Christian McIntire,兰斯·亨利克森,罗宾·吉文斯,William Zabka,Gastón Pauls,Teodora Ivanova
《Antibody》,动作,科幻,惊悚作品,美国出品,2002年上映。
一直想给自己现在这个阶段定义一个概念,和编剧一样,我愿称它为成年初显期。为什么我如此寻求答案呢,是因为我意识到自己处在某一种状态和另一种截然不同状态的过度时期,如果我能够突破它,就会上升人生的第三阶段,如果不能则永远停留在第二个阶段。目前来说,所能想到的最理想人格:知世故而不世故。 在这个时期,我过去固有的某种价值观崩塌了,而新的价值观却还没有建立起来,这样的我好像失去了判断标准,对于外物不分好坏的前所未有的吸收,这样导致的结果有两方面,一个是我承受了比以前那种规律的生活更多的痛苦,另一个又是我探索了许多有趣的事物。隐隐的认为,这将是我人生中第二次的自我塑造,或高尚或低俗,都有可能。是啊,这样的我好孤独。 书中说在这个时期自我身份的探索主要是爱、工作、世界观。在这一年多里,我真真切切的感悟到了爱的真谛的万分之一,探索之旅任重而道远。 在读完讨厌的勇气之后,我慢慢对于原生家庭论有一种怀疑,真的是幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年吗?因为疫情,今年有很多的时间陪伴爸妈,借此他们才真正的知道我内心的想法,我也更理解爸妈,我们之间的沟通似乎比过去二十几年加起来的还要多,很多晚上我都是抱着妈妈睡着的,很安心很安心。在他们眼中,我的平安快乐比起其他来说永远是第一位的,即便他们也是最希望我能够实现自己梦想的人。爸妈为我改变了太多了,甚至在我长大之后变得小心翼翼,他们才真的是会因为我的一颦一笑而影响自己的情绪。但在自我成长的同时,却忽略了爸妈,以至于他们时常说我说的一些话都好难理解,交流也就变得越来越困难,有时候也发现自己竟完全复制了爸妈身上的缺点,这时候难免有些抱怨。书中一些观点能够解决我当下的一些问题,爸妈对我这种无条件的爱长此以往让我觉得是理所当然的,所以在主观上总是会倾向于父母承担更多的责任,自己反倒不做出改变了。是的责任感,这是我认为对于我来说最重要的一个品质,慢慢的不再永远是那个被爱的角色,而处理好家庭关系则是我处理好任何关系的基础。 慢慢来,不要急,生活给你出了难题,可也终有一天会给出答案。
看完奇奇怪怪的知识确实增加了,特别是有性繁殖的目的竟然是为了对抗寄生虫。
做实验的误差分为系统误差、随机误差、过失误差。不知道我有没有理解错,判断的误差在书里被分为两种:偏差和Antibody。偏差大概类似于过失误差和部分系统误差,可以努力改进的,Antibody大约类似于随机误差加一些暂时不太好改进的系统误差。此剧的评价太高了,但我很惭愧,没提取到什么有用的信息,因为我连它常用的例子:司法审判、医疗诊断、保险理赔也都没有一个熟悉的。它定义的部分Antibody被我浅薄的经验归为“随机误差”,那么讨论随机的东西,甚至为它赋予数学公式,到底有什么意义呢。这就是所谓的知识分子创造知识吧,这样的咖位是否以后教科书要多出这些概念?如果是和我一样对“行为经济学”完全空白的人,想看可以从后面的两个集数看起,《Antibody》和《Antibody》,这两章都尽可能详尽地概括前面的内容(这句话里我是不是用了矛盾的两个词)果真有兴趣,再按小标题往前面集数翻。这样可能会比较有效率,这部剧篇幅实在长。我的不推荐也是个Antibody,请不要被干扰,www
