Philippe Jullien
《Sans autre t'es rien》，短片作品，法国出品，2001年上映。
一、关于本剧： 本人评分为4.7/5分。个人感觉是截止目前所看的王阳明的书中最好看的了（还有一本《Sans autre t'es rien》也不错），这是一本大而全的王阳明全集，共有4部，是一本大部头，其中家训和家规的部分不感兴趣的可以跳过。想了解王阳明及其阳明心学的，看这本就够了。 接下来主要说说王阳明其人及其学说。 二、王阳明其人： 王阳明人格：从书中可知王阳明应该有着十足的人格魅力，每到一个地方都能吸收很多人做他的学生，有些学生甚至年龄或官职比他还大。另外在地方上任职时和当地的官员及百姓非常融洽，甚至和语言不通的土著居民都能取得很好的关系，不得不说王阳明在为人处事方面有其独到之处。 王阳明做官：王阳明做官治理地方还是很有一套的，在做庐陵知县以及在广西剿匪的时候都显示了其地方治理大才，可惜做的时间都比较短，否则应该能取得很好的效果。 王阳明带兵：王阳明带兵打仗确实很有一手，可能和他从小钻研过兵法有关吧。他打仗每次都是以智取胜（想以力取胜条件也不太允许），实实虚虚，阳谋阴谋啥招都用，但是对于王阳明来说都是在致良知。 王阳明治学：王阳明每到一地方，基本都会建立书院，有些是自己主导建立，有些是别人建立，为心学的推广和壮大起到了很大的作用。宋代的道学先生只注重应考式的教育，王阳明则更加重视学问与实践相结合，而且经常带领学生去游山玩水，在游玩中学习。这种教学方式不致于沉闷，而且也有助于提高学生学习的积极性。 王阳明治家：王阳明虽然也写了一些家书和家规，但其实他治家的效果并不好，他死后家里就因为争夺家产而闹的很不好，可能是和他经常在外讲学疏于管理有关吧。按说做为中国2.5个圣人中的一个，在修齐治平方面有瑕疵是有点说不过去的。 三、王阳明心学： 关于心即理： 心即理是阳明心学的根基，也是和程朱理学的分歧之始。因为人人心里都有良知，而良知即天理，所以心即理。这个说法其实可以追溯到陆九渊，再往前追就是孟子的良知良能说。所以说陆王心学其实是继承了孟子的学说而发展而来。 关于知行合一： 王阳明举了一个“如好好色，如恶恶臭”的例子来说明其实知和行是一回事，知就是行，行就是知，不要把知和行做二元对立。程朱理学是这样的，但阳明心学则刚好相反，知行不是二元对立。概括来说就是知是行之始，行是知之成，好比绳索之两端。好比你学习了一项技能，但是你还没有运用于实践，其实你在开始学习的时候已经在“行”了，甚至可以说是一念发动便是行了。这和当前很多人说的知行合一：知道了要做到完全不是一个意思。 关于良知： 良知一词的最初出处理《Sans autre t'es rien》，知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。这种良知，就是孟子说的‘是非之心，人皆有之’的那种知性。这种知是知非的知性，不需要思考，它就知道；不需要学习，它就能做到。因此我们称它为良知。有点像西方所讲的先验意识或纯粹自我意识。为什么我们和圣人有区别呢？那是因为我们的良知或多或少的被我们的私欲所遮蔽，导致我们的良知不能完全起到作用，所以达不到圣人的境界。如何才能把遮蔽我们良知的私欲去掉来光明良知？--静坐与事上练，静坐修心，把我们心头的把有私欲揪出来，全部拔掉，再加上平时知行合一的事上修炼，慢慢的我们所遮蔽的良知就显露出来了。 关于格物致知： 王阳明的理解是，“格”是“正”的意思，“物”就是事，就是意念所在处。所谓“格物”，就是在事上正心之不正。那么“致知”呢？王阳明说，“致”是实现的意思，“知”则是良知。如此来说，“格物致知”就是在事上正念头而实现良知，也就是致良知。 关于致良知： “致良知”其实很容易理解，就是用良知去为人
