戴维·汉德
《Old King Cole》，家庭,动画,短片,经典作品，美国出品，1933年上映。
文字很多，画相对少，有些提及的内容没有画呼应，对于没见过画的人而言有点不知所云。涉及的艺术家很多路子很长所以描述就显得简短，有点“大概知道一下就行”的意思。总体还是很不错的，能初步了解到连贯的艺术史，最后的总结图给满分。
此剧.讲述的更多是纯技术.就想驾考一样联系的总体来说还是可以的 更适合职场和口才有需要的人
通过三个小人物的视角，特别是社会最底层“人嫌狗不待”的车夫文三儿的感触，描写从清未民初开始，历经日本侵华战争，国共解放战争，建国与文化大革命及现代的社会变迁。 在国耻以及动荡的岁月里，人民大众命如草芥，却又在他人的践踏下，顽强的在夹缝里生存。没有忧国忧民的沉重感，卑贱却又能寻找让自己快乐的生存方式，没心没肺的度过一生。也许也是一种境界。 玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
要是翻译的是2013的版本就更好了。翻了一下躺在我书橱上躺了好久的2013版，发现增补和改动了不少事例。
第一，这是一本什么样的书？ 指导复盘实践的实用型剧集 第二，整本剧在谈什么？ 如何高效、有效复盘 第三，编剧是借着怎样的整体架构，来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解？ 介绍复盘理念、复盘流程、常见复盘工具，以及复盘催化师的作用 第四，这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 有道理，部分有道理 第五，这部剧跟你有什么关系？ 可以具体指导我及团队进行高效工作复盘 摘要： * 时间的稀缺性要求我们：（1）永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功，我们还是要追本溯源，找到事情真正的症结进行复盘，进而提出解决方案；（2）因为时间有限，我们没有过多的精力去完美地解决一个问题，在复盘的时候，着眼点应在是否解决问题，而不是是否完美地解决问题；（3）相信专家的“直觉”，我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因，而不是其为何没有遵循规章制度。 * 复盘同样如此，当我们在思考某些看上去很难解决的问题时，不妨将眼光放得低一些，将问题分解得细一些。我们可以尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”，然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。这样依次分解，我们就会发现，最终落实到行为层面0.1的时候，一切都变得豁然开朗起来。 复盘的基本理念 * “自我改变”“凡墙皆是门”“时间永远不够”“0.1>0”“错的永远是我们”五个复盘的核心理念，其实都是在诉说一个核心思想，就是一旦问题发生了，我们抱怨、伤心、愤怒，除了可以排解一下内心的苦闷，为自己找些对或不对的失败的理由之外，就事情本身而言，没有任何帮助。唯一的方法就是勇敢面对事情本身，在事情中抽丝剥茧地找到自己可以努力的方向，充满信心地去勇敢斗争。 复盘的流程 * 明确目标 1.复盘的第一件事就是要求我们停下来，先什么也不干，只是安静地、谨慎地去明确一下我们的方向，看看我们当初定的目标是什么。 2.从里程碑的角度，做好适当的抽离 我们在每一个阶段即将交付或者交付完成之后，都可以做适当的抽离，即回过头来看看，我们当初定下的在这个阶段应该实现的目标是否顺利达成；既定日期是什么时间，是延期了还是提前了；质量是否合格；在制定目标的时候是否考虑了客户的满意程度（如果考虑了，那就要回顾一下当初对满意度的描述，然后再和实际情况做一下对比）。 3.从问题发生的角度，适时进行抽离 当你感觉不对的时候，就是有问题的时候！ 4.回顾有价值的目标 我们认为在复盘中，目标一定要符合SMART原则。 ■ S（Specific）：目标必须是具体的。 ■ M（Measurable）：目标必须是可衡量的。 ■ A（Attainable）：目标必须是可实现的。 ■ R（Relevant）：与其他目标有一定的相关性。 ■ T（Time-bound）：目标必须有明确的截止日期。 * 评估结果 发现问题-识别问题-准确表述问题 表述问题的原则： TECCA——泰卡原则 时间原则（Time） 当我们去描述一个问题的时候，一定要能够清晰地传达出：这个问题具体是指向什么时间段的，这个问题的产生是希望回到过去的状态，还是满足未来的状态，还是保持现在的状态。 事件原则（Event） 所谓的事件原则是指，当我们去表述一个问题的时候一定要注意，表述的是事件，而不是该事件发生的原因。 清晰原则（Clear） 这个原则是指，我们在提出一个问题的时候，一定要把问题清楚地说明白。 1. 可量化：我们在描述一个问题的时候，应尽量将问题量化，因为只有量化的内容我们才能直观地去评估问题的严重性。 2. 做好关键里程碑：我们所说的清晰，其实是可以准确