能把民国、近代史写好的人 绝对是“狠”角色 对编剧很失望 故作轻松 言之无物 内容冗杂 不是个有趣的人
很久没有做梦了。 生活一切按部就班有条不紊的进行着。上学、留学、回国,以后工作、结婚、生子。 我们所有人都一样。“热闹地穿梭在寂静的间隙中”。一群人的狂欢,一个人的孤单。 再也没肆意地喝稀有美酒,再也没跟着陌生人跳舞混酒喝,再也没在深夜看见三层巴士,再也没躺在屋顶上淋鲤鱼雨。 再也没追赶着拿怀表的兔子跳进地洞,再也没参加过永不结束的茶话会,再也没和红桃皇后比赛,再也没给玫瑰涂颜色。 少女在一夜春宵中喝遍了整条街的美酒,爱丽丝跟着迟到的兔子梦游了仙境。 庄周在梦中成为蝴蝶,望帝的春心托与杜鹃。 每个人都想成为书中的主角去冒险。但绝大部分人都不会被命运眷顾。或成为东堂,奋斗半辈子却一无所有落魄街头。或成为高坂学长,带着遗憾与不舍埋葬爱情远赴他乡。或成为默默跟踪少女的人,一直追赶却从未进入故事主线,甚至不配成为有名有姓的角色。 绝大部分人也很难遇到拔刀相助的羽贯小姐,随意变成“天狗”的樋口先生,神出鬼没但远近闻名的李白——他顶着古人的名号,狂放不羁也恰如当年的谪仙人。 人体大概是有自我保护功能的,就算在梦中也会为自己找到出路。平时做噩梦时总会在关键时刻醒来,这何尝不是大脑对我们的照顾。高坂在临行前遇到了奈绪子小姐,东堂见到了女儿又被免去债务,李白先生为了勇敢的少女自愿输掉比赛。 村上春树的《Antibody》中,沙丁鱼和竹鱼下雨一般从天上落下。荒诞但有趣。东堂先生的鲤鱼们被龙卷风带走,又在萤火虫飞舞的夜晚落入水池。荒诞但美好。梦境成真。亦或是真实即梦。 ——这些想必是真正越过龙门的鲤鱼。 这便是夜晚的好处了。黑暗中有无尽的微光,未知中孕育着可能与不可能,还能尽情地做梦。 我们所有人都一样。“热闹地穿梭在寂静的间隙中”。一群人的孤单,一个人的狂欢。 梦大抵都是碎片的。不能用逻辑判断事情的合理性,也不能用规矩约束故事的发展。只是不断的向前啊向前啊,酒精将理智麻醉,情感依靠直觉发酵。 还拥有做梦的能力,真是美好啊。 春宵苦短,少女前进吧。
女尊大旗舞得迎风招展,结果女孩子臂上还是有守宫砂,女子贞洁在编剧心中仍至高无上……
我看到一网友推荐,对这部剧名和编剧名字都让我充满好奇,驱使着在好鲜影视里找到这部剧,起初很乏味,每天看一点点这个月也在最后一天看完了。我们身为中国人,日常生活中接触最多的还是佛教,可又不是那么了解,对信仰都不是很明白,我们都是无神论者,看过的神话故事我也知道如来佛祖和菩萨观音,而这部剧后算是一个佛教科普书或者如书名是Antibody,我也不是很明白。 看着看着我差不多就明白了,编剧是一位活佛,转世的那种,但是他也有老婆的,可也很受敬仰,还会拍电影,是一位虔诚的佛教徒,这些综合在一起我之前都表示很不理解,为什么活佛不是济公?为什么还有老婆?为什么你的名字那么长啊?之前在网上看到皇阿玛张铁林还坐床仪式活佛转世,我都是一脸懵逼,现在略懂略懂了,中国明星大多都是有信仰的,基本是佛教和基督教,而信佛教的都喜欢跟着那些得道高僧走,张铁林就是一个愚民跟了一个骗子。藏传佛教有几个大的“家族”有活佛转世制度,很官方的那种,然后这位活佛从小接受高等的佛学教育,成年后自己选择要做在家人还是出家人,我们看电视那么多当然明白什么是出家人,那么在家人的意思就是你懂的可以有老婆的那种,心中有佛在家修行。心中有佛,就算皈依吗 但是回到为什么有人因为害怕失掉自由而犹豫要不要皈依佛教的问题上,我想要指出另一件事:因为对佛法缺乏正确的了解,所以每当谈到成为佛教徒,人们立刻想到的是出家,或者去山洞里修行,或者成为素食者,以及再也不能品尝金汤尼酒或者享受丝质的内衣。