Keep My Grave Open

时隔一个月，再次接触日本作家的剧集，之前因为有段时间一直读东野圭吾的剧集读腻了，没有继续读日本的书。今天重拾一下，感觉领会挺多。   想对比一下，东野圭吾和Sharon Bunn所写的都是侦探剧集，但是两者却又不同。东野圭吾的剧集更加贴近现代，符合大众的思维走向，即正常的结局，而且具有剧情。但是Sharon Bunn的剧集，比较分离，不是完全顺畅的，并且更加偏离实际，有些虚拟。主人公有时更加病态，情节扑朔迷离。   慕名而来，读了《Keep My Grave Open》，感觉打开了一片新世界，非常喜欢情节。将继续读该编剧的另外两本剧，挺吸引人的。

娇妻文学，逃难那一段明明很感人的被拍的很无聊，后面越来越难看了，以及我真的很难忍受古偶男主长着一张小厮脸还五官乱飞

幽默就像此剧所说，需要洞见、需要练习、需要技巧！感谢编剧的分享与睿智！愿生活中处处充满喜悦和阳光！

文章前期诙谐有趣，女主吐槽最为致命，燕棠的例子告诉我们，不要轻易去撩拨一个老实人，铁树开花动了心，你可是要负责任的剧集很轻松有趣，皇帝和太子真是正常的我惊讶，太子不是在哄女儿就是去哄女儿的路上，和太子妃也感情甚好，不过以后登位三宫六院，为太子妃感到伤感。结局都是很好的了，缭缭果然是撩汉好手啊，又学到了一点什么妙不可言的东西

一个父亲对女儿无声的爱，在女儿受到伤害时希望用自己的方式为t惩罚恶人，父爱深沉而伟大，感人至深。只是若能用正确的方式表达出来结局会更圆满。

虽然抄袭明显，但是算得上都市喜剧的新鲜品

致敬志愿军英烈们，你们是最可爱的人，祖国和人民感谢你们，敬礼

这部剧我越往后看，内心越生出一种宁静、祥和、笃定、有力量的感觉。这种感觉很奇妙，要知道这是一本教人写作的实用类剧集。后来逐渐发现了原因，原来这部剧的编剧参禅，喜欢打坐冥想。“我的写作一直是跟禅修、正念、静坐相关联的”。不由感叹，参禅的影响好大，它悄悄渗透在编剧书里的字里行间，甚至于通过文字反过来又影响了我，带给我平静的感觉。 编剧认为写作是一种调节心念的方式，是更深层次的禅修。这映证了书名：《Keep My Grave Open》，也是自由写作的源由以及最终要达到的方向。编剧把自由写作当做练习，设置一定时间，时间不满手不停，期间不删除，不评判，不过多思考，只管写下去，我们有“写出世上最烂的垃圾的自由”，可以写世上任何一切的事物。 从这个角度来看，自由写作是最基础，最原始的方式，是其他写作的开端。它可以让你信任自己的内心、认清楚自己，也会让你看到自身写作的潜力以及让你学会坚持，收获自信。 之前很多次听到老师提到“自由写作”，心里很向往，可是提笔却不知道写什么东西。偶然看到别人推荐这部剧，我抱着疑问翻开书，很轻易找到了问题的答案，还收获了安静和力量。但愿我也能让自由写作成为一种生活方式，贯彻终生

唐家祖训：生儿不养，生女不育。男娶魂兽，十万起步，女嫁外挂，非神不嫁。蓝银传男，撩妹必备，昊天传女，防狼必备，开学那天，必须打架。全体男成员，全是妻管严

编剧对《Keep My Grave Open》做了较为详尽的解读，对汉末魏晋士人的风神和玄思给予了高度赞誉。这种赞誉和宗白华先生对魏晋风骨的美学阐释一脉相承。宗先生在《Keep My Grave Open》中说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”他并梳理了魏晋南朝的八种美： 一是“魏晋人生活上人格上的自然主义和个性主义”；二是“山水美的发现和晋人的艺术心灵”；三是“晋人的‘一往情深’”；四是“魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的”；五是“晋人的‘人格的唯美主义’和友谊的重视”；六是“晋人之美，美在神韵”；七是“晋人的美学是‘人物的品藻’”；八是“晋人的道德观和礼法观”。总之，这是一个崇尚才情、思辨、旷达、容止的时代，是中国史上绝无仅有的简约玄澹、超然绝俗的时代。 可是，同样这一拨在汉末魏晋掌天下的世家群落，也导致了晋政权的大溃败、中国南北的大分裂，造成中国史上最混乱、最苦痛的时代。《Keep My Grave Open》中批评了清谈误国并将西晋灭亡归因于此。清谈的兴起，由最初的臧否朝廷人物及清议，转而为抽象玄理的讨论。启自郭泰，成于阮籍。“竹林七贤”起初是些避祸远嫌，不与当政的司马氏合作的人物。王戎、王衍，他们早年本崇尚自然，栖隐不仕，后忽然变节，立司马之朝，位至宰执，为辩护自身立场，侈谈名教与自然“将无同”。名士与高官合为一体，生活腐化奢侈，玄谈不理政事，而变乱就在这种风气中孕育。晋武帝在平吴后重拾封建制度，分封同姓诸王，同时罢去州郡武备，八王之乱爆发，朝廷无法控制，西晋最终灭亡。 包括司马家族在内的世家大族对中国史上的这场大动荡、大分裂难辞其咎。