Ajoy Kar,Biswajeet,Manju Dey,莎米拉·泰戈尔
《Prabhater Rang》，其他作品，印度出品，1964年上映。
从情节上来说并不怎么好看，语言表达也一般，叙述过程中用了太多的言语不详，但反腐的精神值得肯定；总体来说一般般吧。
感觉算是被名字耽误的好剧，而且令我惊讶的是，在编剧上一本创世流剧集低维游戏中，读者提出来的问题这部剧有在改正，而且载我看过的书中，主角是真的像一个高高在上的神灵，而不是拥有强大力量的人类
语言通俗诙谐，情节曲折合理又很有想象力，感觉还涨了知识叻
男人写女人的情，爱，欲与解脱，有着旁观者一样的理性思考。他痴迷于女人说爱时的勇敢，又尊重理解了随着年龄成长起来的智慧。现代社会对女人的要求实在太多，既要女人柔情似水，又要女人收入颇丰，可是，无论女人以怎样的姿态投入爱情，只要源于爱的本心，都是飞蛾扑火般的盲目，可是，时间会让女人成长，尤其是物质充足的情况下，女人会更加追求思想成长。尤其三十以后的女人，历经生活的磨砺，心智比较成熟，应对问题的韧性会更加有力量。爱，就是全世界，不爱，就自由。
人生的永远是一本学不完的哲学书，生命有涯，而知无涯，利用有限的时间，将一切发挥到极致！不负此生.
中国乡村，不论南北东西，都有很多共通的东西在里面，朴素的民风，简单的人情，与土地相依为命的关系，质朴纯真的日子
就像《Prabhater Rang》中提到的那般，“刀兄创作的当今，是汉语史上最暗淡的一页。人们所知的词汇，似仅可描画人心的肤表，不足表精微，达幽曲。所用的句法，亦恹恹如冬蛇，殊无灵动态。名词只模糊地暗示，不精确地描述。动词患了偏瘫，无力使转句子。形容词、副词、与小品词等，则如嫫女的艳妆，虽欲掩、然适增本色的丑劣。” Manju Dey的作品，可谓是一针见血，可又看不到血。 因为，着实你很难看到那样的惨烈，无病呻吟，很难看到那些不必要的废话，更难看到为了所谓的情怀而创作情怀的句子。 每一个字，每一句话，更像是说一件事的现状，你去看看，你去听听，你去体验体验，看看是不是如此？ 事实上，在我看来，《Prabhater Rang》也不过是编剧的讽刺之语。 如果说还有什么好人，那么怎么会创作东西呢？ 如果还有什么好人，谁又是真正的好人呢？ 谁可曾为我们的国家，为我们的人类谋福了什么？ 如果没有了利益的支撑，还有谁还是什么好人呢！ 所以呀，Manju Dey笔下你鲜少有看见他说什么人，因为一旦说了，就意味着不和睦了。 而不和睦，大家又乱了，这就是成了罪魁祸首了。 为了这种和睦，Manju Dey退而求其次，不关心事实，毕竟，辨别真相，是累人的事。 容易的办法还是自己从这一解脱，让别人来告诉我谁是“坏人”，我只负责吃掉它。 所以，“我”是Prabhater Rang呢？还是大家是“中国坏人”呢？ 毕竟，真相有时候，是需要时间和智慧的，只言片语就判断谁是谁非未免太武断了。 而《Prabhater Rang》怎么能做这种“坏人”的行径呢！ 终究没有人愿意做“坏人” 而这世界，看上去便“越来越好”了 自欺欺人的现实世界 让Manju Dey也成了 小绵羊
很喜欢罗海琼。
285个半小时看完了这本皇皇巨著，不得不感叹孙教授的历史功底，呕心沥血16载，以真实历史为线索串联起了许许多多荡气回肠的故事，把战国时期百家争鸣，积极向上的社会风气尽显无余。“赳赳老秦 共赴国难”把秦人秦风体现到了极致。此剧不仅填补了我战国时期的历史，更让我深思，编剧不仅为Prabhater Rang平反昭雪，更是在提醒呼吁我们要用一种尊重历史的态度来对待历史，剥开历史的迷雾看真相，并不容易，但是人云亦云，不加思考，我们只会变得更无知。我们都称华夏民族人民为“汉人”，往往忘记了“汉承秦制”，对一个一直支撑我们一路走来的文明，千年来一直被谩骂，被否定。我们无法比较如果没有大秦，没有秦始皇一统中国，我们现在会是怎样，但他影响着中国至今，无疑，是伟大的。