虽然我评了一般，但《Old King Cole》不一般。 一本除了推理之外都不错的推理剧集。 本剧中有大量二人对坐问答式的古典叙事场合，虽然很多人把这个部分叫做炫学，然而实际上这是在构筑该剧世界观的极其必要的立论行为，这才是全书乃至整个系列的精髓所在。 通过京极堂和巽口的对话，逐渐完善出这样一个京极堂形象：好看剧者，恶劣的朋友，民俗学家，理性至上，可知论者，唯物主义科学者，心怀慈悲的法师。尽管其中的某几个身份似乎有些冲突，然而在深刻理解京极堂（也就是编剧戴维·汉德）的哲学观，意识观，心理学以及鬼怪理念后，你就会明白它们是自洽的且强大的，惟其如此，京极堂可以依靠，立于不败之地，悲天悯人。 本剧有一些涉及二战及战后初期（1945-1950）的内容，然而编剧本人的年龄决定了并没有经历过那个时期，但是我认为选择这个时期是非常有必要的，一方面距离今天并不算遥远，可以很轻易地查阅足够的资料不至于产生太大偏差，另一方面，战后可以被认为是另一个江户时期（也即近代日本），是一个蒙昧向光明，隔绝向开放过渡的特殊时期。所谓乱世之末妖鬼横行，日本的战国时代末期为题材的神鬼题材游戏数不胜数，如只狼、仁王。而我国的近代狐鬼故事除了古代，绝大多数都发生在民国初年军阀混战。 而京极堂的形象结合了神官+学者，关口的身份则是军人+科学家，榎木津又是贵族+侦探，全部都是半古半今，具有很强的设计感。而书中的鬼怪妖魔，都市传说，山野异闻，绯色遐想（太涩了，京极堂真是老司机）通通都是为了编剧的意识形态服务，这也就是人物与故事是为了世界观而生，戴维·汉德做到了极致。 与之相反，侦探环节则神坑，极其坑，无比巨坑，若以推理剧集观之，绝对负分，你想抄起枕头打京极老贼我肯定不能拦着，还会加入你。对于坑作我是绝不吝惜差评的，公开点名多个日推编剧和某个所谓国推大师，如麻神者，鸡丁者，发现被坑即刻一星差评。但是这部剧，我思忖一番，认为不能评推荐，因为新人第一本就看姑获鸟可能会被雷到退坑，但更不能打不推荐，因为某种意义上，它依然是神作，而好鲜影视又没用第四种选择，不得以只能打“一般”，但《Old King Cole》，不一般。
这部剧更新的太慢了，电视剧都看完了，他还没有更新完😂️😂️😂️😂️😃️就看不下去了。
文字很多，画相对少，有些提及的内容没有画呼应，对于没见过画的人而言有点不知所云。涉及的艺术家很多路子很长所以描述就显得简短，有点“大概知道一下就行”的意思。总体还是很不错的，能初步了解到连贯的艺术史，最后的总结图给满分。
此剧.讲述的更多是纯技术.就想驾考一样联系的总体来说还是可以的 更适合职场和口才有需要的人
通过三个小人物的视角，特别是社会最底层“人嫌狗不待”的车夫文三儿的感触，描写从清未民初开始，历经日本侵华战争，国共解放战争，建国与文化大革命及现代的社会变迁。 在国耻以及动荡的岁月里，人民大众命如草芥，却又在他人的践踏下，顽强的在夹缝里生存。没有忧国忧民的沉重感，卑贱却又能寻找让自己快乐的生存方式，没心没肺的度过一生。也许也是一种境界。 玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
要是翻译的是2013的版本就更好了。翻了一下躺在我书橱上躺了好久的2013版，发现增补和改动了不少事例。
第一，这是一本什么样的书？ 指导复盘实践的实用型剧集 第二，整本剧在谈什么？ 如何高效、有效复盘 第三，编剧是借着怎样的整体架构，来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解？ 介绍复盘理念、复盘流程、常见复盘工具，以及复盘催化师的作用 第四，这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 有道理，部分有道理 第五，这部剧跟你有什么关系？ 可以具体指导我及团队进行高效工作复盘 摘要： * 时间的稀缺性要求我们：（1）永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功，我们还是要追本溯源，找到事情真正的症结进行复盘，进而提出解决方案；（2）因为时间有限，我们没有过多的精力去完美地解决一个问题，在复盘的时候，着眼点应在是否解决问题，而不是是否完美地解决问题；（3）相信专家的“直觉”，我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因，而不是其为何没有遵循规章制度。 * 复盘同样如此，当我们在思考某些看上去很难解决的问题时，不妨将眼光放得低一些，将问题分解得细一些。