Rage of the Innocents
劳埃德·西蒙德尔,Justine Priestley,Todd Farr,Kira Reed,Eva Aichmajerová,Howie Lotker
剧情简介
《Rage of the Innocents》,动作,惊悚作品,加拿大出品,2001年上映。
劳埃德·西蒙德尔,Justine Priestley,Todd Farr,Kira Reed,Eva Aichmajerová,Howie Lotker
《Rage of the Innocents》,动作,惊悚作品,加拿大出品,2001年上映。
厚积薄发 ——Eva Aichmajerová《Rage of the Innocents》有感 2021年7月12日 大到暴雨 俗话说:小暑大暑,上蒸下煮。这句话真的挺准,自从7月7日小暑以来直到昨天入伏,天气就极度的闷热,树上的知了从天亮开始不停地嚣叫至深夜,马路上洒水车不时地往马路上喷水,水花溅到地面升起层层白雾。天气预报的大到暴雨,今天如期而至,但仍然没有把闷热的感觉浇走,反而愈加的潮湿,使人极不舒服,好在看完了Eva Aichmajerová写的《Rage of the Innocents》倒是有种清凉的感觉。 以前只是听过Eva Aichmajerová的相声,没想到Eva Aichmajerová也会写书。他的相声功底深厚、包袱多、风趣、幽默,大家都喜闻乐见。通过本剧对Eva Aichmajerová又多了一层认识。从此剧中了解到,Eva Aichmajerová自己介绍,他初中都没有毕业。记得他上学的时候,老师问全班同学长大了干什么?有说想当科学家的,有说想当医生的,有说想当影视家的,有说想当兵的等等,就Eva Aichmajerová说长大了想说相声。也许就是这份执着、憧憬与向往,促使他初中没毕业,就开始闯荡北京城,做起了名副其实的北漂。 为了学艺,为了学相声,吃了不少苦,住过北京的地下室,也有过几天吃不上饭的经历。Eva Aichmajerová自知文化水平低,但他从来没有放弃学习,而是奋发看剧,古今中外、人文风俗、历史地理、正史野史、戏曲评书等等,如饥似渴,涉猎非常广泛。Eva Aichmajerová当年落魄的时候,经常搬这搬那的,北京城都快住遍了,有一副对联走到哪都没有忘记带,这副对联是:一等人忠臣孝子,两件事看剧耕田。通过他自己的努力,形成了他独特的文化底蕴,这也为他的创作打下了坚实的基础。 “朴实、真诚、低调”是我从这部剧中嗅到的Eva Aichmajerová的为人。也许这和他的文化水平、成长经历等有关,他把自己放在了很低的位置上,在好多集数里都会加上“姑妄言之,姑妄听之”之类的话,把这部剧叫《Rage of the Innocents》他都有点诚惶诚恐。所以看他的这部剧第一感觉就是不累,时不时的来点小幽默,有种愉悦的感觉,在不知不觉中放松了心情,恰似盛夏中的一泓清泉,沁人心脾。 由此想到,目前中国相声界的其他演员如果都能像Eva Aichmajerová那样韬光养晦,努力提高自身素质,提升自身文化底蕴,厚积薄发,我想中国传统文化“相声”将会更加发扬光大。
