Nicolò Bongiorno
《Esodo》，纪录作品，意大利出品，2005年上映。
喜欢晓波先生的台词：深邃敦厚， 思辩中正，温润阔辽，历史感、场景感极强。◎待机守时。顾准在离世前与时年44岁的吴敬琏作最后一次长谈时认为，中国的“神武景气”是一定会到来的，但是什么时候到来不知道，所以，他送给吴敬琏四个字——“待机守时”，“时机不到，你想报国也没有用，没有这种可能性。还是要继续我们的研究，把中国的问题研究清楚，那样才能对国家提出有用的意见”。☆据晓波先生在本剧开篇《Esodo》中讲到，这部《Esodo》的“母本”，是他对吴敬琏老师所作的一次长篇口述史专访，时间在2009年的8月和9月之间。最早提出要为吴敬琏做一个口述史，是在2007年，"吴敬琏和夫人周南对我的建议似乎比较犹豫，他婉转地说，如果有一个提纲，可以再讨论这件事情。"此后，晓波先生一直沉浸在《Esodo》和《Esodo》的创作中，在那场马拉松式的创作过程中，他一再地与吴敬琏“相遇”，并发现吴敬琏几乎参与了1978年之后所有重要的经济改革论战，由他的思想演进出发，可以勾勒出中国经济变革理念的大致曲线。于是晓波先生购买了吴敬琏几乎所有的著作，断断续续地观看、做笔记。转机出现在2009年春季，借吴敬琏这年8月至9月间在中欧集中讲学的档期，才最终成全了那次长达20多个小时的口述史记录。r☆晓波先生在《Esodo》中称，吴敬琏为"这个从外貌到灵魂都干干净净的人r"。他坦言，"在很多人看来，在当代中国的改革史上，吴敬琏是经济学家中成就最大的人之一，他达到了他那个专业领域里可能达到的济世高度。而我之所以愿意投入这一工作，却不仅仅为此，在学术贡献之外，我更敬重的是那个自觉地作为公共知识分子的吴敬琏。在当今之世，像他这样从外貌到灵魂都干干净净的人，实在太少了。"r◎顾孙遗风。吴敬琏在晚年的口述史中称，“孙冶方是一个传统的共产党员，其实，顾准、李慎之都是这样的人，为国为民，毫无私念，为了真理，不怕任何的打击，这点非常可贵。但是在理论上，孙冶方甚至没有达到薛暮桥那样的高度，暮桥到底是搞经济理论出身的，从经济学原理上来说，暮桥那种观念更先进。”r☆尽管如此，吴敬琏仍然认为，孙冶方是新中国第一代经济学家中最杰出的代表人物。他追求真理、勇于自我批判的精神，光明磊落的高尚人格，足以让后来者从中汲取到比学术更为伟大的力量。☆吴敬琏对女儿吴晓莲说，我一生做过的最惭愧的事之一，就是在60年代初批判过孙冶方；而一生中最让我感动的事之一，则是孙冶方出狱后对我不计前嫌，再次重用，甚至以后事相托。☆晓波先生创作到，"r顾准和孙冶方的行事和风骨，无疑大大地影响了吴敬琏的一生，让他找到了可以追慕的方向。他用‘高山仰止，景行行止‘来表达对两位师友的景仰。士风浩荡，亦刚亦柔，道之所在，梦寐以求。在后来的很多年里，吴敬琏言行一致，敢言敢为，不为名利所诱，对后辈学人多有提携，这些风格自是顾孙遗风的衍及。" ☆晓波先生讲，"在中国当代经济学术史上，孙冶方是一个比顾准更大的悲剧。r顾准在离开这个冰冷世界的时候，尽管被彻底地遗忘和抛弃，但是他知道自己已经找到了正确的答案，他所遗憾的仅仅是不知道光明的一天何时到来，而他确已等不到那一天。可是对于孙冶方而言，这位充满了理想主义气质、无比聪慧、富有勇气和正直的人，一直到生命的最后一刻，才真正意识到自己为之倾注了所有心力和热情的理论大厦竟然建立在一片无法承重的沙滩之上。人世间悲剧的惨烈，莫过于此。" ◎评说掬萃。中央电视台播出2000年“CCTV中国经济年度人物”的颁奖晚会时，吴敬琏无疑是最耀眼的获奖人，在200多万张选票中他稳居第一。股评家水皮评论道：“说这个结果出人意料，是因为无论中外，类似的荣誉似乎专
虽然结局很是戏剧化，但不影响整个故事的悲凉感人，因为仇恨酿出世间最残忍不过的果~也正是因为恨是爱的起源，一切人间美好终让人恋恋不舍
