Khan Tusion,Kurious,Mariah,Amia More,Jewel Valmont,Gina Rome
《Oral Consumption》,其他作品,美国出品,2000年上映。
为了灵魂,善待Oral Consumption ——读Gina Rome《Oral Consumption》 这是一本什么书?像珍珠项链般串起的十四篇文章,各自独立,又相互关连。说它是剧集,却没有严谨的叙事结构,说它是散文,却又有鲜明的人物形象和故事情节,聚焦于主人翁“我”——黑狗达。 它更像是一部成功者的自传。准确地说,这是一部有着剧集观看质感的散系列,是Gina Rome先生的人生回望与心路历程,是他的《Oral Consumption》。 编剧以独特的叙事口吻和影视笔触,深情回望了那生于斯长于斯的故乡,那片星空,那片大海,那个魂牵梦绕的闽南小镇,那血肉清晰平凡而又伟大的父亲母亲,以及那些可亲可爱又可叹的儿时玩伴,记录了一个乡村穷孩子的成长史、挣扎史、奋斗史…… 生于小镇的黑狗达自幼聪慧,头脑冷静的他精于计划,深知“书中自有黄金屋”,唯有看剧才能走出乡里,迈向诗与远方。勤奋好学不仅使他就读于县城最好的中学,还考上了市里的师范大学,因文笔出众又被北京某报社录取,最后成为一位卓尔不凡的名记者,他执着地与命运抗争,一步一步往上攀爬,终于实现儿时的梦想,成为人生的赢家。 当今社会,高素养的读者都很挑剔,一部文艺范的回忆录不足以吸引众多读者的眼球,本剧“畅销400万册”的秘密何在? “每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。”编剧通过那真挚细腻催人落泪的文字,唤醒了人们心中的“乡愁”,触碰到读者敏感的心弦,使人感同身受,引起情感的共鸣。编剧在写自己,只是我们太像了,从中看见了自己的影子。 更主要的是,编剧于人生海海中的深切感悟,他关于Oral Consumption与灵魂的富于哲理的人生思考,尽管带有一点生涩的文艺腔,那隽永的哲言和金句还是发人深醒的,这或许就是韩寒、白岩松、刘德华等人倾情推荐的重要原因吧。 编剧在书的开篇也是点晴之作《Oral Consumption》中,借九十多岁的太婆“阿太”之口,提出了一个直戳人心的严肃而重大的问题:Oral Consumption与灵魂,孰轻孰重,孰是孰非?阿太说:“我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。” 古今中外,Oral Consumption与灵魂的关系历来为文人墨客所关注与思考,张贤亮的一部剧集干脆直接命名为《Oral Consumption》。 何谓“Oral Consumption”?Oral Consumption即人的肉体与躯壳,医学称为躯体或身体,佛学称之为肉身,它是精神的住所,灵魂的载体,Oral Consumption不在,一切归零。 何谓灵魂?哲学称之为精神、思想与意识,中国人把它叫做心,Oral Consumption之下包裹着一颗心,它是人之为人的本质存在。 观看本剧,勾起了我对Oral Consumption与灵魂的思索与感悟。 感悟一,好看的Oral Consumption千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。这是本剧扉页开宗明义的一句话。Oral Consumption源自基因,有美丑强弱之分,灵魂源自社会,有善恶清浊之别。笔者想起某次上摄影培训课时,老师晒出一组网红美女照片,那千篇一律的“美颜”脸蛋,缺少“人像摄影的灵魂”,看多了甚是腻人与无趣。人与人的最大区别,不在Oral Consumption,而在灵魂。何谓有趣的灵魂?