Behind the Colours of the Night

我喜欢第一部 偏爱第二部 但第三部 那么酣畅淋漓地看了大半后发现 崩了

编剧以女性为主题，探寻了女性在生活之中存在的难题。缺乏关爱的原生家庭，职场遇到的不良上司，享乐消费主义的侵蚀，不禁沉思我们真的能好好过一生吗？像一个正常人那样。最后女主人公一步步走向堕落，人性之扭曲让人无法同情。

第一部完整看完的剧集，以前用MP4下载看的，足足看了一个暑假的时间，现在重温一下

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

中产阶级的自我陶醉

第一次读此剧是五年前了，当时对我的古典仙侠世界观产生了极大的冲击和震撼。今年二刷此剧，为了理清头绪还特意去读了本剧的最主要背景来源封神演义。比起第一次对心灵的巨大震撼，这一次将焦点更多放在圣人之间的争斗和算计上。整体来说二刷过程中失望大于期望。周青成道的过程太顺了一些，这种一路开挂的经历为我所不喜。从封神演义看过来，诚然觉得元始极为护短，阐教合该覆灭。但天道一教的护短和残暴更无出其右，当真是气运正盛，天数使然？佛教被灭的也着实惨了一些，西方两教主在我的想象中不该这么弱，至少接引道人我期待他最后能有一次大爆发但也始终沉寂。猴子，镇元子和一干佛陀死的太憋屈。通观全书，可以老子道德经中一言以蔽之：天地不仁以万物为刍狗。这话并不是说天地视万物为蝼蚁随意杀伐，而是天地对万物一视同仁，不偏强者，不怜弱者，顺其自然。因此，万物本无无强弱之分，无正邪之分，亦无善恶之分。

比尔，波特在台湾生活了几十年，算得上是个中国通了，一个老外三十年前90年代有这么一次“五十天，五十禅师”之旅是令人敬佩的，当时的交通和通讯都不发达，那时的中国旅行也刚刚兴起，各地百姓相对纯朴，宰客行为还是很少的，对比尔给与许多帮助和包容。一个老外如此一心追求禅宗而不远跋涉千山万水，其勇气和那份坚持常人不可及，本剧的取名一一空谷幽兰，我觉还是有点偏题，还是定位一本游记更恰如其分，整整都在写艰辛寻觅和游历各处庙宇，禅宗的核心理念不占书的主体地位，但也在书的最后部分有对禅诠释一一一 达摩祖师西来传法， 为我等带来那不立文字，不辩东西， 无心无相、无始无终， 直指人心，见性成佛！

有太多人同情玛格丽特了，也有太多人对阿尔芒的嫉妒和报复嗤之以鼻，马克斯·苏萨克在《Behind the Colours of the Night》里写过这样一句话“信不信由你，像这么恨你，需要很深的爱。”大概这是给痛苦最好的诠释。 要来评价谁对谁错吗？爱从来没有对错。父母爱儿女错了吗？阿尔芒和玛格丽特追求幸福错了吗？只是我们对生活的选择权少得可怜。现实总是打击这对忧伤的年轻人，直到有一天，白色山茶花开满她的坟头，只有他还在她的身旁，只是他，从一开始，就来迟了一步。