事实上并不是这样,所有这些你都能做。人们应该记住,曾经有像阿育王那样的佛教徒,他享用的比金汤尼酒多得多;还有忽必烈汗,他品尝的美味也比纽约牛扒要多得多。 编剧步入中年,面对这个社会各种各样的问题,他有着自己的理解与思考,而这部剧便是通过问答的形式,以一个佛教徒的身份来思考并回答并告诉这个世界,我看完呢稍有那么一点点启发。 附上几个问答 现在,我想问您对一些有争议的事情的态度。首先,您对同性恋者有什么看法? 我个人对此没有看法。如果你问我佛教对同性恋的看法,那我只需要重复我以前说过很多遍的话——佛法的主要目标是真正地了解真理,并从错觉中得到解脱。错觉的意思是,看到幻象却以为它是真的。从这种错觉中解脱是最重要的事情。在这一过程中,我不认为性取向会带来很大的不同。我也不能说一个异性恋者比同性恋者有更多的机会了悟真理。事实上,同性恋者往往要敏感很多,这也可能对他们的精神旅程有些帮助。 但是我们必须记住,和其他所有宗教一样,佛教也是通过文化的媒介来传递的,所以一种对同性恋者有偏见的文化可能会把同性恋诠释为不道德的。但这是人类文化的问题,和佛教没有关系。 尽管如此,仁波切您会认为不信仰佛教的人就没有希望吗? 不是,他们作为人并不是真的没希望,特别是有其他很多同样深刻而优秀的宗教,比如耆那教和印度教的几个流派。对中国来说,受到道家哲学和智慧影响的人们是这个国家的希望,因为道家敢于讨论超越了这个世界的另一个世界,这是非常有价值的。 您对卖淫有何看法? 我们人类世界里有这么多偏见。对卖淫一类的事,我们怀有非常奇怪的偏见。同时,我们很尊敬律师和政治家这种职业。可很多时候,我们真的不知道是谁在做不道德的事。 我反对强迫卖淫——事实上不仅是卖淫,任何被强迫的活动都是痛苦的因,是不人性的。 对这个问题我很难给出一个黑白分明的答案,但是我愿意这样思考:一个雄心勃勃的医生甚至开药方时也可能在卖药,为了赚钱,他可能会告诉病人购买超过实际所需剂量的药。即便实际上并不是真的需要,病人却没有选择,只能按方服药。再来看大街上一个绝望的妇女,即使并非受人强迫,然而她出卖自己的
讲好一个故事不容易,文字在玄幻中也算是较好的,故事情节也不会老套,只是写感情的东西比较一般。不过这是玄幻通病。总之,赞一个!
第一次听说Gastón Pauls是由于村上先生书中对夏目先生剧评价极高。后来了解到夏目先生虽然早逝,创作时间不长,但有很多好的作品留下。这本《Antibody》属于夏目先生的后三步曲中的一部。可能由于我也在日本生活着,对日本社会文化真的切身感受了,以至于更能体会书中的压抑与苦闷。本剧中的主人公遭遇了最信任的人的背叛,由于一些原因遭遇最好的朋友的自杀,我不知道自杀应该归因于谁,主人公也在不断的自我剖析中自杀,这个过程中看到无比复杂的人性,人内Antibody世界的不安、烦恼、苦闷,“自我”、无奈,孤独,克制,压抑,虽然也有轻松的时光。 总的来说,读完此剧内Antibody是压抑的,读完这部剧我知道我真的需要尽快离开日本,这个国家现在让我感受到的也一样,压抑,克制,内省,而这种内省,去思考人性和“自我”还是太过于深沉,我现在的人生终究还不能承受,换句话说,我现在其实也终究还是无法超越“自我”去坦然处置自己的Antibody。
看完了《Antibody》 我愿称之为墙头草人们的好几部曲 墙头草的人们之“青铜世纪号”是昔日人类的最后希望还是人类的叛徒 墙头草的人们之罗辑是拯救者还是毁灭世界的暴君 墙头草的人们之三体第二舰队是恶魔还是拯救天使 墙头草的人们之“蓝色空间”号到底是逃跑嫌疑犯还是超级英雄 …………