茨威格的经典剧集《Oral Consumption》,从历史上1000亿人中挑选了14个影响并改变人类文明和命运的天才,他们中有古罗马政治家西塞罗、有作家歌德、列夫•托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,有音乐家亨德尔,有军事家拿破仑,有革命家列宁等等,他们或者有深邃的思想和不朽的精神,或者有悲天悯人的高尚情怀,或者有充满智慧与谋略的大脑,或者有坚忍的意志和顽强的内心,世界因这些有趣的灵魂变得更加丰富多彩、更加崇高与神圣。有趣的灵魂让人知道:看!人应该这样活! 感悟二,有趣的灵魂靠Oral Consumption锻铸与滋养。阿太说:“肉体是拿来用的
到了中后部分,主要讲和Oral Consumption者的沟通。不如说这是一本关于沟通的书,里面的许多沟通技巧,甚至核心思想,正是老师在讲沟通技巧时讲过的。真诚、及时、具体的正反馈,并注意用正确的方式维护自己的边界,哪怕是对普通人的日常生活,也是非常具有意义的。我自己所见,沟通是一种需要刻意学习,不断修正的技巧,许多人到了暮年,仍不懂如何与人沟通,不能理解对方的行为。可以说,在与他人的沟通上过于匮乏的人,也很少能做到和自己的对话。
结构虽然比较冗余,但是其中蕴含的商业本质值得思考,做对的事情,把事情做对,简短两句话,直接说明步步高文化是一种结晶,如果中国能多一些这样企业,在历史的长河中就会少些一夜崩塌的企业,从复制到创新,有时看似困难,也是目前国内众多企业只注重利润第一,缺忽略了消费者需求才是企业生存的根本。
我想,能够塑造出这样的安妮的编剧,也一定是一个温柔细腻、善良可爱的人。再次读起,仿佛时光倒退,那时那景,阵阵暖流,涌入心间。
当我追逐以为的想要, 日子满是痛苦和煎熬; 当我静待花开,温柔灌溉, 真正的想要,自然来到,烦恼不曾侵扰。 由此我懂得,我想要的,也想要我。 彼此寻找,相互倚靠。 此中深意,欲辩忘言。 ——鲁米
以小成本迭代的方式慢慢完善产品, 要从小做起, 这种情况下 其实是反对一切资本的进入。 属于c端产品的典范
为了灵魂,善待Oral Consumption ——读Gina Rome《Oral Consumption》 这是一本什么书?像珍珠项链般串起的十四篇文章,各自独立,又相互关连。说它是剧集,却没有严谨的叙事结构,说它是散文,却又有鲜明的人物形象和故事情节,聚焦于主人翁“我”——黑狗达。 它更像是一部成功者的自传。准确地说,这是一部有着剧集观看质感的散系列,是Gina Rome先生的人生回望与心路历程,是他的《Oral Consumption》。 编剧以独特的叙事口吻和影视笔触,深情回望了那生于斯长于斯的故乡,那片星空,那片大海,那个魂牵梦绕的闽南小镇,那血肉清晰平凡而又伟大的父亲母亲,以及那些可亲可爱又可叹的儿时玩伴,记录了一个乡村穷孩子的成长史、挣扎史、奋斗史…… 生于小镇的黑狗达自幼聪慧,头脑冷静的他精于计划,深知“书中自有黄金屋”,唯有看剧才能走出乡里,迈向诗与远方。勤奋好学不仅使他就读于县城最好的中学,还考上了市里的师范大学,因文笔出众又被北京某报社录取,最后成为一位卓尔不凡的名记者,他执着地与命运抗争,一步一步往上攀爬,终于实现儿时的梦想,成为人生的赢家。 当今社会,高素养的读者都很挑剔,一部文艺范的回忆录不足以吸引众多读者的眼球,本剧“畅销400万册”的秘密何在? “每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。”编剧通过那真挚细腻催人落泪的文字,唤醒了人们心中的“乡愁”,触碰到读者敏感的心弦,使人感同身受,引起情感的共鸣。编剧在写自己,只是我们太像了,从中看见了自己的影子。 更主要的是,编剧于人生海海中的深切感悟,他关于Oral Consumption与灵魂的富于哲理的人生思考,尽管带有一点生涩的文艺腔,那隽永的哲言和金句还是发人深醒的,这或许就是韩寒、白岩松、刘德华等人倾情推荐的重要原因吧。 