位英语老师,他是一个美国人,他对我说的最多的就是“Good,So cool,perfect”或者用蹩脚的中文说“梦茜你说英语的时候声音很好听”我也不知道我的声音是不是真的很好听,至少我知道后来我不在害怕英语了甚至有时候还会自己去模仿一些英文电影。 尊重 这是触动我的第二个词,这个也是2018年我学到的最重要的一个词,当我们走进社会走进一个团体,我们会遇到各种各样的人,大家在处理同一件事情的时候出发点可能不同,所以就会有不同的意见和看法,这个时候我们要做的就是尊重他人的意见,友善的对待他人,不要把自己的意见强加于他人,因为人人都是平等的,你有你的想法我有我的想法,所以只有大家彼此尊重和友善,才会达成一致解决问题。 宽容 安娜·玛丽亚·霍斯福德说“人就是这样做错的时候,只会怨天尤人,就是不去责怪自己”,是啊我们就是这样喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做得不好,自己是否就做得完美无瑕呢?人非圣贤孰能无过,对于别人的过错我们要多一些理解和宽容,少一些批评和抱怨。 学会欣赏 本文是在讲情感关系的时候提到了这点,其实看到这里的时候,相互欣赏让我想到了两个点 朋友间的相互欣赏,之所以能成为朋友一定是对方有什么吸引自己或者与自己相似的地方,另一种就是恋人,对于婚姻,即使再美好,一生中也有200次离婚的念头,50次想掐死对方的冲动,我相信至少大多数人在开始一段恋爱的时候一定是被对方某个特征所吸引,为什么会后面会彼此厌弃?在这个快速浮躁的年代如果没有互相扶持、没有彼此欣赏鼓励,怎么能一起走到白头。没有那一段幸福的感情是平白无故的,有的只是彼此的扶持与相互欣赏与鼓励。 勇敢 勇气有很多种,当我读到这部剧的时候,想到最多的就是学会放弃的勇气和接受不完美的自己的勇气,每人人或多多少都有一些让自己自卑的地方,面对这些不完美的地方,我们应该坦然的接受,而不是逃避或者打心里厌弃,有些东西不是我们能改变的,坦然接受自己的不完美吧。 人生是一场旅程,我们经历了几次轮回,才换来这个旅行而这个旅行很短,因此不妨大胆一些大胆一些去爱一个人,去攀一座山,去追一个梦.......
今天24岁了,看了Directors on Directing,才醒悟一个道理,电视剧里的剧情不是不存在,只是理想主义者还需要有各方面都具有强大的实力才行,不然身体和灵魂就会像女主一样不得不因为残酷的现实而割裂吧,这需要勇气。当然,现在还算不晚。
我觉得一本爱情剧集再怎么描述爱情,或感人,或搞笑,最少应当三观端正,可能现实着实让人难以接受,所以这不是我喜欢的剧集类型
我很弱小,也很强大。借你东风,助我启智飞腾。能力越大,责任越大,重托愈多,然我亦一路向前,不曾回眸。怕只怕,你不懂。
向前看,这三个字看似轻飘飘的,可是实际上很沉重。没有外力作用下,物体会保持惯性。而对于人而言,也是容易选择延续已有的生活方式。可是,我们生活在一个熵增的环境里,也是一个变化的环境里。一旦我们停下来继续按照曾经的方式生活,结果不是保持现状,而是倒退。当一种方式的使命完成以后,它就得退场了。现实有新的需要,就得为它匹配新的手段。如果你想继续用同样的方式来面对新的未来,结果就是不断的失败,直到消耗殆尽而被淘汰。需要武力的时候,武力也就能够发挥作用。而当人们不再需要它的时候,它也就变成了阻碍。而因为惯性的存在,旧的生存方式与新的环境不匹配,由此就演绎了一幕幕的时代悲剧。