一直想给自己现在这个阶段定义一个概念,和编剧一样,我愿称它为成年初显期。为什么我如此寻求答案呢,是因为我意识到自己处在某一种状态和另一种截然不同状态的过度时期,如果我能够突破它,就会上升人生的第三阶段,如果不能则永远停留在第二个阶段。目前来说,所能想到的最理想人格:知世故而不世故。 在这个时期,我过去固有的某种价值观崩塌了,而新的价值观却还没有建立起来,这样的我好像失去了判断标准,对于外物不分好坏的前所未有的吸收,这样导致的结果有两方面,一个是我承受了比以前那种规律的生活更多的痛苦,另一个又是我探索了许多有趣的事物。隐隐的认为,这将是我人生中第二次的自我塑造,或高尚或低俗,都有可能。是啊,这样的我好孤独。 书中说在这个时期自我身份的探索主要是爱、工作、世界观。在这一年多里,我真真切切的感悟到了爱的真谛的万分之一,探索之旅任重而道远。 在读完讨厌的勇气之后,我慢慢对于原生家庭论有一种怀疑,真的是幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年吗?因为疫情,今年有很多的时间陪伴爸妈,借此他们才真正的知道我内心的想法,我也更理解爸妈,我们之间的沟通似乎比过去二十几年加起来的还要多,很多晚上我都是抱着妈妈睡着的,很安心很安心。在他们眼中,我的平安快乐比起其他来说永远是第一位的,即便他们也是最希望我能够实现自己梦想的人。爸妈为我改变了太多了,甚至在我长大之后变得小心翼翼,他们才真的是会因为我的一颦一笑而影响自己的情绪。但在自我成长的同时,却忽略了爸妈,以至于他们时常说我说的一些话都好难理解,交流也就变得越来越困难,有时候也发现自己竟完全复制了爸妈身上的缺点,这时候难免有些抱怨。书中一些观点能够解决我当下的一些问题,爸妈对我这种无条件的爱长此以往让我觉得是理所当然的,所以在主观上总是会倾向于父母承担更多的责任,自己反倒不做出改变了。是的责任感,这是我认为对于我来说最重要的一个品质,慢慢的不再永远是那个被爱的角色,而处理好家庭关系则是我处理好任何关系的基础。 慢慢来,不要急,生活给你出了难题,可也终有一天会给出答案。
看完奇奇怪怪的知识确实增加了,特别是有性繁殖的目的竟然是为了对抗寄生虫。
做实验的误差分为系统误差、随机误差、过失误差。不知道我有没有理解错,判断的误差在书里被分为两种:偏差和Antibody。偏差大概类似于过失误差和部分系统误差,可以努力改进的,Antibody大约类似于随机误差加一些暂时不太好改进的系统误差。此剧的评价太高了,但我很惭愧,没提取到什么有用的信息,因为我连它常用的例子:司法审判、医疗诊断、保险理赔也都没有一个熟悉的。它定义的部分Antibody被我浅薄的经验归为“随机误差”,那么讨论随机的东西,甚至为它赋予数学公式,到底有什么意义呢。这就是所谓的知识分子创造知识吧,这样的咖位是否以后教科书要多出这些概念?如果是和我一样对“行为经济学”完全空白的人,想看可以从后面的两个集数看起,《Antibody》和《Antibody》,这两章都尽可能详尽地概括前面的内容(这句话里我是不是用了矛盾的两个词)果真有兴趣,再按小标题往前面集数翻。这样可能会比较有效率,这部剧篇幅实在长。我的不推荐也是个Antibody,请不要被干扰,www
能把民国、近代史写好的人 绝对是“狠”角色 对编剧很失望 故作轻松 言之无物 内容冗杂 不是个有趣的人
