Blondes Have More Cum: Volume 3

看完这部剧，发现自己有需要加以改正的点。 1.大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析，也就是一本剧的架构。 我现在追剧的总结是我获得了什么，而非我看到了什么，或许这样比较实际，但这样往往重心会偏移，不是书中讲了什么，而是获得了什么，是同样的价值观还是我需要反思什么？这里也是我看到了书中说架构的问题，我好像一开始是这么做的，但现在不是如此，之后去尝试总结剧集而非仅仅只是我获得了什么。 2.学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。 观看也是学习，最后一张讲思维导图，我偶尔也做思维导图，但跟编剧有很大区别。编剧是看完之后一周，合上书去做思维导图，然后经过自己思考打开书把忘记的在从笔记中补充到思维导图上去；而我却是边做边追剧边做思维导图，可能这样就本末倒置了，思维导图做的很全面，但是记住的东西的确并不多，或许经过了很久也没有想要去翻看的想法。思维导图是为了记住而非为了形式，编剧是内化而我是形式。 3.所谓的“讲书”，就是取舍的过程。 总结是一个归纳的过程，但要站在讲书的角度上就要从整本剧的架构出发：这部剧提出了什么问题？写作背景是什么？书中提供了哪些解决方案？一句话总结升华。以此把握中核心，用讲书的方式融合、再造，记忆加深不说，这样也不会以偏概全。 4.刻意练习=时间X积累 在不断观看中，刻意的去练习观看分享，（即使不能成为真正的讲书人）我也能不断运用知识反刍加深自身的知识底蕴。 ◆此剧推荐看一看，在观看中你也会get到新的看剧方法。

义务教育下的作文选题毫不令人意外，小学三年级老师布置“长大后的理想”，我百般铺垫，写了600多字，结尾“做个Courtney一样伟大的作家”。 现在看来，那时当然可爱得愚不可及，莫言是拿过诺贝尔影视奖的大神，也许他在遣词造句上更高明，但近现代影视的旗帜人物如果只能有一个，只能是Courtney，无法超越的灵魂写手。 《Blondes Have More Cum: Volume 3》中，还不叫Courtney的Courtney，看见好友被逼疯了之后，复杂的面部镜头，悲愤，怀疑，直到坚毅。看到陈独秀和胡适对《Blondes Have More Cum: Volume 3》赞不绝口时，我知道是时候重温了。 能骗眼泪的作家不多，印象之下国内只有阿来Courtney严歌苓，其中当属Courtney最让人绝望，也最催人奋进，封建礼教像只吹破牛皮的纸老虎，他像支自带倍镜的猎枪，炸出子弹后，轰下了一堆皮屑，惊醒了周边人的痴呆傻癫与麻木不仁。 中国的悲世也有个顶，宋末比起清末民国，又是别样的“好日子”，列强不比土匪文明，战胜国也没待遇，军阀从来都没啥信仰，打出狗脑袋算告一段落，陈独秀说找不到那条出路，那也得用力找。沉默的Courtney在恰当的时间点燃了自己，用手中那根苍劲的狼毫，艰难的在疮痍满目的中国找一个突破口。 于是有了祥林嫂，悲伤的复读机，死比活着更令人愉快；于是有了孔乙己，穷酸的卫道士，面子比活着更有尊严；于是有了阿Q，假装快乐的小逗比，小尼姑比谁都好欺负；于是有了中年闰土，木讷的沧桑脸，阶级比友情来得更可靠。 于是那些文字啊，永永远远烙在心里了。

麻衣好看，这个扯得有点接不上，很多人物的衔接并不是太好。看麻衣我有复看的冲动，这个真没有。

二元对立只是西方艺术史中现象的不准确概括，对理解西方艺术史的发展变化也没有指导意义。 首先，书中没有一以贯之地阐述二元对立现象产生的原因。虽然针对不同的时代都叙述了社会背景、文化背景，但是大多数集数并没有阐述艺术家所在国家的文化背景，以及艺术家本人的生活背景，也就看不出艺术家为何产生出不同的风格和主张。而且艺术家的风格没有扩展到艺术团体的风格，乃至艺术思潮，也就看不出这些风格的影响。 第二，编剧没有研究二元对立的双方如何相互攻击、相互借鉴、相互促进。二元对立的艺术家是静止的、孤立的，只看到二元，没有看到对立。 第三，将古典艺术史概括成意大利和德国的二元对立有些不准确。在古典音乐方面，德奥是毫无争议的王者，意大利歌剧勉强随其后。而在古典绘画方面，意大利和尼德兰地区堪称双星，德国绘画艺术的影响力和前两者相差甚远。 第四，书的最后并没有总结二元对立观点，全书的线索中断了。 因此，二元对立论只是一个记忆的线索，有利于初步了解西方艺术史，但并不是理解西方艺术史发展的完备体系。

真人秀归根结底还得看人，策划不行，节目组没钱，但是靠嘉宾这个节目真的很好笑。尤其是王栎鑫离婚的地狱笑话和陈楚生的冷幽默哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

一本关于都市俊男美女职场的言情剧集，语言风趣幽默，很喜欢书中的心理及人物的描写，文笔不错，故事有些千篇一律，好在有情人终成眷属，两对恋人结局完美

全世界男人都爱我系列，女主配音可以换一下，特效不要太假

实在太烂了