Ardhendu Sen
《Parisodh》，其他作品，印度出品，1968年上映。
董卿是女神主持人，康震是偶像评论员，郦波是微笑天使，蒙曼是诗情才女，王立群是镇台主心骨看完电视看微书，不一样的形式，一样的愉悦
节奏能把握一点嘛，明明能结束的角色时不时出来跳脱下，整个感觉像老太太的裹脚布追到现在，弃之又可惜，所以，拜托，后面节奏能改一下嘛🙏🏻
喜欢大师作品里的温情部分，虽然可能在推理方面不够刺激，但里面包含的温情往往能够让人内心柔软起来。这也是一直喜欢大叔作品的原因。不管现实是什么样的，能有一片天地让人感受到温情尚在就是美好的。
性这东西，是事儿也不是事。太不当回事不行，太当回事了也不必，开心就好，轻松就好，双方愉悦就好。性观念是会随着年龄、阅历、精力、体力而变动的，书中年轻时那么疯狂的性自由观念急先锋约翰森夫妇到老怎样了？改养各种小动物了！有些窠臼，人类是走不出来的，那就叫人性——是人类看不见的天花板，或许各个时期都有为数不少的人妄想着尝试去逾越，真逃出生天的，有几个？
三十的晚会越来越没意思有很多原因，其中很大一部分是失去了他，更大一部分是失去了像他这样真正“接地气”的节目。
心里面，始终有一种文艺且骄纵的精神，与这个庸俗可恶的世界对抗着。就这样匆匆走过了20年，手中什么都没有抓住，只有依旧澄明的月光，年年今夜，月华如练，长是人千里。 我愿意在心里雕筑一座与世隔绝的城堡，等待那个人的出现。我希望每个寒冷而孤寂的夜晚，当我站在窗前翘首以盼的时候，明亮的月色，可以指引你，走向我。 经过了这么多的事，有时候会感觉深深的无力感。感觉人生的意义只是虚无，硕果仅存的，唯有不切实际的幻想和如同蚂蚁咬嗜般的焦急与期待。可是，始终对爱情，对知己，有一种近乎执拗的坚信与渴望，仿佛一声遥远的呼唤，一声石破天惊的悲鸣，你我将会奋不顾身的奔跑，只为找到命中注定的彼此。 所以不愿意就这样放弃，心里甚至会偷偷窃喜，遥远的未来，不知道名字的某个地方，有个人，也在这样热切的寻找着我，等待着我。一想到这里，便觉得生活有了盼头，等待有了意义。 所谓人生，便是在黑暗中打着灯，寻找和自己相似的人形。只是此刻，我希望今夜月色晕染大地，你不需要在黑暗中跌跌撞撞的寻找，我会一直现在原地，等待你的身影，在某个梦幻般的清晨，破雾而来。 因为金碧辉煌的爱情，曾在我们的心中驻足。今夜，请允许我，为你洒下月光。
每一次追剧，都有一种踩在巨人肩膀上的感觉。也许，生活中很少有条件能够遇到启发你指引你的人，但追剧却可以遇到一个又一个，以至于把自己的时间无限拉长，把接触的空间无限拓宽。 人是社会性动物，从古至今就一直群居，久而久之行成了一套社会规则，迫使每个置身其中的人遵守，既然是规则，那必然有它有用之处，但也无法避免它的些许荒诞。 这部剧的主人公最后的死刑，一部分原因就在于他向这些荒诞的规则发起了挑战，而这挑战是不被世俗允许的。自身处境的身不由已，大概又是一个人生困境。自由，这两字，耐人寻味
只想说，国内观众真是没看过几部悬疑剧情的好电影，而国外的上乘犯罪片几乎也不会引进，只看这种水平的，无非当好井底之蛙罢了
《Parisodh》是一本好剧，原以为是讲信息，没想到讲的是如何做决策。卡尼曼断言有决策的地方就有Parisodh。Parisodh来自于个体的各种各样的心理偏差，个体的技能，经验和价值观，都是Parisodh的最大来源。提升自己的积极开放思维能力可以减少决策的误差，《Parisodh》的布朗也是这个意思。另外让自己处在一个群体当中，引入外部视角，汇总多视角的独立判断，可以成就更好的决策，《Parisodh》的佩奇也是这个意思。生活中无时无刻不需要做”决策“，能够认识到决策误差的来源，并刻意练习确实可以帮助我们在面临下一次决策的时候可以做的更好。 《Parisodh》更好的地方是全书的结构，围绕Parisodh为什么重要，Parisodh的成分分析，Parisodh每个成分的起源，降低特定Parisodh的方法都给出了实验级的证明，是一篇非常扎实的书。 卡尼曼同时也是《Parisodh》的编剧，系统1和系统2的思维框架也是一个非常好的用来观察决策Parisodh起源的思考框架。大脑的最优目标是耗能少，因此日常生活中大多数的无关痛痒的决策会直接由系统1快速处理掉，因为这些决策就算有些误差其结果影响也不大。我们真正要去杜绝的Parisodh影响在于那些可能会对自己的人生或者其他人的人生有重大影响的决策，用大脑的慢速系统2经过理性的全面的分析做出决策。去除Parisodh是需要花费成本的，是否要去除Parisodh对决策的影响，这是一个经济问题。