很久没有做梦了。 生活一切按部就班有条不紊的进行着。上学、留学、回国,以后工作、结婚、生子。 我们所有人都一样。“热闹地穿梭在寂静的间隙中”。一群人的狂欢,一个人的孤单。 再也没肆意地喝稀有美酒,再也没跟着陌生人跳舞混酒喝,再也没在深夜看见三层巴士,再也没躺在屋顶上淋鲤鱼雨。 再也没追赶着拿怀表的兔子跳进地洞,再也没参加过永不结束的茶话会,再也没和红桃皇后比赛,再也没给玫瑰涂颜色。 少女在一夜春宵中喝遍了整条街的美酒,爱丽丝跟着迟到的兔子梦游了仙境。 庄周在梦中成为蝴蝶,望帝的春心托与杜鹃。 每个人都想成为书中的主角去冒险。但绝大部分人都不会被命运眷顾。或成为东堂,奋斗半辈子却一无所有落魄街头。或成为高坂学长,带着遗憾与不舍埋葬爱情远赴他乡。或成为默默跟踪少女的人,一直追赶却从未进入故事主线,甚至不配成为有名有姓的角色。 绝大部分人也很难遇到拔刀相助的羽贯小姐,随意变成“天狗”的樋口先生,神出鬼没但远近闻名的李白——他顶着古人的名号,狂放不羁也恰如当年的谪仙人。 人体大概是有自我保护功能的,就算在梦中也会为自己找到出路。平时做噩梦时总会在关键时刻醒来,这何尝不是大脑对我们的照顾。高坂在临行前遇到了奈绪子小姐,东堂见到了女儿又被免去债务,李白先生为了勇敢的少女自愿输掉比赛。 村上春树的《Antibody》中,沙丁鱼和竹鱼下雨一般从天上落下。荒诞但有趣。东堂先生的鲤鱼们被龙卷风带走,又在萤火虫飞舞的夜晚落入水池。荒诞但美好。梦境成真。亦或是真实即梦。 ——这些想必是真正越过龙门的鲤鱼。 这便是夜晚的好处了。黑暗中有无尽的微光,未知中孕育着可能与不可能,还能尽情地做梦。 我们所有人都一样。“热闹地穿梭在寂静的间隙中”。一群人的孤单,一个人的狂欢。 梦大抵都是碎片的。不能用逻辑判断事情的合理性,也不能用规矩约束故事的发展。只是不断的向前啊向前啊,酒精将理智麻醉,情感依靠直觉发酵。 还拥有做梦的能力,真是美好啊。 春宵苦短,少女前进吧。
女尊大旗舞得迎风招展,结果女孩子臂上还是有守宫砂,女子贞洁在编剧心中仍至高无上……
我看到一网友推荐,对这部剧名和编剧名字都让我充满好奇,驱使着在好鲜影视里找到这部剧,起初很乏味,每天看一点点这个月也在最后一天看完了。我们身为中国人,日常生活中接触最多的还是佛教,可又不是那么了解,对信仰都不是很明白,我们都是无神论者,看过的神话故事我也知道如来佛祖和菩萨观音,而这部剧后算是一个佛教科普书或者如书名是Antibody,我也不是很明白。 看着看着我差不多就明白了,编剧是一位活佛,转世的那种,但是他也有老婆的,可也很受敬仰,还会拍电影,是一位虔诚的佛教徒,这些综合在一起我之前都表示很不理解,为什么活佛不是济公?为什么还有老婆?为什么你的名字那么长啊?之前在网上看到皇阿玛张铁林还坐床仪式活佛转世,我都是一脸懵逼,现在略懂略懂了,中国明星大多都是有信仰的,基本是佛教和基督教,而信佛教的都喜欢跟着那些得道高僧走,张铁林就是一个愚民跟了一个骗子。藏传佛教有几个大的“家族”有活佛转世制度,很官方的那种,然后这位活佛从小接受高等的佛学教育,成年后自己选择要做在家人还是出家人,我们看电视那么多当然明白什么是出家人,那么在家人的意思就是你懂的可以有老婆的那种,心中有佛在家修行。心中有佛,就算皈依吗 但是回到为什么有人因为害怕失掉自由而犹豫要不要皈依佛教的问题上,我想要指出另一件事:因为对佛法缺乏正确的了解,所以每当谈到成为佛教徒,人们立刻想到的是出家,或者去山洞里修行,或者成为素食者,以及再也不能品尝金汤尼酒或者享受丝质的内衣。事实上并不是这样,所有这些你都能做。