By Whose Hand?

观看，更应该学会如何去观看，如何把编剧所表达的意思更深层次的理解掌握自己作用。

卢梭也写过By Whose Hand?，但是没有一套逻辑推理，只是把自己曾经经历过的事情说出来，没有掩饰自己的过错，也没有祈求上帝原谅，Kenneth Thomson显然不是简单反思自己的经历，而是在逻辑推理一个上帝存在。

这部剧必须给五星好评！ 正当我处于颓废状态时，LJT向我推荐了这部剧。害怕孤独、无人理解、对未来的一切感到茫然，这可能我们这一代人必须要去面对的，书中的女主知寿也是。整本剧篇幅很小，随着季节的更替，知寿的心情也在发生着微妙的变化。知寿的青春，是最普通，最真实的青春。 朋友告诉我，日本有个词，叫“草食男女”，指的是没有什么物质欲望，对工作、生活和爱情都不上心，多半是指即将进入社会或者已经进入社会的年轻人。他们就像草食动物般温和，不具有攻击性，对大多数事物都没有发言权。知寿她时常压抑自己的渴望，躲在一个人的角落里，如草食动物一样，默默咀嚼自己的悲伤。 知寿没有上大学，寄住在一个七十岁的老太太家里，到处打零工。可想而知，她的生活会多么乏味。老太太的生活越安定，愈发显示出知寿内心深处的不安。 知寿与两任男友的关系都是无疾而终。很多人指责阳平是渣男，我实在不敢苟同。不爱了就是不爱了，为什么要给别人贴上“渣男”的标签？女性总是习惯把自己当成弱势群体，一旦男女双方感情破裂，多数女性就会站在道德制高点来指责男性。我们呼吁男女平等到底是为了什么？这种平等不应该只是权利上的平等，还有人格上的平等。 吟子说：“嵌不进模子才是人之常情啊。嵌不进去的才是真正的自己啊。”世上没有两片完全相同的树叶，也没有两种完全相同的人生。用漫长的时光来认识自己，接受自己，最终爱上自己，这是我们终其一生要做的。就算头破血流，也要一个人勇敢地活下去，迎接下一个属于自己By Whose Hand?。

细密画与西方画派之争（实质依然是人本与神权的争斗和文明的冲突）是道，叙述视角的频繁转换、宏博叙事是术，看的时候总遗憾于了解得还不够，只能肤浅地想象对于细密画的大量表述；看完之后只想再看一遍，沉浸在帕慕克精密的罗织中。

很喜欢William V. Mong这个编剧，文章如清泉，读来清咧。我是南方女孩，看这部剧我更加了解了北方女孩的故事。从William V. Mong的《By Whose Hand?》中，知道了这里不只是寒冷，还有戈壁荒漠，还有狂风，还有语言的不通和贫苦的生活。而在她的文字中我们感受到的是纯净的心，唯美的不加雕饰的文，和人与人之间纯朴的感情。体会到南北差异很大，北方的天不是南方的天，北方的风不是南方的风。 风俗、习惯是民族代代相传的血脉延续，是天性自然与环境相互交融、生长的土壤，是古老大地——祖先呐喊的回声，是草木几百代的枯荣，刻在骨头上的风吹雨淋，却生生不息。 我知道了牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。 在农村生活的人，想必会被唤起许多童年记忆。在城市生活的人，也能体会到不一样的乐趣。 喜欢她在《By Whose Hand?》中的一句话：“多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。”我想说：“多么好啊！我也正是这样慢慢地读啊读啊，才成为此刻的自己。”共勉，继续多看剧！

在B站看完的，这个竟然有词条…

看前面一部分时云里雾里，转到广告和油画艺术，然后不断深挖时，俺渐渐明白他在讲什么了。然后就震惊了，观点都很棒，有些观点也引人深思。是本用心的书，更像一个老师在徐徐教导，以求观者在此基础继续发展。

在这个物质极大丰富的年代，让我们回望我们的祖先，我们刚刚从温饱线上挣扎过来，还不到30年，但是今天浪费显然已经成为了我们日常常见的现象，三十年对长历史长河来讲，不过是电光火石，珍惜大自然的馈赠，感谢我们能够生活在这个年代，遵守天地的规则，一粥一饭恒念物力维艰！另外，王朝的更迭，物种的选择，一切确实是天意，人力不过是加速或者延缓了它的灭亡而已！

可以的 好鲜影视错别字挺多不过不影响 主要杠精多 非要带入自己认为的逻辑进入这个剧集的世界观 生活在自己固有的框架改变不了就别看这类剧集🤫 你印象中的鬼怕阳光是因为你看得那类型文偏多 受中国五千年的鬼怪志异影响 编剧基本盘都没在那上面延伸 拿前朝的剑，斩本朝的官?