从情节上来说并不怎么好看，语言表达也一般，叙述过程中用了太多的言语不详，但反腐的精神值得肯定；总体来说一般般吧。
感觉算是被名字耽误的好剧，而且令我惊讶的是，在编剧上一本创世流剧集低维游戏中，读者提出来的问题这部剧有在改正，而且载我看过的书中，主角是真的像一个高高在上的神灵，而不是拥有强大力量的人类
语言通俗诙谐，情节曲折合理又很有想象力，感觉还涨了知识叻
男人写女人的情，爱，欲与解脱，有着旁观者一样的理性思考。他痴迷于女人说爱时的勇敢，又尊重理解了随着年龄成长起来的智慧。现代社会对女人的要求实在太多，既要女人柔情似水，又要女人收入颇丰，可是，无论女人以怎样的姿态投入爱情，只要源于爱的本心，都是飞蛾扑火般的盲目，可是，时间会让女人成长，尤其是物质充足的情况下，女人会更加追求思想成长。尤其三十以后的女人，历经生活的磨砺，心智比较成熟，应对问题的韧性会更加有力量。爱，就是全世界，不爱，就自由。
人生的永远是一本学不完的哲学书，生命有涯，而知无涯，利用有限的时间，将一切发挥到极致！不负此生.
中国乡村，不论南北东西，都有很多共通的东西在里面，朴素的民风，简单的人情，与土地相依为命的关系，质朴纯真的日子
就像《Prabhater Rang》中提到的那般，“刀兄创作的当今，是汉语史上最暗淡的一页。人们所知的词汇，似仅可描画人心的肤表，不足表精微，达幽曲。所用的句法，亦恹恹如冬蛇，殊无灵动态。名词只模糊地暗示，不精确地描述。动词患了偏瘫，无力使转句子。形容词、副词、与小品词等，则如嫫女的艳妆，虽欲掩、然适增本色的丑劣。” Manju Dey的作品，可谓是一针见血，可又看不到血。 因为，着实你很难看到那样的惨烈，无病呻吟，很难看到那些不必要的废话，更难看到为了所谓的情怀而创作情怀的句子。 每一个字，每一句话，更像是说一件事的现状，你去看看，你去听听，你去体验体验，看看是不是如此？ 事实上，在我看来，《Prabhater Rang》也不过是编剧的讽刺之语。 如果说还有什么好人，那么怎么会创作东西呢？ 如果还有什么好人，谁又是真正的好人呢？ 谁可曾为我们的国家，为我们的人类谋福了什么？ 如果没有了利益的支撑，还有谁还是什么好人呢！ 所以呀，Manju Dey笔下你鲜少有看见他说什么人，因为一旦说了，就意味着不和睦了。 而不和睦，大家又乱了，这就是成了罪魁祸首了。 为了这种和睦，Manju Dey退而求其次，不关心事实，毕竟，辨别真相，是累人的事。 容易的办法还是自己从这一解脱，让别人来告诉我谁是“坏人”，我只负责吃掉它。 所以，“我”是Prabhater Rang呢？还是大家是“中国坏人”呢？ 毕竟，真相有时候，是需要时间和智慧的，只言片语就判断谁是谁非未免太武断了。 而《Prabhater Rang》怎么能做这种“坏人”的行径呢！ 终究没有人愿意做“坏人” 而这世界，看上去便“越来越好”了 自欺欺人的现实世界 让Manju Dey也成了 小绵羊
很喜欢罗海琼。
285个半小时看完了这本皇皇巨著，不得不感叹孙教授的历史功底，呕心沥血16载，以真实历史为线索串联起了许许多多荡气回肠的故事，把战国时期百家争鸣，积极向上的社会风气尽显无余。“赳赳老秦 共赴国难”把秦人秦风体现到了极致。此剧不仅填补了我战国时期的历史，更让我深思，编剧不仅为Prabhater Rang平反昭雪，更是在提醒呼吁我们要用一种尊重历史的态度来对待历史，剥开历史的迷雾看真相，并不容易，但是人云亦云，不加思考，我们只会变得更无知。我们都称华夏民族人民为“汉人”，往往忘记了“汉承秦制”，对一个一直支撑我们一路走来的文明，千年来一直被谩骂，被否定。我们无法比较如果没有大秦，没有秦始皇一统中国，我们现在会是怎样，但他影响着中国至今，无疑，是伟大的。