董卿是女神主持人，康震是偶像评论员，郦波是微笑天使，蒙曼是诗情才女，王立群是镇台主心骨看完电视看微书，不一样的形式，一样的愉悦
节奏能把握一点嘛，明明能结束的角色时不时出来跳脱下，整个感觉像老太太的裹脚布追到现在，弃之又可惜，所以，拜托，后面节奏能改一下嘛🙏🏻
喜欢大师作品里的温情部分，虽然可能在推理方面不够刺激，但里面包含的温情往往能够让人内心柔软起来。这也是一直喜欢大叔作品的原因。不管现实是什么样的，能有一片天地让人感受到温情尚在就是美好的。
性这东西，是事儿也不是事。太不当回事不行，太当回事了也不必，开心就好，轻松就好，双方愉悦就好。性观念是会随着年龄、阅历、精力、体力而变动的，书中年轻时那么疯狂的性自由观念急先锋约翰森夫妇到老怎样了？改养各种小动物了！有些窠臼，人类是走不出来的，那就叫人性——是人类看不见的天花板，或许各个时期都有为数不少的人妄想着尝试去逾越，真逃出生天的，有几个？
三十的晚会越来越没意思有很多原因，其中很大一部分是失去了他，更大一部分是失去了像他这样真正“接地气”的节目。
心里面，始终有一种文艺且骄纵的精神，与这个庸俗可恶的世界对抗着。就这样匆匆走过了20年，手中什么都没有抓住，只有依旧澄明的月光，年年今夜，月华如练，长是人千里。 我愿意在心里雕筑一座与世隔绝的城堡，等待那个人的出现。我希望每个寒冷而孤寂的夜晚，当我站在窗前翘首以盼的时候，明亮的月色，可以指引你，走向我。 经过了这么多的事，有时候会感觉深深的无力感。感觉人生的意义只是虚无，硕果仅存的，唯有不切实际的幻想和如同蚂蚁咬嗜般的焦急与期待。可是，始终对爱情，对知己，有一种近乎执拗的坚信与渴望，仿佛一声遥远的呼唤，一声石破天惊的悲鸣，你我将会奋不顾身的奔跑，只为找到命中注定的彼此。 所以不愿意就这样放弃，心里甚至会偷偷窃喜，遥远的未来，不知道名字的某个地方，有个人，也在这样热切的寻找着我，等待着我。一想到这里，便觉得生活有了盼头，等待有了意义。 所谓人生，便是在黑暗中打着灯，寻找和自己相似的人形。只是此刻，我希望今夜月色晕染大地，你不需要在黑暗中跌跌撞撞的寻找，我会一直现在原地，等待你的身影，在某个梦幻般的清晨，破雾而来。 因为金碧辉煌的爱情，曾在我们的心中驻足。今夜，请允许我，为你洒下月光。
每一次追剧，都有一种踩在巨人肩膀上的感觉。也许，生活中很少有条件能够遇到启发你指引你的人，但追剧却可以遇到一个又一个，以至于把自己的时间无限拉长，把接触的空间无限拓宽。 人是社会性动物，从古至今就一直群居，久而久之行成了一套社会规则，迫使每个置身其中的人遵守，既然是规则，那必然有它有用之处，但也无法避免它的些许荒诞。 这部剧的主人公最后的死刑，一部分原因就在于他向这些荒诞的规则发起了挑战，而这挑战是不被世俗允许的。自身处境的身不由已，大概又是一个人生困境。自由，这两字，耐人寻味
只想说，国内观众真是没看过几部悬疑剧情的好电影，而国外的上乘犯罪片几乎也不会引进，只看这种水平的，无非当好井底之蛙罢了
《Parisodh》是一本好剧，原以为是讲信息，没想到讲的是如何做决策。卡尼曼断言有决策的地方就有Parisodh。Parisodh来自于个体的各种各样的心理偏差，个体的技能，经验和价值观，都是Parisodh的最大来源。提升自己的积极开放思维能力可以减少决策的误差，《Parisodh》的布朗也是这个意思。另外让自己处在一个群体当中，引入外部视角，汇总多视角的独立判断，可以成就更好的决策，《Parisodh》的佩奇也是这个意思。生活中无时无刻不需要做”决策“，能够认识到决策误差的来源，并刻意练习确实可以帮助我们在面临下一次决策的时候可以做的更好。 《Parisodh》更好的地方是全书的结构，围绕Parisodh为什么重要，Parisodh的成分分析，Parisodh每个成分的起源，降低特定Parisodh的方法都给出了实验级的证明，是一篇非常扎实的书。 卡尼曼同时也是《Parisodh》的编剧，系统1和系统2的思维框架也是一个非常好的用来观察决策Parisodh起源的思考框架。大脑的最优目标是耗能少，因此日常生活中大多数的无关痛痒的决策会直接由系统1快速处理掉，因为这些决策就算有些误差其结果影响也不大。我们真正要去杜绝的Parisodh影响在于那些可能会对自己的人生或者其他人的人生有重大影响的决策，用大脑的慢速系统2经过理性的全面的分析做出决策。去除Parisodh是需要花费成本的，是否要去除Parisodh对决策的影响，这是一个经济问题。