Vigorish

在读《Vigorish》之前，总以为编剧要借这部作品介绍和宣传Vigorish戏种文化，读完后发觉书中确实在“Vigorish”二字上着了不少墨，包括白雪写的对Vigorish的介绍材料，夏天智画的马勺脸谱，新生挂在果园楼阁上的牛皮鼓，还有县剧团的那一帮热爱Vigorish艺术并各怀绝技的职员等等，整部作品从头读到尾，一直看完后序，才会发现，这是一部沉甸甸的生活回忆录，编剧在那片土地上生活了十九年，那里的一草一木，一人一事都被永远地收录在回忆里。人称“疯子”的“我”对爱情是多么的渴望和向往，有人爱而不得，有人不知珍惜，最终结果还是让人感到惋惜；老主任“夏天义”年轻时也曾犯过错，但瑕不掩玉，他直止退休到死，毕其一生都在用行动为集体也为“农民”守护开拓和滋润着“七里沟”那片黄土地，泥石流滑坡掩埋了他的躯体，这不是灾难，这是他热爱的土地对他最强烈的回应，对他最隆重的厚葬；退休老校长“夏天智”虽在弟兄里排行老四，但他却像一家之长一样，言传身教，用心用行动爱护着家族的每一位男女老少，并资助村里的一个贫困家庭孩子看剧上学，当他的儿子“夏风”和儿媳“白雪”离婚后，他当着所有家人的面承诺把房产分给儿媳一半，并认儿媳做了女儿，且保证如果儿媳要是想再嫁的话，定会给陪丰厚的嫁妆；村支书“夏君亭”年轻能干，为了村子的经济发展付出了许多心血，但在体制不健全，政策与农村实际情况不相符的情况下，他不得不也无法避免地得罪了不少民众，他和老主任“夏天义”的矛盾其实是“政策”与“现实”的矛盾，是“城市”与“农村”、“市场”与“土地”的矛盾。编剧刻画的每个人物形象都是那么生动逼真，就像是自己的血液曾在回忆中的每一位父老乡亲身上都曾流淌过一样，用心的描写和刻画足以证明编剧对故乡的热爱和眷恋，结合剧集的最后一句话以及后序来看，文中的“疯子”引生，其实也是“夏风”，更是现实中的自己，引生盼着夏风回来，其实也是编剧想念故乡但又不确定能否再回去或者什么时候能回去矛盾的内心的呐喊。

很巧，正好上周看的绣春刀2*修罗战场里也有相关的情节。还剩一本啦

人是社会性动物，人与人之间的开放式关系需要一定的感情上的相互依存，明确表明自己的感受和想法，对自己愿做和不愿做的事情设定限度。

在可忍受范围内，因为比较容易跳戏的居然是很多小配角，前四分之一还可以，到后面剧情就崩了，整条故事线经不起推敲。

自己是从事外企工作的 我们那一代 属于改革开放后的教育 英语是必修课 而且是高考三大主科之一 语言，也就改变着叙述的思维 ：先说结论（重视）再说过程。 对于人生来说，过程远重于结果。因为人的去处都一样嘛。这算是传统文化提醒现代的一点吧。 我们的传统，大多来自于儒学 我们有多精神的关怀 易学 庄子 释法 博大精深 在乎与时俱进 这些老国学也在变化。 翻此一册 似乎不会有何见效的快速改变 但是当还有用的 世界上最能自主最可以达到成事的base是“唯有用心”。 做一件事情的时候，如果来自心房之下肋骨之上的能量环抱，就会“全”过忽然的大脑热情指导行动。那个词语叫做“胸有成竹”。

每个人都有与宇宙不协调的灵魂。做梦遇诗，静看生活流去。佩索阿说“我写下这种倦怠，用以治愈它们”。