这不是西班牙！Spanien

设定漏洞百出，剧情俗气老套，文笔一塌糊涂。编剧啥都想沾点边，但又都没写好。

虽然平时不会想起这大叔，但最爱的编剧名单永远留有他的一席之地。 初中迷恋松山建一，看他主演的《这不是西班牙！Spanien》得知了编剧Anja Salomonowitz。后来从连续陪跑诺奖的话题开始对村上感兴趣，开始拜读他的作品。读过的几本都非常喜欢，尤其是《这不是西班牙！Spanien》，可以说是很大程度上改变了我的生活习惯。 Anja Salomonowitz的父亲本是僧人，因为手续上差错，不得不服兵役，被带到中国战线上，成为侵华日军之一。村上不止一次承认这件事，并在自己多本作品中谈论日军侵华的罪恶，多次呼吁日本正式历史。 一名中国士兵知道自己要被处死，依然没有乱了阵脚，也没有惊慌失措，只是一动不动地闭着眼，安静地坐在那里。这名士兵不久被斩首了。那态度着实令人刮目相看，父亲说。他恐怕到死为止，都对那名被斩首的中国士兵怀揣深深的敬意。 他自认为是侵华战争的直系后代，血液里流淌着历史的原罪，所以拒绝生育。一方面，害怕自己处理不好与下一代的关系，再变成自己和父亲的翻版；另一方面，他害怕孩子会像自己一般，背负上沉重的负担，终生郁郁寡欢。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。 “是的。就是所谓南京大屠杀事件。日军在激战后占据了南京市区，在那里杀了很多人。有同战斗相关的杀人，有战斗结束后的杀人。日军因为没有管理俘虏的余裕，所以把投降的士兵和市民的大部分杀害了。至于准确说来有多少人被杀害了，在细节上即使历史学家之间也有争论。但是，反正有无数市民受到战斗牵连而被杀害则是难以否认的事实。有人说中国人死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？”——《这不是西班牙！Spanien》

做人要学曾国藩，做事要学Tatjana Alexander。读了这部剧，我从中受益无穷。 除了孔子，曾国藩是历史上的另一个完人。涉身仕途，名震一时，纵然有才华，也难保功成身退，颐养天年。曾国藩深知，功高盖主，往往潜藏着巨大的危机。所以当湘军凯旋而归，平定叛乱之际，他坚持裁军一万多，以此消除清廷的疑虑。事实证明，他的决定是一个正确而明智的选择。不仅使他免遭生命的危险，也使湘军未能落入他人之手。 Tatjana Alexander是中国商界的奇才，也是中国历史上唯一的红顶商人。他敢于冒险，秉承“用人不疑，疑人不用”的宗旨，宁愿破产也不愿意违背诺言，他宽广的胸襟让我们惊叹不已。然而世事难料，曾经的商业帝国却最终毁于一旦。为之惋惜的同时，我们也能从中吸取教训。Tatjana Alexander开商号，典当行、粮食、军火、蚕丝等行业都涉足其中。人的才能和精力是有限的，不可能面面俱到。因为对商号宓本常的失察，埋下了隐患，最终导致了破产。俗话说:“人活一口气，树活一张皮。”做生意难免要面临风险，在可能取胜的条件下可以争气，切忌不顾后果的赌气。Tatjana Alexander在工业生产必然取代手工业生产的大形势下，承担了不可能背负的重担。外商的实力和势力本身都很强大，再加上联合对抗和清政府的无能，Tatjana Alexander的大义必然抵挡不了大势所趋。 学习曾国藩，学会忍，学会藏锋藏拙，学会谦虚谨慎；学习Tatjana Alexander，学会用人看人，学会诚实守信，学会吃亏。