这和人的道德什么的是没有关系的,尽管许多人喜欢这么去看事情。就好比如今因为城市化进程而产生的剩男剩女问题、婚姻问题、生育率问题等等,和人的道德什么的关系不大。但这里面也存在着旧方式与新环境不匹配的问题。人一旦往后看,就是灭亡的开始。项羽犯了这个错误,韩信也犯了这个错误。当然了,秦始皇也犯了这个错误。 - 那些曾经让你成功的,如果面对新的未来你不能够放下,等待你的就是失败和灭亡。尤其是优势,人因为依赖和不舍更是不容易放下。而所谓时来天地皆同力,运去英雄不自由。英雄尚且如此,何况凡夫。不知道向前看的人,都会被时代所抛下,成为那个落寞孤寂的人。我们几乎总是会发现,当一个人总是喜欢谈论过去的时候,那么意味着这个人已经没有了未来。好汉不提当年勇,而总提当年勇的就是无力应对未来的失败者。飞鸟尽,良弓藏,狡兔死 ,走狗烹。这是生命体求存的必然选择,阻碍前进的人都会被时代浪潮碾压而过。一个需求被满足了,就要开始去追逐满足新的需求。活下来了就想要过更好的生活。面对未来,所有人都是一样的。不是看曾经做了什么,而是看未来还能够做什么。这是所有的生命都要面临的问题。而由人所构成的组织则更是如此。就好比公司,是否留下来不是看你曾经做了什么,而是看你未来还能够为公司做什么。这个公司想要继续存在下去就必须得这么做。不讲什么过去的情面。而对于一个政体同样如此。如易老师所说,秦始皇通过武力获得了胜利,可是当他没有根据按照现实的需要把武力变为权力的时候,就得换能够做到这一点的人来满足现实的需要。这些背后都是一个又一个悲伤又令人惋惜的故事。美好总是会消逝,消失在时间的洪流里。然后,人们再去创造新的美好。生命不息,美好不止。 - 向前看这三个字所告诉我们的是,永远不要幻想做到某种程度了以后就可以获得解脱。这是永远不可能的事情。你面对未来,只要你还活着就需要解决新的问题。而现实里,面对未来找不到出路的人,往往就会回到过去找原因。这是一种自欺欺人的自我保护方式。而最终的结果都是让自身处境变得更糟。刘邦与项羽,前者是敢于面对现实并且面向未来的人。尽管他也有被眼前的利益诱惑得走不动道的时候,但却还是最终选择了向前看。也因此更能够看清楚现实。从他被说服放弃咸阳城里的美女与财宝就可知。而后者则是一个一直没有从过去中走出来,无法向前看的人。明明功成名就了,却还想着衣锦还乡。他的种种行为都还是在延续过去的方式。重拾封建,就是如此。而这部剧在我看来整体可以说就是在向我们传递这三个字:向前看。我也算是借此提醒自己吧。
Directors on Directing这部剧,从最开始的标题来看就很无感,像是传统的魔幻剧集,不是很吸引人,加上剧集前期无趣。如果不是编剧有名,可能看的人也不多。 前期: 从最开始来看,主角从坟里被挖出来,到高文建设塞西尔领直到建立(篡位)塞西尔帝国,这一块是十分老套平庸的。一些本剧原创的角色(如龙族)和编剧其他书的设定(海妖族和那个球)再加上一些吐槽式的行文,能给无味的故事带来点活力,给人看下去的动力。 中期: 塞西尔和提丰的战争再引导两国合力共同对抗神明。从这里开始故事逐渐丰富起来。 中期觉得对抗神明可能就是故事的基调了,光明这种神又是大boss吧,应该又是这种套路化的文章了。 但是通过文章进一步的展开,包括打败人造自然之神、发现高速公鹿和网瘾大妈…等等,纷纷把读者从最开始对本剧中神的印象或者记忆里套路化的魔幻剧集写作格式打破。 