I'd Rather Be Dead Than Mellow

2017年看剧100计划：No.22. 《I'd Rather Be Dead Than Mellow》未知演员 莫名其妙就开始了《I'd Rather Be Dead Than Mellow》，这个开始纯属意外。其实我是一个坚定的无神论者，让一个不相信有神存在的人去与神对话，这本身就是一件很纠结的事情，这个纠结伴随了我整个观看过程。读完最后一页，我发现自己确实完成了一次与“神”的对话，此神就是我自己。再次强调，在读完书的此刻，我依然是一个无神论者，我的信念依然坚定。我想，我是暖暖的喝了一碗鸡汤。 读一本并不好理解的书，再夹杂一些你完全不认同的观点，很大程度上也是一个自我审视的过程。我也在这部剧的观看体验中完成了一次自我认识，自我调整。 有人说读不进去的书就先不读吧，读不进去，浪费的是时间也是精力。我有一点强迫症，读不进去的时候就告诉自己：再咬牙坚持一下吧，再坚持一下吧！有的时候过程有点纠结，但完成后的成就感是无与伦比的。其实这两种方法都是可取的，主要看你要达到什么样的目的。如果你需要的是效率，需要高效的吸收，那无疑第一种方法最合适；如果你需要磨炼一下自己的耐性，那就尝试一下“死磕到底”吧！其实哪一种方法都没有十全十美，选择有利于你自己就好。 言归正传，接下来说说这部剧。在我看来，这部剧的优点与缺点一样“显著”。缺点在于有很多解释都出现了逻辑问题，当然，如果真的站在“神”的高度去解释一些问题，没有逻辑也是很正常的事情。因为神自带“神逻辑”这个属性。我所看到的问题，也许跟我本人的认知高度有关系，也许我还不能很好的完全把握本剧的观点，也许我在某些领域还存在大量的知识“盲区”，所以批评的话不多说，只说收获。 这部剧很鸡汤，适合每个人都读一下，当然前提是你得静得下心。静下心来仔细聆听，让“神”来告诉你如何获得幸福，如何变得平和，如何在生活中学会感恩，如何做更好的自己。 站在鸡汤的角度分析，很多观点对我来说非常有价值，下面具体举例说明。 “请你记住：你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己。”你眼里看到的世界，就是你心里的世界；你所抱怨的一切，就是你真正在意的一切。己所不欲，勿施于人。 “别让欲望变成瘾。”这一句让我感触很深，我们这一辈子走过的弯路，有多少是因为没有控制好自己的欲望，无限放大某种需求而造成的？虚荣、妒嫉、恐惧、绝望、沉迷……其实都来自于我们没有很好的控制内心的欲望吧！ “别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。”做好你自己该做的，追求你自己想要的，坚持到底，你就会获得属于自己的成功。 “绝大多数人进入关系的时候关心的是他们能够从关系中得到什么，而非他们能够为关系付出些什么。”能够“给予”真的是一件很幸福的事情。当你不求回报付出了爱，爱也会围绕着你。 “有时候你必须放弃你的身份，才能够获得你的身份。”不破不立，破而后立。很多时候，“舍弃”才能有一个全新的开始，才能获得全新的自己。 …… 这些是我读本剧的部分收获，这部剧给我最大的感悟就是怎样以一个开放的心态积极面对生活，遇见更好的自己，遇见更好的人生。 本剧也有一些对宗教的看法，在这里我不想去涉及，但在我内心深处是非常赞同的。存在即合理，我会尊重一切多元化的思想，但我坚持不做“信徒”。 曾经有人跟我说：“丁烨，你知道吗？我读了二十多年的书，从来不敢跟同学起争执，更不要说作为一个男生去跟人打架了。我不敢，我家穷，任何打架之后造成的经济损失我都没有办法承担。所以我只有忍着，旁观一切，默默无闻……”他高考考了600分，当时除了清华北大，应该选择任何学校都没有问题吧。可是他也是因为经济原因，选择了离家比较近的学校。但是现在，在同龄人中，他得到的一切一点都不比

因为想了解佛教哲学找的这部剧，也是我目前看到的所有关于佛教哲学和佛教历史最好的一本剧。书里面的脉络之清晰，论证之严谨，逻辑之连贯实为难得。很少遇到这种让人看到停不下来的学术性论著了，一点也不乏味，编剧和译者的功力可见一斑。