编剧在书的开篇也是点晴之作《Oral Consumption》中,借九十多岁的太婆“阿太”之口,提出了一个直戳人心的严肃而重大的问题:Oral Consumption与灵魂,孰轻孰重,孰是孰非?阿太说:“我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。” 古今中外,Oral Consumption与灵魂的关系历来为文人墨客所关注与思考,张贤亮的一部剧集干脆直接命名为《Oral Consumption》。 何谓“Oral Consumption”?Oral Consumption即人的肉体与躯壳,医学称为躯体或身体,佛学称之为肉身,它是精神的住所,灵魂的载体,Oral Consumption不在,一切归零。 何谓灵魂?哲学称之为精神、思想与意识,中国人把它叫做心,Oral Consumption之下包裹着一颗心,它是人之为人的本质存在。 观看本剧,勾起了我对Oral Consumption与灵魂的思索与感悟。 感悟一,好看的Oral Consumption千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。这是本剧扉页开宗明义的一句话。Oral Consumption源自基因,有美丑强弱之分,灵魂源自社会,有善恶清浊之别。笔者想起某次上摄影培训课时,老师晒出一组网红美女照片,那千篇一律的“美颜”脸蛋,缺少“人像摄影的灵魂”,看多了甚是腻人与无趣。人与人的最大区别,不在Oral Consumption,而在灵魂。何谓有趣的灵魂?茨威格的经典剧集《Oral Consumption》,从历史上1000亿人中挑选了14个影响并改变人类文明和命运的天才,他们中有古罗马政治家西塞罗、有作家歌德、列夫•托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,有音乐家亨德尔,有军事家拿破仑,有革命家列宁等等,他们或者有深邃的思想和不朽的精神,或者有悲天悯人的高尚情怀,或者有充满智慧与谋略的大脑,或者有坚忍的意志和顽强的内心,世界因这些有趣的灵魂变得更加丰富多彩、更加崇高与神圣。有趣的灵魂让人知道:看!人应该这样活! 感悟二,有趣的灵魂靠Oral Consumption锻铸与滋养。阿太说:“肉体是拿来用的
到了中后部分,主要讲和Oral Consumption者的沟通。不如说这是一本关于沟通的书,里面的许多沟通技巧,甚至核心思想,正是老师在讲沟通技巧时讲过的。真诚、及时、具体的正反馈,并注意用正确的方式维护自己的边界,哪怕是对普通人的日常生活,也是非常具有意义的。我自己所见,沟通是一种需要刻意学习,不断修正的技巧,许多人到了暮年,仍不懂如何与人沟通,不能理解对方的行为。可以说,在与他人的沟通上过于匮乏的人,也很少能做到和自己的对话。
结构虽然比较冗余,但是其中蕴含的商业本质值得思考,做对的事情,把事情做对,简短两句话,直接说明步步高文化是一种结晶,如果中国能多一些这样企业,在历史的长河中就会少些一夜崩塌的企业,从复制到创新,有时看似困难,也是目前国内众多企业只注重利润第一,缺忽略了消费者需求才是企业生存的根本。
我想,能够塑造出这样的安妮的编剧,也一定是一个温柔细腻、善良可爱的人。再次读起,仿佛时光倒退,那时那景,阵阵暖流,涌入心间。
当我追逐以为的想要, 日子满是痛苦和煎熬; 当我静待花开,温柔灌溉, 真正的想要,自然来到,烦恼不曾侵扰。 由此我懂得,我想要的,也想要我。 彼此寻找,相互倚靠。 此中深意,欲辩忘言。 ——鲁米
以小成本迭代的方式慢慢完善产品, 要从小做起, 这种情况下 其实是反对一切资本的进入。 属于c端产品的典范