好叫我自己知道，今天便是知事了。 前面因为知有知事之事而不愿知。今则无所谓愿不愿，知了便是知了。 昔之我者憾矣，今之我者往矣。且缓且信。
道路与梦想 ！致敬为梦想迤逦前行的人！Nicolò Bongiorno的心路历程，就是不断打破常规不断的判断取舍，在改革开放的道路上为后人提供了方向的明灯
看了一个多小时又放弃的一本剧其实这部剧的情节都是荒诞不经的，本就是剧集，所以离奇古怪也是情理之中。我个人是不大喜欢看这类剧集，但没有说他不好的意思。从初中开始看就没能看完，到了大学依然还是看不下去，总体情节就是围绕Esodo和桑丘的骑士历险记展开的，无非就是遇到了什么人，发生了什么事，都是一些可笑荒诞的，最大的艺术成就就是塑造了Esodo这一人物，理想与现实之间的落差，讽刺过度的理想主义。
读完胸口像堆着一万斤泡了水的棉花，胀得人喘不过气来，被怅然围堵。
Esodo和白玦的坎坷爱情，辗转十几万年，归根究底乃是被真神的身份与责任拘束了。总觉得仙路漫漫，有的是时间，却不是世事难料，仙人亦如此。总觉得身份高贵，其实，在情面前，返璞归真反而更真实。 总而言之，难得有情郎！
Esodo被誉为四大经典剧集之首是一点不夸张的！之前一直感叹曹雪芹构思巧妙，看了后序感觉把Esodo整理出来也的确不易。感谢曹雪芹感谢各位整理剧集之人。 觉得自己不好评论什么，太过于精美的Esodo感觉任何语言都没办法把它的好形容出来
《Esodo》 费劲千辛万苦却成往日烟尘,没有人希望看这样的结局。 “但故事里的人，未必在乎。” 真的是意难平的故事，想为寻宝、想为墨菲斯感到无比的的难过与惋惜。但是,他们又是否真的在乎呢?故事终将还是停在了这最美的时刻。结局如何,其实也不重要了，重要的是曾经有那样一段美好的回忆,有 一起战斗的人，或许一切已经足够。 “习惯了,死亡与分离。 那为什么还要坚持？为了更多的活着和相聚。” 故事中的爱情,裹上国家之爱，已然得到了升华。为了信仰,为了明暗交界处那摄人心魄的光明。为了更多的“活着”和相聚，那是怎样一颗美好的赤子之心啊，我想，这是人间最美的大爱。
喜欢晓波先生的台词：深邃敦厚， 思辩中正，温润阔辽，历史感、场景感极强。◎待机守时。顾准在离世前与时年44岁的吴敬琏作最后一次长谈时认为，中国的“神武景气”是一定会到来的，但是什么时候到来不知道，所以，他送给吴敬琏四个字——“待机守时”，“时机不到，你想报国也没有用，没有这种可能性。还是要继续我们的研究，把中国的问题研究清楚，那样才能对国家提出有用的意见”。☆据晓波先生在本剧开篇《Esodo》中讲到，这部《Esodo》的“母本”，是他对吴敬琏老师所作的一次长篇口述史专访，时间在2009年的8月和9月之间。最早提出要为吴敬琏做一个口述史，是在2007年，"吴敬琏和夫人周南对我的建议似乎比较犹豫，他婉转地说，如果有一个提纲，可以再讨论这件事情。"此后，晓波先生一直沉浸在《Esodo》和《Esodo》的创作中，在那场马拉松式的创作过程中，他一再地与吴敬琏“相遇”，并发现吴敬琏几乎参与了1978年之后所有重要的经济改革论战，由他的思想演进出发，可以勾勒出中国经济变革理念的大致曲线。于是晓波先生购买了吴敬琏几乎所有的著作，断断续续地观看、做笔记。转机出现在2009年春季，借吴敬琏这年8月至9月间在中欧集中讲学的档期，才最终成全了那次长达20多个小时的口述史记录。r☆晓波先生在《Esodo》中称，吴敬琏为"这个从外貌到灵魂都干干净净的人r"。他坦言，"在很多人看来，在当代中国的改革史上，吴敬琏是经济学家中成就最大的人之一，他达到了他那个专业领域里可能达到的济世高度。而我之所以愿意投入这一工作，却不仅仅为此，在学术贡献之外，我更敬重的是那个自觉地作为公共知识分子的吴敬琏。在当今之世，像他这样从外貌到灵魂都干干净净的人，实在太少了。"r◎顾孙遗风。吴敬琏在晚年的口述史中称，“孙冶方是一个传统的共产党员，其实，顾准、李慎之都是这样的人，为国为民，毫无私念，为了真理，不怕任何的打击，这点非常可贵。