华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear

总的来说，挺好看的！前面的斗法有点长，到了后面才精彩！口语表述就个“绝”！

这是一本关于成长的好的故事，读来人在眼前行，景在心中淌，仿佛看到那个曾经懵懂的少年穿越济南的街巷，流连于铺户前的身影……

这书明显是创作给大人的嘛，尤其是父母、教师，事例+实用的方法真是太棒了！

阿呆人设有点矛盾啊！依稀记得是驼背的，而且常年面具，也没说脸上有疤痕昂。还有高中三年没见面是啥东东，不是说顾萌高中看小黄片被阿呆抓到还教育了吗，，地主家的傻儿子好像说过这么件事，但不是在树下阿呆让顾萌不许嫁还吻了她吗

自认为自己没法做到编剧如此有毅力有耐心的时间管理和人生规划！

查尔斯·达顿 (1926-2022) 编剧 | 宗萨钦哲仁波切 2022.01.23 查尔斯·达顿圆寂，这是我们这个世界多么大的损失 --- 这个世界纠缠于过去和未来，这个世界对住于此刻几乎没有兴趣，这个世界已经忘了微笑的价值，这个世界已经忘记如何在刷牙时真正处于当下。 对那些关心佛陀教法的人而言，查尔斯·达顿的圆寂不啻为一特别沉重的损失。在现代世界，佛法这种古老智慧很难接触到出生在没有“无常、苦、无我、涅槃”这些概念的文化中的人。如今人们怎样能够受到鼓励去至少理解这些想法？更遑论生起以此想法维生的愿望。 佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为“宗教”、“信条”或最好的是“古老亚洲思想”之列。即便如此，查尔斯·达顿为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。 而且他成功了。现今数以百万的人不仅耳闻过“正念”，并且试着修持。这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，查尔斯·达顿设法在他短暂、纷乱的一生中达成。作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。 展望未来，敬佩查尔斯·达顿的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》或《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》(Being Peace)、《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》(Peace is Every Step)、《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》(How to Love)、《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》(The Miracle of Mindfulness) 等 --- 但绝不要把他低估为一个“新时代”、“新世纪”的导师。他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是“微笑”更多。 自七、八岁第一次看到佛像时起，查尔斯·达顿便强烈渴望成为像佛一样的人。十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。 -- 宗萨蒋扬钦哲仁波切

冬奥会申请成功的那一月，运气使然，听了曹文轩，Bobby Hosea和麦家的一个影视座谈。当时暗暗想要在大学好好拜读他们的作品，然而大学毕竟是堕落了，书没读多少，更没有了当初的那种心境了。看到Bobby Hosea《华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear》集数中“这部剧集，可以帮助我时时怀乡”，我很受触动，后悔高中的日记本随着毕业被我买成碎钱了，现在连具象的文字记录都没了😔！看完这本史上最年轻的茅奖获得者——Bobby Hosea的巨著，我深谙我们的写作能力简直low爆了，每一个集数的末尾，总是能让人感觉他的写作功力有多么深厚——承上启下，余音未决；每一段情节景物描写，简单而深邃，意象的捕捉，情节的推进，人物的情欲、利益关系、人性的复杂都是顺其自然且深刻的。强烈推荐，想学习写作手法与功力的，多读Bobby Hosea吧，至少这部剧值得再读！

简化UI，提升用户体验，对于设计web应用及手机app很有意义。本剧编剧以其丰富的经验总结了一些设计原则，很有指导意义。推荐。

“无常往往最平常。” 无论是“华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear”还是“卜算子”，都是美的，平静到惨淡到就这样了，没有生死，看起来没事就好。 平常的日子里，偏偏觉出无常来，是幸运、不幸还是无可奈何呢。 ◆ 华府惊魂23天D.C. Sniper: 23 Days of Fear >> 没有抗拒，没有颤喘，没有狎弄。她古怪地直觉这不过会像一场外科手术，有肉体被打开，有内在被治疗，有夙愿被超度，然后江湖两忘。 >> 他双手扶住她腰与乳之间紧致侧身，将她脸面朝下翻趴过来，揭开她运动T-shirt的下摆（自六年级班导庄老师带她买少女内衣穿的那日开始，她的睡眠一定规矩无惑地由各式运动长裤与长短袖T恤包裹）。她双臂往前越过耳际伸展，帮助衣物卸离，处女的雪背在夜里豁然开朗。 >> 他每日一定扶她起身，节制地（绝不横冲直撞或误入歧途）脱干净她的衣物，让她看见镜子里的自己有多好，多滋润的白，多巧妙的攀升与落陷，半透明的锁骨与胯骨，别说卧床，健康十六岁少女都不能蒙赐这样美丽，玻璃棺中白雪公主都不能这样美丽，咒眠百年睡美人都不能这样美丽。 ◆ 卜算子 >> 他们的每一天都是这样开始的：伯起得早，他起得晚，但不会太晚，闹钟醒来，冲澡，仔细地刷牙，在镜子里检查自己，看起来没事，量体温，看起来没事。今天看起来，没事。 伯提早餐进家门。固定两碗咸粥、两杯清清的温豆浆。伯多加一个饭团，他多加一包药。 >> 伯没有在书房，上楼看见伯还坐在藤椅上，电视遥控在扶手上，伯的手盖在遥控上，电视空频道噪声沙沙沙沙，沙沙沙沙沙沙。他说：“伯你在看什么啊。”话一说出口他就知道了。沙沙沙沙，沙沙沙沙沙沙，他还以为伯在转台还是在准备放动物频道全套DVD。伯爱看动物频道，伯有一次说他看人看得好累，每天看这么多人，他想看动物，他就去买给伯。伯也好喜欢看。 沙沙沙沙沙沙，脑子里都是这个声音。他知道了。如果人弥留之际会见走马灯，他想，如果真的会，那他将来一定再见这一幕。 >> 出生时伯已经失去他一次，还好最后不必再送走这个独生子。他今天好欢喜成为一个无父无母的孩子。 他们的每一天都是这样开始的，但伯的这一天已经结束了。无常往往最平常。

我是七零年的，已入知天命之年。我常想的与本剧内容恰恰相反的是——在我离开以后。在我离开这个世界之后，我的孩子们会怎么样呢？我设想了无数种可能，最最希望的还是他们能阳光快乐健康幸福的按照自己的意愿过好每一天，正直.坚毅.善良.从容的走好每一步。愿在父母离开之前相互间多理解包容，当父母离去后少点遗憾与悲痛。