我们可以尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”，然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。这样依次分解，我们就会发现，最终落实到行为层面0.1的时候，一切都变得豁然开朗起来。 复盘的基本理念 * “自我改变”“凡墙皆是门”“时间永远不够”“0.1>0”“错的永远是我们”五个复盘的核心理念，其实都是在诉说一个核心思想，就是一旦问题发生了，我们抱怨、伤心、愤怒，除了可以排解一下内心的苦闷，为自己找些对或不对的失败的理由之外，就事情本身而言，没有任何帮助。唯一的方法就是勇敢面对事情本身，在事情中抽丝剥茧地找到自己可以努力的方向，充满信心地去勇敢斗争。 复盘的流程 * 明确目标 1.复盘的第一件事就是要求我们停下来，先什么也不干，只是安静地、谨慎地去明确一下我们的方向，看看我们当初定的目标是什么。 2.从里程碑的角度，做好适当的抽离 我们在每一个阶段即将交付或者交付完成之后，都可以做适当的抽离，即回过头来看看，我们当初定下的在这个阶段应该实现的目标是否顺利达成；既定日期是什么时间，是延期了还是提前了；质量是否合格；在制定目标的时候是否考虑了客户的满意程度（如果考虑了，那就要回顾一下当初对满意度的描述，然后再和实际情况做一下对比）。 3.从问题发生的角度，适时进行抽离 当你感觉不对的时候，就是有问题的时候！ 4.回顾有价值的目标 我们认为在复盘中，目标一定要符合SMART原则。 ■ S（Specific）：目标必须是具体的。 ■ M（Measurable）：目标必须是可衡量的。 ■ A（Attainable）：目标必须是可实现的。 ■ R（Relevant）：与其他目标有一定的相关性。 ■ T（Time-bound）：目标必须有明确的截止日期。 * 评估结果 发现问题-识别问题-准确表述问题 表述问题的原则： TECCA——泰卡原则 时间原则（Time） 当我们去描述一个问题的时候，一定要能够清晰地传达出：这个问题具体是指向什么时间段的，这个问题的产生是希望回到过去的状态，还是满足未来的状态，还是保持现在的状态。 事件原则（Event） 所谓的事件原则是指，当我们去表述一个问题的时候一定要注意，表述的是事件，而不是该事件发生的原因。 清晰原则（Clear） 这个原则是指，我们在提出一个问题的时候，一定要把问题清楚地说明白。 1. 可量化：我们在描述一个问题的时候，应尽量将问题量化，因为只有量化的内容我们才能直观地去评估问题的严重性。 2. 做好关键里程碑：我们所说的清晰，其实是可以准确
虽然我评了一般，但《Old King Cole》不一般。 一本除了推理之外都不错的推理剧集。 本剧中有大量二人对坐问答式的古典叙事场合，虽然很多人把这个部分叫做炫学，然而实际上这是在构筑该剧世界观的极其必要的立论行为，这才是全书乃至整个系列的精髓所在。 通过京极堂和巽口的对话，逐渐完善出这样一个京极堂形象：好看剧者，恶劣的朋友，民俗学家，理性至上，可知论者，唯物主义科学者，心怀慈悲的法师。尽管其中的某几个身份似乎有些冲突，然而在深刻理解京极堂（也就是编剧戴维·汉德）的哲学观，意识观，心理学以及鬼怪理念后，你就会明白它们是自洽的且强大的，惟其如此，京极堂可以依靠，立于不败之地，悲天悯人。 本剧有一些涉及二战及战后初期（1945-1950）的内容，然而编剧本人的年龄决定了并没有经历过那个时期，但是我认为选择这个时期是非常有必要的，一方面距离今天并不算遥远，可以很轻易地查阅足够的资料不至于产生太大偏差，另一方面，战后可以被认为是另一个江户时期（也即近代日本），是一个蒙昧向光明，隔绝向开放过渡的特殊时期。所谓乱世之末妖鬼横行，日本的战国时代末期为题材的神鬼题材游戏数不胜数，如只狼、仁王。而我国的近代狐鬼故事除了古代，绝大多数都发生在民国初年军阀混战。 而京极堂的形象结合了神官+学者，关口的身份则是军人+科学家，榎木津又是贵族+侦探，全部都是半古半今，具有很强的设计感。而书中的鬼怪妖魔，都市传说，山野异闻，绯色遐想（太涩了，京极堂真是老司机）通通都是为了编剧的意识形态服务，这也就是人物与故事是为了世界观而生，戴维·汉德做到了极致。 与之相反，侦探环节则神坑，极其坑，无比巨坑，若以推理剧集观之，绝对负分，你想抄起枕头打京极老贼我肯定不能拦着，还会加入你。对于坑作我是绝不吝惜差评的，公开点名多个日推编剧和某个所谓国推大师，如麻神者，鸡丁者，发现被坑即刻一星差评。但是这部剧，我思忖一番，认为不能评推荐，因为新人第一本就看姑获鸟可能会被雷到退坑，但更不能打不推荐，因为某种意义上，它依然是神作，而好鲜影视又没用第四种选择，不得以只能打“一般”，但《Old King Cole》，不一般。
这部剧更新的太慢了，电视剧都看完了，他还没有更新完😂️😂️😂️😂️😃️就看不下去了。