文中有神性和人性是独立的设定,这样的处理给每一位神都打上了自己的标签,每一位都是描画的有血有肉,令人印象深刻。 后期: 逆潮等危机出现,那时感觉原来起航者的遗产才是大boss。结果是前期铺垫了很多,包括后期也有很多的篇幅去描写逆潮神的危害,但是就短短几章,逆潮就被干碎了??当时看的人一头雾水,感觉这就是大boss吗?就这就这?? 虽然故事到了中后期已经铺设的很大了,十分精彩。但这里给人一安利草结尾的感觉。 画面到了登上起航者的空间站,当时觉得很欣慰,故事里的人物终于冲出了小小的世界,见到了无垠的宇宙,感受高科技的洗礼了!是我玩异度神剑2冲上空间站的欣慰哈哈哈。 故事再深入,通过维尔德的故事引出夜女士再引出众神。联系上了几光年外的文明,人与神与外星人充分信任,充分合作,神为了人牺牲自己,大家都是为了摆脱牢笼和看似既定的命运,虽然是故事的设定,但真的很让人感动。 书追到结尾有很多细节都已忘记,但充斥全文的拼搏和人定胜天的精神真的令人感慨。从前期觉得寡淡无味,套路化设定,到了中期故事开始波澜壮阔,到了后期,逐渐被人物的精神和意志所感动和震撼,我很多次莫名头皮发麻、热血沸腾,后期真的可以说是超过一本网文剧集的限制了,我感受到了人物的力量和精神,文章也给人带来了激励和思考。 从希灵开始看安娜·玛丽亚·霍斯福德的书,吸引读者的都是他的写作风格,异闻录和Directors on Directing可以说是一直追完的。从最开始希灵写流水账一样的行文,长段不排版。到了希灵后期稍微正常点,异闻录也是逐渐进步的一个作品。到了Directors on Directing这部剧,在保留自己写作风格的同时,又更加一步。把人物的刻画,文章的深层内涵和文字的张力都处理的很好,可以说是非常不错了! 如果你是以下的读者,我值得推荐 看过大眼珠子书的人 喜欢二次元风格的人 喜欢吐槽类文风的人 有耐心度过前期的人
读了没多少的时候就感觉到石里子会有不幸的结局。事实上她的妈妈并不很在意女儿的感受。战争带给母女不幸,而母亲对女儿的忽略才是石里子更大的不幸。母亲一再背弃承诺也是造成石里子自杀的重要原因。母亲答应她如果不喜欢那里可以回来,石里子看着母亲的目光,表明了她对妈妈的信任,而事实上妈妈食言了,就像她承诺石里子可以带着小猫搬家,最后却在女儿的注视下将小猫淹死一样。我认为最终石里子失去对母亲的信任,没有了继续活下去的信心和勇气,选择了自杀。 悦子对公公的回忆,表现出了她自己的孤寂。她在孤寂中回忆往事,回忆石里子,一面自责没有给石里子足够的关爱,一面又在自我安慰,想让自己相信当年一直是把石里子放在最重要的位置上,所有的考虑和决定都是以石里子为重。可是她能回忆起的她给石里子快乐吗?一次石里子赢得了一个盒子,她很开心的给小猫改造成了窝,心想有了这个窝就可以顺利地带着小猫搬家了,没想到妈妈最终让这个盒子成了小猫们的最后归宿。所以开始的快乐是以给女儿更大的心灵刺激和伤害告终的,也成了悦子孤独中的痛苦回忆。这种矛盾的心情在书中表现的淋漓尽致。有关石里子的篇幅虽然不很多,却让我一直揪心的记挂着她,被编剧指引着去想象她的生活状况,她的情感,她的心情,她的思想,这也是本剧的成功之处。
特别喜欢书里那句话“做你所爱你的事,爱你所做的事。”我们想做的都是我们热爱的,对我们每做的事都要有所感受。
非常棒,把很多我曾经不知道如何形容的事情都介绍了,而且描述的很贴切很合乎实际。希望能够给现在中国社会一个提醒。