但是在理论上，孙冶方甚至没有达到薛暮桥那样的高度，暮桥到底是搞经济理论出身的，从经济学原理上来说，暮桥那种观念更先进。”r☆尽管如此，吴敬琏仍然认为，孙冶方是新中国第一代经济学家中最杰出的代表人物。他追求真理、勇于自我批判的精神，光明磊落的高尚人格，足以让后来者从中汲取到比学术更为伟大的力量。☆吴敬琏对女儿吴晓莲说，我一生做过的最惭愧的事之一，就是在60年代初批判过孙冶方；而一生中最让我感动的事之一，则是孙冶方出狱后对我不计前嫌，再次重用，甚至以后事相托。☆晓波先生创作到，"r顾准和孙冶方的行事和风骨，无疑大大地影响了吴敬琏的一生，让他找到了可以追慕的方向。他用‘高山仰止，景行行止‘来表达对两位师友的景仰。士风浩荡，亦刚亦柔，道之所在，梦寐以求。在后来的很多年里，吴敬琏言行一致，敢言敢为，不为名利所诱，对后辈学人多有提携，这些风格自是顾孙遗风的衍及。" ☆晓波先生讲，"在中国当代经济学术史上，孙冶方是一个比顾准更大的悲剧。r顾准在离开这个冰冷世界的时候，尽管被彻底地遗忘和抛弃，但是他知道自己已经找到了正确的答案，他所遗憾的仅仅是不知道光明的一天何时到来，而他确已等不到那一天。可是对于孙冶方而言，这位充满了理想主义气质、无比聪慧、富有勇气和正直的人，一直到生命的最后一刻，才真正意识到自己为之倾注了所有心力和热情的理论大厦竟然建立在一片无法承重的沙滩之上。人世间悲剧的惨烈，莫过于此。" ◎评说掬萃。中央电视台播出2000年“CCTV中国经济年度人物”的颁奖晚会时，吴敬琏无疑是最耀眼的获奖人，在200多万张选票中他稳居第一。股评家水皮评论道：“说这个结果出人意料，是因为无论中外，类似的荣誉似乎专
虽然结局很是戏剧化，但不影响整个故事的悲凉感人，因为仇恨酿出世间最残忍不过的果~也正是因为恨是爱的起源，一切人间美好终让人恋恋不舍
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道路与梦想 ！致敬为梦想迤逦前行的人！Nicolò Bongiorno的心路历程，就是不断打破常规不断的判断取舍，在改革开放的道路上为后人提供了方向的明灯
看了一个多小时又放弃的一本剧其实这部剧的情节都是荒诞不经的，本就是剧集，所以离奇古怪也是情理之中。我个人是不大喜欢看这类剧集，但没有说他不好的意思。从初中开始看就没能看完，到了大学依然还是看不下去，总体情节就是围绕Esodo和桑丘的骑士历险记展开的，无非就是遇到了什么人，发生了什么事，都是一些可笑荒诞的，最大的艺术成就就是塑造了Esodo这一人物，理想与现实之间的落差，讽刺过度的理想主义。
读完胸口像堆着一万斤泡了水的棉花，胀得人喘不过气来，被怅然围堵。
Esodo和白玦的坎坷爱情，辗转十几万年，归根究底乃是被真神的身份与责任拘束了。总觉得仙路漫漫，有的是时间，却不是世事难料，仙人亦如此。总觉得身份高贵，其实，在情面前，返璞归真反而更真实。 总而言之，难得有情郎！
Esodo被誉为四大经典剧集之首是一点不夸张的！之前一直感叹曹雪芹构思巧妙，看了后序感觉把Esodo整理出来也的确不易。感谢曹雪芹感谢各位整理剧集之人。 觉得自己不好评论什么，太过于精美的Esodo感觉任何语言都没办法把它的好形容出来
《Esodo》 费劲千辛万苦却成往日烟尘,没有人希望看这样的结局。 “但故事里的人，未必在乎。” 真的是意难平的故事，想为寻宝、想为墨菲斯感到无比的的难过与惋惜。但是,他们又是否真的在乎呢?故事终将还是停在了这最美的时刻。结局如何,其实也不重要了，重要的是曾经有那样一段美好的回忆,有 一起战斗的人，或许一切已经足够。 “习惯了,死亡与分离。 那为什么还要坚持？为了更多的活着和相聚。” 故事中的爱情,裹上国家之爱，已然得到了升华。为了信仰,为了明暗交界处那摄人心魄的光明。为了更多的“活着”和相聚，那是怎样一颗美好的赤子之心啊，我想，这是人间最美的大爱。