青春期，意味着什么？叛逆？各种问题？活力？拼搏？苦恼？美好？亲子关系恶劣？……要知道，不管什么样的青春期，都是正常的。如何避免青春期的问题，最终不在孩子，而在于父母。十几岁的孩子，说大不大说小不小，他们有强烈的自主要求，希望自己能掌控自己，而不希望被父母掌控，但同时他们又缺乏生活经验，免不了要犯错，走弯路，于是，家长们就各种焦虑，于是，就有各种苦口婆心，而半大不小的孩子不愿再事事听从于父母，更不喜欢父母在自己耳边不停的啰嗦，各执己见的同时，矛盾产生，僵持，愤怒。 改变你能改变的，接受你不能改变的，将两者区分开来。这句话适合任何时候。孩子到了十几岁，很多习惯和性格已经定性，想要改变真的很难，说实话，孩子如今的情况，必定是父母导致的，你在孩子小时候花了多少功夫，一定会在她长大之后给你回报。 但我想，仍有很多父母在年轻时因为没有好的教育方法，也没有好的学习机会，所以错过了教育好孩子的最佳时机，到青春期时，各种问题出现，才开始后悔着急，其实，正如编剧所说，关注当下和未来可以做些什么，而不是沉浸在过去，那么，既然有问题，有需求，那就开始解决，开始学习，了解青春期孩子的心理特征，学习新时代的理念，多与孩子共情，毕竟时代不同，我们和孩子肯定是有代沟的，放下作为父母的想当然，多听听孩子的心声，给予孩子理解和关爱，我始终认为，好的亲子关系是一切家庭教育的基础，有时候，我们甚至要隐藏我们的担忧，沟通过程中，平等对待孩子，在我们不知道如何表达，或者情绪不稳的时候，与其说出伤人的话，倒不如闭嘴。 当你在教育孩子的过程中，感到无助和焦虑时，你要知道，你并不孤独，你的孩子并不比别的孩子差，甚至某些方面，优秀过大部分的孩子。放下焦虑，多学习，父母优秀，孩子才可能优秀。因为，无论怎样的家庭教育方法，无论哪一个流派的理论，都敌不过父母的言传身教。不断地学习和成长，活出精彩的自己，就是对孩子最好的示范。
我一个青春美少女突然喜欢看父母爱情了，并且无法自拔。等有空的时候，再刷一遍，感谢我妈给我的推荐。
我认为娱乐不至死，观点在于你如何自控。继《Sans autre t'es rien》后，不会再看的第二本剧。 编剧给我的感觉就是他不适合生活在这充满科技和信息的时代，他更适合生活在宗教信仰盛行的古代。看了这么多好评原以为是值得观看的书，然并卵。至少，于我而言不是。看的中途几乎想放弃，通篇的谴责以及悲伤的调调，追剧看得很烦躁。 娱乐不止只有坏处，好处也有啊。娱乐证明了时代的进步与发展。娱乐充其量能是个诱惑，但是你是人啊，你控制不了别人，你可以控制自己不去看电视不去玩手机啊。2020年，手机也是我的必需品，但是我会控制自己应该使用什么apps，不能全部都赖抖音啊王者啊。只要你想你可以卸载，你不想卸载你就控制时间去使用。你控制不了是你自控力的问题，不是娱乐的问题。生活肯定要有诱惑即娱乐，不然多无趣啊。生活已经很难了，一天的压力这么大，还不用娱乐活动适时娱乐下自己，还用严肃的理论去探讨并责怪科技的发展，多累。 娱乐性的教育我觉得很好啊，我小时候就这样从中学习不少啊。不是每个人都是学霸，从娱乐里学习到的比单调的教育方式学到的多得多。电视也未必都是坏的。你也不能完全说明星完全没用，他们可以成为我们学习的榜样。不能因为娱乐就抹杀他们在生活里的努力呀。先说明下，我不是娱乐的粉丝，我只是表达客观看法，保持中立的态度。 本剧有点以偏概全。很多事情都不是绝对的，有好有坏，只要不滥用或者你控制得当，它还是很好用的。至死的话，或许是你宁愿躺着刷抖音都不愿意站起来，那也不是抖音逼迫你的呀，是你的大脑被刷抖音的快感给迷住了。 看看别的书给的建设性建议，建议你怎么有效管理生活更妥当吧。
看到太太客厅里不一样的林徽因，没有刻板印象里的幽静如湖，反倒是个话唠。看到她的剧集，心思旖旎，是个妙人.