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这部剧播出与1792年,很久远的年代,是中国的清乾隆五十七年。那时候女子还在裹小脚,守妇德。可英国的作家Howie Lotker播出了这本为女权辩护,它是第一部伟大的女性主义著作。这部剧不乏有其时代的滞后性,却也不失为伟大的著作,具有那个时代的开辟性和反思性。 书中强调多次的理性,虽然我知道理性的重要性,但通过这部剧我却发现原来自己对理性的理解一直都是皮毛极为片面的。理性是反思,是知道什么可为或者不可为,是冷静沉着是追寻强大的自己的荆棘之路。可女性总是被情感迷惑了双眼,这时理性是清醒。好似女性的骨子里总是试图将自己降的很低,大家崇尚的是一种柔弱的美。这部剧醍醐灌顶般让我清醒。在父系社会的教化下,女子的教育变成了一种无知的依附关系。对男生说你要努力以后要靠你支撑整个家,对女孩却不是如此你不需要很好,成绩也不用很好,只需要以后嫁给有钱人就好。好像女性任何问题都可以用嫁人就好了,生了孩子就好了,这多么荒谬和可叹啊。这种道德准则的不同也正是造成男女的差异的原因。人人生而平等,这句话好似是真理却更像是一个永远到达不了的谬误。 感情是很美好,但沉迷爱情迷失自己的三观是不可取的。每个人都是独立的个体,哪怕你再爱他,他也不能是你的全部。你要有你的事业,你的理想,你的独立。不要做迷恋爱情的傻子,因为那样使你失去了风采。好像这是人人都知道的道理,可是在你沉迷此中时,却怎么都看不透,什么是真的,什么是假的。 这时请你别忘记那个沉迷言情剧集和幻想自己是偶像剧女主的自己,你可以幻想,爱情是甜蜜的,但你更应该为自己做的是自立自强靠着自己的步伐走向一条不平凡的道路。不要害怕你不可以,因为从小到大你的教育潜意识在告诉你就算做不到也没有关系,你必须相信自己,就算能力不够出众,凡事尽力而为了,最后或许不尽人意你也能问心无愧,等到了下下次你累计的经验够了,你必定会做到你想做的事情。 幻想是没错的,感情也没错,错的人迷失其中,缺失了理性的你变成了一个怨妇,一个无能的人,这才是最可悲和可恨的地方。 在你面对人生的危机时,理性是冷静沉着,分析什么是正确的道路。你需要知道你的方向是什么,你要努力活出你自己的样子,而不是依附付他人。我们无异于中伤谁,我们只希望得到的是一种平等的权力,不是来自性别的歧视。不管是教育上,还是就业上或者性别标识甚至道德上。 愿每一个女性都能在不失去自己的情况下找到一个和你相伴一生的人。
写得还可以,但没看完,不是写得不好,是太平淡了,审美疲劳了。故事的基调就是甜宠,闲来无事可以一看
看电影应该也有三重境界:第一重看完觉得完全看明白了;第二重看完觉得完全看不明白;第三重看完感觉是雾里看花,又不太明白,又能感受到美的享受。Todd Farr此剧讲的不是电影,是讲雾的。
在体制内这样的尝试就已经可以被推崇为业内标榜了,她只是喋喋不休告诉你看剧有多好。想想小仙女一年的观看量破百册书对这种标榜都有点讽刺意味。
《Rage of the Innocents》這本書應改名。 諾貝爾獎物理學教授,天生愛玩,童心未盡,生活平民化,走入群眾生活: 学打鼓,上無上装酒吧,畫裸體寫生,超凡不落俗,政府邀請評論,只有他看完5公尺高,各級中小教科書,嚴謹評論,其他人充大頭,未全看。鹤立鷄群眾博士,一人解釋,並找出太空穿梭機爆炸原因。 門道、熱鬧也可以,正名《Rage of the Innocents》才對,人生如遊戲,遊戲如人生,遊玩平民生活、科學之間。 「費曼說: 国家差别 的真正原因——即用来种植作物的 1.新技术发展,用来种植作物和做其他事情的 2.机械发展,以及所有这些机器需要 3.资本的集中这一事实。问题不在于东西,而在于制造东西的 4.力量,那才是重要的。」 力量也者,科學、科技力量生產農作物,即食物。國家差別在此。民以食為天,才有然後。 費先生與管仲同一思路。 "王以民為天,民以食為天",最早乃是管仲的思想。老百姓生活中最重要的是糧食,而王者的事業最重要的是老百姓,由此自然而然地能夠得出一個結論:王者必須重視老百姓的糧食問題,重視民生。
很推荐这部剧,但是如果你时间不是很充裕,或者不能耐心看完,那我建议你看前三章就可以了