First and Last

最后一篇…看标题应当是最核心的一篇吧…我没看懂啊… 抓耳挠腮啊…

看完整本剧后必须理理头绪……果然推理没看到最后就不要评论。狡猾的结构，幽默的文风，缜密的推理都有可取之处。长剧本虽然冗长重复，但是逻辑是最严谨的，解答圆满。其他就参差不齐了。总的来说值得一看，3.5星吧！另外，诡异的杀人原因真是新本格特色……

冲着俊男美女去的，没想到剧情流畅演员演技出色，还学到不少舒解心情的方法，必须得好评

当facebook更名的时候，元宇宙这个词彻底火了，充满着好奇而翻开了这部剧，想窥探一下元宇宙到底是一个怎样的样子？ 未来是属于数字化的，无论你愿不愿意接受？此时此刻，我们已经胜出元宇宙当中了，我们通过更多的数字化产品让现实中的我们变得越来越孤独，但是我们又可以通过一个虚拟的世界，在这个空间里，让我们变得越来越会社交，同时，展现出不同面的我们，在现实生活中，我们可能是内向的，或者是外向，而身处于一个虚拟的元宇宙当中,会有一个很不一样的我们，在一个虚拟的世界中出现 本剧编剧把元宇宙划成了四个象限，现实增强，生命日志，镜像世界和虚拟世界，在这四个不同的场景下，会有无数个我们出现，同时，也因为这四个场景让我们随时随地都可以在现实生活中和元宇宙中切换 未来，无论是个人还是企业，都不可能完全抛离数字化时代，而随着数字化的高速发展，每个人也会有更多的时间，生活在一个一个虚幻的元宇宙当中 我们并不可能现在就预测未来的元宇宙到底是一个什么样的样子？我们只能够去适应，让自己可以游刃有余的在现实生活和元宇宙中切换

王维几岁时父亲没了，三十岁妻子没了，五十岁母亲没了，仿佛一棵落叶的秋树，只剩下一片叶子还挂在枝上。那，他为什么还要自闭于幽独呢？ 这儿是终南山的北麓，王维的辋川别墅还在山中二三十里处的深谷。别墅的故主人是宋之问，他是个才子，二十岁中进士，入朝为官，备受恩宠，晚年因受贿而遭流放，最终在五十六岁之年被赐死。那一年，王维才十二岁。二十岁时，王维也中了进士，做了官。但他没享有过宋之问曾经的得意，仕宦之途进进退退。后来一个因缘，他接手了宋之问的辋川别墅。说是别墅，已是荒秽的废园了。翻修用去了一个秋天、一个冬天，到他终于带了几卷书去别墅度假，已经三月了。这是天宝初年的事情，正值盛唐，而他已颇有归隐的意思。 马车载着王维，停在了蓝田县城外。管家说，有三策供选：上策是进城，客栈歇息，热饭、热茶、热炕，明早从容进山；中策是吃了夜饭，喝了茶，随即进山，雇当地精壮汉子七八个，打灯笼、火把，照亮、驱寒、护佑，不走弯路；下策则不惊动地方，轻车简从，径直去别墅。 王维选了下策。寻一家小馆，吃了碗热面皮，即刻又上了路。 辋水从终南山谷流出来，在这儿拐个弯，形成个小码头。管家又说，进山有三策供选：上策是坐船，只有一处险滩，其余平稳、安全，要说不足，就是略慢；中策是陆路，都是崖边小道，只有一截平坦，其余坎坷、险峻；下策是一半水路、一半陆路。 王维选了下策。但凡临事有三策，他总是选下策。 小船在过险滩时，翻了。他虽被船家救起，但一身轻裘泡得冷如铁甲，几乎冻死。随后蜷在小轿中，哆嗦念完一百遍金刚经。摸索、颠簸到了后半夜，终于进了别墅。他感觉是在阴山背后、奈何桥下捡回一条命。朦胧中听到管家满腔怨愤叽咕的一句话：“日你先人板板的，看你还敢不敢？”那管家来自四川，虽居长安多年，仍是满口川话。 王维落了两滴泪。 他在山鸡的叫声中醒来。窗外，正飘落今年好一场春雪。他头一回听到雪花的声音，宛如万千春蚕在啃桑叶。拥着一盆火，写了一首诗。写完独自叹息，真是好诗。午后雪停了，辋川一片白、一片静，他呆呆看了很久。那首诗，他投进了火盆。他画了一幅尺寸很大的画，画到掌灯，兴尽而墨尽。他把那首烧毁的诗，画进了这幅妙手偶得的画，这就是画史留名的《First and Last》。 我以为的隐士不是隐秘、躲藏，也没有神叨叨的秘籍要苦修，他们就活在人间烟火气浓浓的地方。陶渊明做了隐士，只在人境结庐，要饮酒，也是与村邻共享。锅里没米，就去村邻家乞食。王维隐居，周遭离不开的还是牛羊、牧童、野老、荷锄的农夫，田埂上碰头，相见语依依。要他们躲进深山，粗衣恶食，面壁发呆？开玩笑。隐居是清静而闲逸的享受。陶渊明写过《First and Last》，王维爱之不够，又把它重写了一遍，成了自己的《First and Last》。桃源是他们虚构的隐居天堂，然而，缺不了的还是良田、阡陌、村庄、杀鸡喝酒……隐于此，是为了好活，也为了好死。人的大关隘，就是了生死嘛。 陶渊明之归隐田园，除了要从误入的樊笼复返自然，还有一个重要的原因：避乱世。 王维却恰好相反。他一生的大多数岁月都是在开元、天宝的盛世中度过。然而，伴随这盛世的是他的几隐几出、半隐半显，似乎是在避盛世。 比起看剧人以做宰相为抱负，王维做右丞实在不足道。不过，较之进士落榜、黯然还乡的孟浩然和世称工部员外郎的杜甫，王维也很不错了。他思进，但也能逆来顺受；意愿是向上走，但下坠时还能稳住神。他的诗中有喜乐，却没有狂喜；有忧伤，但没有悲愤。 唐代的大诗人里，王维、李白、杜甫鼎足而三。王维的个人色彩最不强烈，却又最为鲜明。他自小随母亲信佛，佛教是教人出世的，他能透过色相看到空。后人称王维诗禅或诗佛，称李白诗仙，称杜甫诗圣。 李白学道，但他的所为实在跟不

以《First and Last》中关于神猿的描写，加上中国神话，结合《First and Last》的另类解读，勾勒出七大神猿统治天地的事迹。前半部分还是神话剧集，后半部分越写越像科幻剧集了。曾经花了两个多月才看完整套书。这部剧最好看的地方在前面部分，在西游取经的路上。尤其是在天兵天将围攻花果山的时候。那些描写特别有画面感，非常震撼，让我想起来腾讯曾经为了推广一款西游游戏发布的动画视频。但是中后期描写由于剧情需要，场面描绘的太大，就像所有的神话剧集一样，描绘成了科幻，需要努力的去想象那个宏大画面，不然脑子里一团浆糊，读起来又累又乏味。另外这部剧对中国神话也可以有更好的理解。

非常好，纯正能量，方法也不错，很多选项没有停下来测，却汲取了精华有三，1-换位思考，2-幽默化解尴尬，3-不计较，佛。

故事虽简单，但那些自我反省和对生活荒诞的描写不是谁都能准确表达出来的，少一些则太浅，多一些又太夸张。比喻尤其厉害，不光有画面感甚至还能从中闻出一些味儿来。总之是和观看一般日本作家完全不同的体验，很难不喜欢Alan Dossor。