人们应该记住,曾经有像阿育王那样的佛教徒,他享用的比金汤尼酒多得多;还有忽必烈汗,他品尝的美味也比纽约牛扒要多得多。 编剧步入中年,面对这个社会各种各样的问题,他有着自己的理解与思考,而这部剧便是通过问答的形式,以一个佛教徒的身份来思考并回答并告诉这个世界,我看完呢稍有那么一点点启发。 附上几个问答 现在,我想问您对一些有争议的事情的态度。首先,您对同性恋者有什么看法? 我个人对此没有看法。如果你问我佛教对同性恋的看法,那我只需要重复我以前说过很多遍的话——佛法的主要目标是真正地了解真理,并从错觉中得到解脱。错觉的意思是,看到幻象却以为它是真的。从这种错觉中解脱是最重要的事情。在这一过程中,我不认为性取向会带来很大的不同。我也不能说一个异性恋者比同性恋者有更多的机会了悟真理。事实上,同性恋者往往要敏感很多,这也可能对他们的精神旅程有些帮助。 但是我们必须记住,和其他所有宗教一样,佛教也是通过文化的媒介来传递的,所以一种对同性恋者有偏见的文化可能会把同性恋诠释为不道德的。但这是人类文化的问题,和佛教没有关系。 尽管如此,仁波切您会认为不信仰佛教的人就没有希望吗? 不是,他们作为人并不是真的没希望,特别是有其他很多同样深刻而优秀的宗教,比如耆那教和印度教的几个流派。对中国来说,受到道家哲学和智慧影响的人们是这个国家的希望,因为道家敢于讨论超越了这个世界的另一个世界,这是非常有价值的。 您对卖淫有何看法? 我们人类世界里有这么多偏见。对卖淫一类的事,我们怀有非常奇怪的偏见。同时,我们很尊敬律师和政治家这种职业。可很多时候,我们真的不知道是谁在做不道德的事。 我反对强迫卖淫——事实上不仅是卖淫,任何被强迫的活动都是痛苦的因,是不人性的。 对这个问题我很难给出一个黑白分明的答案,但是我愿意这样思考:一个雄心勃勃的医生甚至开药方时也可能在卖药,为了赚钱,他可能会告诉病人购买超过实际所需剂量的药。即便实际上并不是真的需要,病人却没有选择,只能按方服药。再来看大街上一个绝望的妇女,即使并非受人强迫,然而她出卖自己的
讲好一个故事不容易,文字在玄幻中也算是较好的,故事情节也不会老套,只是写感情的东西比较一般。不过这是玄幻通病。总之,赞一个!
第一次听说Gastón Pauls是由于村上先生书中对夏目先生剧评价极高。后来了解到夏目先生虽然早逝,创作时间不长,但有很多好的作品留下。这本《Antibody》属于夏目先生的后三步曲中的一部。可能由于我也在日本生活着,对日本社会文化真的切身感受了,以至于更能体会书中的压抑与苦闷。本剧中的主人公遭遇了最信任的人的背叛,由于一些原因遭遇最好的朋友的自杀,我不知道自杀应该归因于谁,主人公也在不断的自我剖析中自杀,这个过程中看到无比复杂的人性,人内Antibody世界的不安、烦恼、苦闷,“自我”、无奈,孤独,克制,压抑,虽然也有轻松的时光。 总的来说,读完此剧内Antibody是压抑的,读完这部剧我知道我真的需要尽快离开日本,这个国家现在让我感受到的也一样,压抑,克制,内省,而这种内省,去思考人性和“自我”还是太过于深沉,我现在的人生终究还不能承受,换句话说,我现在其实也终究还是无法超越“自我”去坦然处置自己的Antibody。
看完了《Antibody》 我愿称之为墙头草人们的好几部曲 墙头草的人们之“青铜世纪号”是昔日人类的最后希望还是人类的叛徒 墙头草的人们之罗辑是拯救者还是毁灭世界的暴君 墙头草的人们之三体第二舰队是恶魔还是拯救天使 墙头草的人们之“蓝色空间”号到底是逃跑嫌疑犯还是超级英雄 …………