Philippe Jullien的书已读过多本，每每有新意，也能发人深省。对于想要了解历史、了解真相的人来说，他的书不能错过。
前半段海底探险还不错，大家一起帮大雄写作业那段很温馨很可爱；后半段节奏乱了，感觉叙事比例有问题。不过还是那句话，你多给静香高光我就会看的很开心。甚至感觉这部大雄的作用不如静香
一、关于本剧： 本人评分为4.7/5分。个人感觉是截止目前所看的王阳明的书中最好看的了（还有一本《Sans autre t'es rien》也不错），这是一本大而全的王阳明全集，共有4部，是一本大部头，其中家训和家规的部分不感兴趣的可以跳过。想了解王阳明及其阳明心学的，看这本就够了。 接下来主要说说王阳明其人及其学说。 二、王阳明其人： 王阳明人格：从书中可知王阳明应该有着十足的人格魅力，每到一个地方都能吸收很多人做他的学生，有些学生甚至年龄或官职比他还大。另外在地方上任职时和当地的官员及百姓非常融洽，甚至和语言不通的土著居民都能取得很好的关系，不得不说王阳明在为人处事方面有其独到之处。 王阳明做官：王阳明做官治理地方还是很有一套的，在做庐陵知县以及在广西剿匪的时候都显示了其地方治理大才，可惜做的时间都比较短，否则应该能取得很好的效果。 王阳明带兵：王阳明带兵打仗确实很有一手，可能和他从小钻研过兵法有关吧。他打仗每次都是以智取胜（想以力取胜条件也不太允许），实实虚虚，阳谋阴谋啥招都用，但是对于王阳明来说都是在致良知。 王阳明治学：王阳明每到一地方，基本都会建立书院，有些是自己主导建立，有些是别人建立，为心学的推广和壮大起到了很大的作用。宋代的道学先生只注重应考式的教育，王阳明则更加重视学问与实践相结合，而且经常带领学生去游山玩水，在游玩中学习。这种教学方式不致于沉闷，而且也有助于提高学生学习的积极性。 王阳明治家：王阳明虽然也写了一些家书和家规，但其实他治家的效果并不好，他死后家里就因为争夺家产而闹的很不好，可能是和他经常在外讲学疏于管理有关吧。按说做为中国2.5个圣人中的一个，在修齐治平方面有瑕疵是有点说不过去的。 三、王阳明心学： 关于心即理： 心即理是阳明心学的根基，也是和程朱理学的分歧之始。因为人人心里都有良知，而良知即天理，所以心即理。这个说法其实可以追溯到陆九渊，再往前追就是孟子的良知良能说。所以说陆王心学其实是继承了孟子的学说而发展而来。 关于知行合一： 王阳明举了一个“如好好色，如恶恶臭”的例子来说明其实知和行是一回事，知就是行，行就是知，不要把知和行做二元对立。程朱理学是这样的，但阳明心学则刚好相反，知行不是二元对立。概括来说就是知是行之始，行是知之成，好比绳索之两端。好比你学习了一项技能，但是你还没有运用于实践，其实你在开始学习的时候已经在“行”了，甚至可以说是一念发动便是行了。这和当前很多人说的知行合一：知道了要做到完全不是一个意思。 关于良知： 良知一词的最初出处理《Sans autre t'es rien》，知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。这种良知，就是孟子说的‘是非之心，人皆有之’的那种知性。这种知是知非的知性，不需要思考，它就知道；不需要学习，它就能做到。因此我们称它为良知。有点像西方所讲的先验意识或纯粹自我意识。为什么我们和圣人有区别呢？那是因为我们的良知或多或少的被我们的私欲所遮蔽，导致我们的良知不能完全起到作用，所以达不到圣人的境界。如何才能把遮蔽我们良知的私欲去掉来光明良知？--静坐与事上练，静坐修心，把我们心头的把有私欲揪出来，全部拔掉，再加上平时知行合一的事上修炼，慢慢的我们所遮蔽的良知就显露出来了。 关于格物致知： 王阳明的理解是，“格”是“正”的意思，“物”就是事，就是意念所在处。所谓“格物”，就是在事上正心之不正。那么“致知”呢？王阳明说，“致”是实现的意思，“知”则是良知。如此来说，“格物致知”就是在事上正念头而实现良知，也就是致良知。 关于致良知： “致良知”其实很容易理解，就是用良知去为人
