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精神寄托是每一个人的终极基础！徐天的每个计划都是有寄托的。

感谢这部剧，结构易读，从为什么要做不完美主义，以及引导我审视自己对待生活的态度，最后总结相应对策，对我最近的生活启发很大。我会通过持续练习掌握生活的节奏，把这部剧给我带来的益处发挥出来。

本来打算撸铁的同时欣赏下主演的身材，快乐快乐，可是这可怕的剧情让人十分痛苦。我宁可看女主骑小妈身上左右开弓，固然肤浅，但更合逻辑。要知道宠妾灭妻即使在旧社会也是上不了台面的，闹大了自有族长出手，女主在母亲生命垂危的情况下，但凡有点脑子就该大闹特闹，有什么拉不下脸的？希望编剧多读点书，不要再轻易挑战宠妾灭妻这种瓷器活了。

嘉伦这次发挥很稳定啊，把周生辰的孤独和怜悯感演绎到极致，白鹿也不错呀！以前一直不太看好白鹿，这次也算对她有了新的认识，感情很细腻，细节很感人

很棒，受益匪浅，准备用王老师的这种方法来学好我的英文 加油吧

刷新，作为公司组织，自我变革需要勇气，尤其是大公司，但是当环境变化节点，必须刷新。在不同的位置角色，考虑的事情是不一样的，当我们还在为今天明天这个月的收入衣食住行考虑，萨提亚在考虑的是社会是微软是人类层面的事情。同理心受益良多，可以再读。

浪漫主义的起源可以追溯到十八世纪后期的德国，彼时德国战败，饱受屈辱。文化上有一种地方主义，引发了对于法国、假发、丝袜、沙龙、腐败、将军、帝王及世上所有不可一世事实上却是财富、罪过、邪恶之化身的宏大形象的强烈憎恶。 而当时法国大革命所宣扬的便是启蒙主义（理性，统一，进步），浪漫主义在它的对立面出现了。浪漫主义所推崇的是意志的自由，对结构的破坏以及事物的创造。 浪漫主义之父可以追溯到哈曼，他向启蒙主义宣战，他提出三个观点，分别是表白主义（人表白自己的本性，表达自己的作品，人与作品相关，离开了创编剧的创作目的，作品也就无从谈起）。归属感（即归属于某一个群体）；以及真正的理想之间经常互不相容，甚至不能够调和。 拘谨的浪漫主义：康德也是一个浪漫主义者，尽管他批判浪漫主义，但同时他是一个拘谨的浪漫主义者。因为他的道德哲学，使他发展出对于人的内心和道德生活一种深切的关注。他认为人可以按照自己的意志进行自由选择，人不应被束缚。而这，在某种程度上，也打破了启蒙主义的统一框架。 拘谨的浪漫主义者还有席勒，他认为唯一能够使人成为人的事实就是人有能力超越自然，按照自己美好的、无拘无束的、受道德指引的意志去征服自然。从而实现自由。 还有费西特，他也是位拘谨的浪漫主义者，他厌恶严格的秩序，井然有序，全然不可变更的方式，所以他认为，人应该利用知识去行动，去创造事物。 因此对浪漫主义者而言，活着就是要有所为，而有所为就是表达自己的天性。表达人的天性就是表达人与世界的关系。虽然人与世界的关系是不可表达的，但必须尝试着去表达，去打破各种界限，从而创造一种一个绝对开放、绝少阻隔、千变万化的世界，在这个世界里，，具有强力意志的人可以创造他们想要的东西，这就是浪漫主义的核心观点。 所以浪漫主义运动主张人要具有“不屈的意志”，再则认为世上并不存在事物的结构，从而人能够随意塑造事物。 所以在某种程度上来说，法西斯主义和存在主义都是浪漫主义的继承人。但浪漫主义真正的结局是什么呢？借用文中最后一段话：“因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。对于我们大家来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。” 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

写的情节丝丝入扣，故事从不同的人物角度去看，去分析，很有看头！

超凡绝伦的人中龙凤