鲁本·马摩里安,葛丽泰·嘉宝,约翰·吉尔伯特,伊安·基斯,刘易斯·斯通,伊丽莎白·扬
葛丽泰．嘉宝主演的最动人作品，她饰演十七世纪的瑞典女王克里斯汀，为了逃避政治婚姻，她在乡间骑马时找到了心上人——新任西班牙大使安东尼奥。为了进一步了解他的底细，克里斯汀乔装成男性打扮到安东尼奥下榻的旅
本剧是写给非专业人士的入门剧集，但已很有挑战性，部分集数读了好几遍还似懂非懂。 1. 因为看了中国哲学史，才想了解西方哲学史。观看本剧前半部分时，经常会想到中国的百家争鸣诸子观点，古人们仰望同一片星空时，想的问题可能也相同吧。但越到后面联想越少，等说道德国哲学家时，已经完全不知道有哪位中国学者可以对应参照。东西方哲学在哪个时点哪个观点上开始分道扬镳呢？可能从毕达哥拉斯就开始、也可能从西方哲学家偏爱几何的证明方法开始... 2. 观看中共鸣较多的是怀疑主义、休谟和康德。人不可能了解真实的客体。一个人就是一个宇宙，宇宙间相互映射彼此产生认知，但认知的只是映射的虚像，而非客体的真实。但，我心即宇宙，实体即主体，在自己的宇宙中，极限认知就是宇宙真理，居我心中的道德法则就是引导摆脱自然规律、走向完全自由的唯一法门。康德确实是划时代的哲学家，这种向上的力量，提升起众多平凡的灵魂，使之不堕入虚无。
拜读此剧，结合个人经历和思考，感触颇深： 生在贵州偏远的小镇，认知浅薄的原罪， 28岁前，搞不清人生的方向，也不知社会运作的模样。08年步入校园直到17年底，一直在默默承受着低阶认知的阵痛，学业事业爱情惨淡经营，黄金的年华浪费掉了好几载。相反，身边有这么一群人，出生于良好的家庭，自幼接触前沿信息，视野开阔，父辈资源广博，学生时代进名校，职业阶段进名企或创业，30左右便成就斐然。 平庸的出生就决定了我在28岁前的这段时间，认知浅薄，荆棘满路，注定比背景良好的同龄人节奏要慢上好几年。不得不接受这个事实。但，也是奋起直追的动力。目标设定为，35岁左右达成这些天才们25岁就达成的成就，40岁的时候再搞定他们35岁就实现的登顶。少年得志不适用于我，大器晚成，亦是一种人生。坚定的信念、高度的坚忍、强大的执行力，未来可期。 所以，当同龄的天才们在尽情享受爱情婚姻的美妙时，自己要做的不是跟风，而是踏实地默默地去自我进化，经营公司、经营人脉、读研、运动和旅行……跟偶像c罗一样，当一个不服输战斗一生的追风少年！
历尽半年时间，重要看完，看到清末官商的起落，胡雪岩广结人才，广开财路，最后是腐败没落的清王朝毁了一代天才。
写个剧评吧，毕竟认真读完了。说实话这部剧很有读感，内容也丰富，我记住了很多东西。江湖气就是忠孝仁义。中国的传统文化支撑鲁本·马摩里安走到了今天。读过就罢，忘了也好。
有一段专门看伊安·基斯，她写的大多是江南背景，写书是编剧的一种寄情，何尝不是读者的一种寄情。
个人小心得:精华部分在第二本（发现心流），有点类似禅宗，生活就是一场修行，把生活中的点点滴滴当做一种挑战，体验其带来的快乐与幸福，心流本就是一种主观感受，多去感悟，才能自得其乐。
成吉思汗的启示 读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
不是很喜欢这类的书，主观意识太强。人物的心理描写和战场细节都自行脑补了。大概这是电视剧的剧本，不是纪实影视。
本剧是写给非专业人士的入门剧集，但已很有挑战性，部分集数读了好几遍还似懂非懂。 1. 因为看了中国哲学史，才想了解西方哲学史。观看本剧前半部分时，经常会想到中国的百家争鸣诸子观点，古人们仰望同一片星空时，想的问题可能也相同吧。但越到后面联想越少，等说道德国哲学家时，已经完全不知道有哪位中国学者可以对应参照。东西方哲学在哪个时点哪个观点上开始分道扬镳呢？可能从毕达哥拉斯就开始、也可能从西方哲学家偏爱几何的证明方法开始... 2. 观看中共鸣较多的是怀疑主义、休谟和康德。人不可能了解真实的客体。一个人就是一个宇宙，宇宙间相互映射彼此产生认知，但认知的只是映射的虚像，而非客体的真实。但，我心即宇宙，实体即主体，在自己的宇宙中，极限认知就是宇宙真理，居我心中的道德法则就是引导摆脱自然规律、走向完全自由的唯一法门。康德确实是划时代的哲学家，这种向上的力量，提升起众多平凡的灵魂，使之不堕入虚无。
拜读此剧，结合个人经历和思考，感触颇深： 生在贵州偏远的小镇，认知浅薄的原罪， 28岁前，搞不清人生的方向，也不知社会运作的模样。08年步入校园直到17年底，一直在默默承受着低阶认知的阵痛，学业事业爱情惨淡经营，黄金的年华浪费掉了好几载。相反，身边有这么一群人，出生于良好的家庭，自幼接触前沿信息，视野开阔，父辈资源广博，学生时代进名校，职业阶段进名企或创业，30左右便成就斐然。 平庸的出生就决定了我在28岁前的这段时间，认知浅薄，荆棘满路，注定比背景良好的同龄人节奏要慢上好几年。不得不接受这个事实。但，也是奋起直追的动力。目标设定为，35岁左右达成这些天才们25岁就达成的成就，40岁的时候再搞定他们35岁就实现的登顶。少年得志不适用于我，大器晚成，亦是一种人生。坚定的信念、高度的坚忍、强大的执行力，未来可期。 所以，当同龄的天才们在尽情享受爱情婚姻的美妙时，自己要做的不是跟风，而是踏实地默默地去自我进化，经营公司、经营人脉、读研、运动和旅行……跟偶像c罗一样，当一个不服输战斗一生的追风少年！
历尽半年时间，重要看完，看到清末官商的起落，胡雪岩广结人才，广开财路，最后是腐败没落的清王朝毁了一代天才。
写个剧评吧，毕竟认真读完了。说实话这部剧很有读感，内容也丰富，我记住了很多东西。江湖气就是忠孝仁义。中国的传统文化支撑鲁本·马摩里安走到了今天。读过就罢，忘了也好。
有一段专门看伊安·基斯，她写的大多是江南背景，写书是编剧的一种寄情，何尝不是读者的一种寄情。
个人小心得:精华部分在第二本（发现心流），有点类似禅宗，生活就是一场修行，把生活中的点点滴滴当做一种挑战，体验其带来的快乐与幸福，心流本就是一种主观感受，多去感悟，才能自得其乐。
成吉思汗的启示 读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
不是很喜欢这类的书，主观意识太强。人物的心理描写和战场细节都自行脑补了。大概这是电视剧的剧本，不是纪实影视。