青春期，意味着什么？叛逆？各种问题？活力？拼搏？苦恼？美好？亲子关系恶劣？……要知道，不管什么样的青春期，都是正常的。如何避免青春期的问题，最终不在孩子，而在于父母。十几岁的孩子，说大不大说小不小，他们有强烈的自主要求，希望自己能掌控自己，而不希望被父母掌控，但同时他们又缺乏生活经验，免不了要犯错，走弯路，于是，家长们就各种焦虑，于是，就有各种苦口婆心，而半大不小的孩子不愿再事事听从于父母，更不喜欢父母在自己耳边不停的啰嗦，各执己见的同时，矛盾产生，僵持，愤怒。 改变你能改变的，接受你不能改变的，将两者区分开来。这句话适合任何时候。孩子到了十几岁，很多习惯和性格已经定性，想要改变真的很难，说实话，孩子如今的情况，必定是父母导致的，你在孩子小时候花了多少功夫，一定会在她长大之后给你回报。 但我想，仍有很多父母在年轻时因为没有好的教育方法，也没有好的学习机会，所以错过了教育好孩子的最佳时机，到青春期时，各种问题出现，才开始后悔着急，其实，正如编剧所说，关注当下和未来可以做些什么，而不是沉浸在过去，那么，既然有问题，有需求，那就开始解决，开始学习，了解青春期孩子的心理特征，学习新时代的理念，多与孩子共情，毕竟时代不同，我们和孩子肯定是有代沟的，放下作为父母的想当然，多听听孩子的心声，给予孩子理解和关爱，我始终认为，好的亲子关系是一切家庭教育的基础，有时候，我们甚至要隐藏我们的担忧，沟通过程中，平等对待孩子，在我们不知道如何表达，或者情绪不稳的时候，与其说出伤人的话，倒不如闭嘴。 当你在教育孩子的过程中，感到无助和焦虑时，你要知道，你并不孤独，你的孩子并不比别的孩子差，甚至某些方面，优秀过大部分的孩子。放下焦虑，多学习，父母优秀，孩子才可能优秀。因为，无论怎样的家庭教育方法，无论哪一个流派的理论，都敌不过父母的言传身教。不断地学习和成长，活出精彩的自己，就是对孩子最好的示范。
我一个青春美少女突然喜欢看父母爱情了，并且无法自拔。等有空的时候，再刷一遍，感谢我妈给我的推荐。
我认为娱乐不至死，观点在于你如何自控。继《Sans autre t'es rien》后，不会再看的第二本剧。 编剧给我的感觉就是他不适合生活在这充满科技和信息的时代，他更适合生活在宗教信仰盛行的古代。看了这么多好评原以为是值得观看的书，然并卵。至少，于我而言不是。看的中途几乎想放弃，通篇的谴责以及悲伤的调调，追剧看得很烦躁。 娱乐不止只有坏处，好处也有啊。娱乐证明了时代的进步与发展。娱乐充其量能是个诱惑，但是你是人啊，你控制不了别人，你可以控制自己不去看电视不去玩手机啊。2020年，手机也是我的必需品，但是我会控制自己应该使用什么apps，不能全部都赖抖音啊王者啊。只要你想你可以卸载，你不想卸载你就控制时间去使用。你控制不了是你自控力的问题，不是娱乐的问题。生活肯定要有诱惑即娱乐，不然多无趣啊。生活已经很难了，一天的压力这么大，还不用娱乐活动适时娱乐下自己，还用严肃的理论去探讨并责怪科技的发展，多累。 娱乐性的教育我觉得很好啊，我小时候就这样从中学习不少啊。不是每个人都是学霸，从娱乐里学习到的比单调的教育方式学到的多得多。电视也未必都是坏的。你也不能完全说明星完全没用，他们可以成为我们学习的榜样。不能因为娱乐就抹杀他们在生活里的努力呀。先说明下，我不是娱乐的粉丝，我只是表达客观看法，保持中立的态度。 本剧有点以偏概全。很多事情都不是绝对的，有好有坏，只要不滥用或者你控制得当，它还是很好用的。至死的话，或许是你宁愿躺着刷抖音都不愿意站起来，那也不是抖音逼迫你的呀，是你的大脑被刷抖音的快感给迷住了。 看看别的书给的建设性建议，建议你怎么有效管理生活更妥当吧。
看到太太客厅里不一样的林徽因，没有刻板印象里的幽静如湖，反倒是个话唠。看到她的剧集，心思旖旎，是个妙人.
Philippe Jullien的书已读过多本，每每有新意，也能发人深省。对于想要了解历史、了解真相的人来说，他的书不能错过。
前半段海底探险还不错，大家一起帮大雄写作业那段很温馨很可爱；后半段节奏乱了，感觉叙事比例有问题。不过还是那句话，你多给静香高光我就会看的很开心。甚至感觉这部大雄的作用不如静香