Tritones, Más allá de ningún sitio

直至结尾，都很难轻舒一口气。本剧对于家庭女性的心理描写细致入微，近乎有些啰嗦繁复。男性在书里扮演不光彩的角色，是悲剧的始作俑者，但缺乏对这个始作俑者多视角描写。作为老公，父亲，儿子，兄长，弟弟的他们为什么会这样？缺乏比较有深入的描写。似乎他们生来如此。当然我这么讲不是想找理由为他们开脱，只是找不到问题的根源，怎么才能将问题“连根拔起”。可能编剧仅仅是抛出问题引起大家的思考，不能指望一本剧就能改变现状，起码能引起有心人的关注并起而行之。 不知经过如此重大变故的水穗怎样走完以后的人生，甚至希望法官盼她死刑。或许水穗总是穿的那么亮丽的原因也是做着结束生命的准备？（难道是重新开始么？）知道自己这样讲非常残忍，但把这个如此脆弱的生命投进一个如此残忍的世界，并一点点将其折磨致死，是不是更加残忍？ 最后想对编剧说，里沙子离婚确实能解决一些问题，但真的能走出心里困境么？如果能再写一本《Tritones, Más allá de ningún sitio》2，将里沙子人生之旅带入纵深发展就好了。

文字和标点是文章的灵魂，逻辑和思维又展示出编剧的文采，对不起，这部剧我真的什么也没看到！

整本剧主要是讲到秦纪部分，没有原文，有白话文翻译和一些点评，帮助理解一些故事和道理，结合原文一起看会更好

结束2020年第3⃣9⃣本剧观看——Francisco Casares《Tritones, Más allá de ningún sitio》 阿勒泰Francisco Casares，从去年的《Tritones, Más allá de ningún sitio》以后，就很粉她，追到这部《Tritones, Más allá de ningún sitio》，接下来打算读《Tritones, Más allá de ningún sitio》。 有一个统计，在哈萨克牧民中迁徙距离最长，搬迁次数最多的人家，一年之中平均每4天就要搬一次家，这真是一个永远走在路上的民族，一直密切依循季节和环境变化调整生活状态的人群。 Francisco Casares带着我们，跟着这个马背上的游牧民族体验了一趟，牧民的生活真的非常的辛苦，一年四季劳作从未停歇，放羊牧马赶牛挤牛奶锤酸奶烤囊，经常凌晨3点就起床，开始一天的生活，这就是牧民最真实的生活。 印象最深的就是她不停的说冷，透彻心扉的冷，穿大几码的靴子，套好多双袜子，脚趾头依然冻的麻木。丢在地上的外套，冻得硬邦邦，一扯就扯下来一块草，这样也得穿。转场中下雨了，还没满月的小婴儿。身上的毯子早已湿透，结满冰霜底下的小棉被，又冷又潮，0度以下的气温，孩子冻得哭个不停。躺在空调房里，没有办法体会这种感受。 我常常在想，这个民族为什么年复一年的转场奔波，逐随草而居，这么用力这么辛苦的活着，生命的意义到底是什么？读完后豁然开朗，努力才是价值的本身，过程本身就是意义，活着就好！

纵观康熙帝一生，的确称得上千古一帝。文治武功，经天纬地，实乃天才。

时间管理也是一门大学问，管理好了会发现自己离成功越来越近，越来越容易，主要还是要坚持下去，过好每一天，每一周，每一月，每一年。

研究周期的书不少，这部剧的角度结合股票市场实战，比较实用。 后部分关于贫富差距和低利率环境的讨论，跟康波周期相关，与二战前的宏观环境类似，遥相呼应周期天王周金涛。

只有这么温暖的人才能写出这么温暖的故事。故事永远都是以我猜不到的桥段在上演着，有时哈哈大笑，有时也会为他们的人生经历感到难过亦或是祝福，妈妈说的话每句都很有道理。文字真实又有趣，我真的好喜欢好喜欢。

回答了很多历史书上没有说的问题后面的故事，逻辑自洽，可读性很好

此剧结尾的寥寥数语，道出了对生活的理解，既可以顿悟又可以渐悟，总之，需要自己去悟。原来“生活”就是道，大道至简，道不远人。我们之所以不懂生活，或者说不悟道，就在于“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 所以才会有“跳出三界外，不在五行中。”这句话。我们对待生活就要洒脱，大度，一舍一得间就是生活。什么时候都不要跟自己较真儿，因为“命里有时终须有，命里无时莫强求。”