✨2021.04.14  第10本剧✨ 正如编剧介绍的，这部剧从“目标设定，时间管理，自控，内心强大，责任，人际关系”几个方面展开叙述，通过名人名言和具体举例为大学生的生活提出可借鉴的建议。观看时比较轻松，文章也很好理解。整本剧收获最大的几个观点是“80/20法则”，“永不抱怨，即使理由充分”，“10分钟法则”。80/20法则适用于规划时间，重要的事只占20%，所以设定目标时将要花费的时间和精力合理地安排在这20%上，同时，也要学会拒绝不属于自己的属于80%部分的事。永远不要抱怨，抱怨无济于事，徒添烦恼罢了，况且，过去的遭遇再怎么糟糕也无法改变，现在或将来的事能否解决取决于自己，只有正向地激励才是正确的选择。遇到诱惑不要着急做出决定，先等10分钟，看看自己内心真实的想法。 摘录: 1. 存在的价值在于不可替代。 2.事实上，不管你出身如何，每个人成就的大小最终取决于自己的能力和付出。 3. 成长不是年龄的问题，而是你能不能为自己负责的问题。 4.“纵然达不到终极目标，但在追求目标的过程中，我们已经取得了最大的进步。 5. 80/20法则，是20世纪初期意大利经济学家维弗利度·帕累托提出的。它的主要意思是：在任何情况下，重要的事情通常只占20%，而不重要的事情则占80%，因此只要能控制好重要的20%即能控制全局。所以我们要把最佳的时间，留给最重要的事情。 6.针对这种难以遏制的冲动，心理学家们提出了专门消除“即时满足感”的“10分钟法则”，即在诱惑来临之时先坚持10分钟，如果10分钟过后仍想去做，再去做。 7. 如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。——马雅·安洁罗 8. 当你遇到不公平待遇的时候，不妨静下心来好好提升自己的能力，水平越高的人，遭遇不公平现象的可能性就越小。比尔·盖茨说得好：“社会上充满了不公平的现象，你先不要想去改造它，只能先适应它。当你陷入人为的困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。” 9. 正如比尔·盖茨所说：“世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有取得成就之前，切勿过分强调自尊。 10.责任意味着对结果的无条件负责，决不找任何借口。正如南丁格尔所说，“我的成功归于：我从不找借口，也决不接受借口”。 11. 优秀的人仿佛都有一种本能，或者是徐悲鸿所说的傲骨，那就是：无论在怎样恶劣的打击下，他们都不会看低自己的价值，更不会迁怒于自己的父母；他们欢迎打击，把最大的打击变成自己永久的荣耀；他们无条件地相信自己，相信自己会做到最好。 12. 能力不如人不是自己笨，而是自己内心封闭，不懂得向别人学习。成功的人都站在巨人的肩膀上，如果你只站在地上的话，注定会失败。 13. 我们经常会担心自己措辞不当，其实更应该担心的是，你是否了解对方的想法。人际关系大师卡耐基有过一个精彩的比喻：“在和你谈话的那个人看来，他的需要和他的事情永远比你的事情重要得多。他要是牙痛，就比发生天灾、数百万人伤亡的事情还要重大；他对自己头上的小疮，要比对一次大地震的关注还要多。” 14. 人际关系中最危险的，就是拿自己的标准去衡量别人。只有认真倾听，才能知道对方的立场和需要，进而取得满意的沟通效果。

雷加才是传奇，雷加坦格利安。期待后面关于他的完整故事！终于看完了，好不舍

从小就很喜欢看这类型的剧集📚，因为我的父兄们都是警察👮，称为警察世家！除了我和妈妈不是，正好赶上你的新剧发布公告！一定好好看看吧！谢谢你的好剧！

和金枝欲孽比起来，甄嬛传的人物形象难逃东施效颦的扁平。每一位女子我都很心疼，不在遭人陷害或未寻解脱，在欲哭无泪的天意弄人，在红尘滚滚前缘误。最感动的是徐夫人的觉悟，无论是算计还是利用，都不及她毁掉封建男权的决心

膨胀的我居然看数学方面的书了，尽管只是普及读物。 带着认真的态度，却允许囫囵吞枣的观看，应该是我对看这部剧的建议。 前半部分还好些，后半部分有些晦涩了，所以一知半解，甚至不求甚解都不是问题，只要有那么一点领悟，都是值得庆幸的事。 从生活中来，又回到生活中去

其实直到看到前小半部分仍然不敢相信这是未知演员的书，文笔太平实无趣了，我甚至一度怀疑是别人的代笔，但随着情节的不断发展，从中半部分开始对人物的刻画逐渐细腻深入越来越像希大大了。后来从书友的评论中才得知，这部是未知演员的早期作品，能感受到编剧的成长成熟也是希大大粉丝的荣幸吧。只是本剧的感情线并不清晰，我一度以为文郡王即便称帝也应该和十八娘走到一起，毕竟十八娘不惜以身试药和文郡王一起度过了最后的难关，特别是喝完最后一副龙虎汤睡在一个榻上的那段，真是让人很感动……不过信朝阳也算是十八娘的良配了，共同经历了那么多，好的与不好的，特别是能够知错就改不言放弃十八娘走到哪儿分店开到哪儿的执着劲儿一般人做不到吧。

原名Class: A Guide through The American Status System 其实Class应该翻译成阶级的