Comeback

看完这部剧，就觉得人还是表里合一好，是什么样的人就是什么样的人，欺骗不了猫（内心）。看的过程中一度觉得生活在这一时期的人都好无聊，吃饱了没事干，谈资也很low。但是反观生活，反观自己，何尝不是以五十步笑百步，总是暗自较劲做不了云淡风轻呢。另外，书中通过猫的口吻所传达的一些为人处世的话实在受用，因为自己也是一定程度上书中所写的各人类，连这只小黑都来讽刺我了。

欧洲归来，学习下欧洲史，七个角度讲了七遍欧洲史，逻辑清晰，便于读懂和记忆

深度工作，让我们活出专注的人生。需要大量的脑力消耗，以及现实中各种人情、工作压力等的困扰。不妨尝试部分，我个人难以完全做到。

风雨无法摧毁，野火无法燃尽，霜雪无法冻残——这就是生命和意志的力量！任何灾难都无法彻底摧残！相反，适当的磨炼反而会使原本脆弱的生命变得坚强，变得韧性十足。轻易不会被击垮、打倒。

挣扎许久我还是决定来评分。 之前我觉得否定掉这部剧是残酷的——现在我依旧这样觉得。所以在开始我想先对看到我这条评论的抑郁症患者说，想对陷入深度痛苦的读者说，尽管我们说一切真理在佛法中，但是如果不能很好地进入佛法，没有关系，那就按这部剧说的去做，解决当下的痛苦，这是最重要的，这也是编剧的发心，也是我敬佩他的原因。 接下来我就要严肃地警告所有修行并未稳定的佛教徒，一定对这部剧保持警惕和觉知，编剧自己本身在里面，但是他的方法却把人导向歧途。这甚至都不是沿途风光，就是一条完全错误的道路。是另一种享乐，另一种沉睡，另一种难以挣脱的轮回，如果出离心、菩提心不够坚固，那么必定掉入陷阱，这几乎是一切灵修体系的弊端。为什么学修佛法的第一步，就是要皈依，因为在这条道路上有太多的旁支、荆棘、泥坑，我们无法辨别，唯有成就者的道路是精准无误，经得起检验的。在讲求出离心时，我们常常说不求人天福报，要知道，这些话不只是语词。当天人的快乐真真实实降临到我们每个人身上——或者说换一个简单的问题，当我们在人间就能感觉得到超越的百分之百的幸福时，你还要不要修行？很多人应该都不会了，可致命的点在于，你真的会有这种错觉，你真的会从内心深处体会到全然的幸福，你甚至还会觉得这是无分别。更糟糕的是，你没有认出它的错误时，一切向上的力气都会被抽空，你不会腻，这个时候，你完全能理解为什么有的天人能“安住”数十万年，出来之后直堕地狱。这是真正的万劫不复，因为只要你在其中你就无法体会理解和觉照。扪心自问，在这种情况下，我能不能出来，如果就不能，就不要看，按照佛陀的道路去行走。 而如果已经在其中了，那么出来的力量来源于出离心 菩提心与不二慧。

简单易懂，非常适合经济学小白，由这部剧内容所阐述的经济学，需要找一些剧集更深入的进行了解剖析。

这部剧和《Comeback》很相似，不过，我觉得明兰传编剧文笔更胜一筹。

节奏太紧，细致不够，衔接不畅，坑太多有些甚至没填就跟着转地图换副本了过了，，唉。

纪实故事讲述在次贷危机期间，华尔街上各路人马多空博弈的金融战争，难得的好剧！通俗易懂且发人深省！ABS,MBS,CDS等证券产品以及更深层衍生产品只有在华尔街才能绽放的那么美丽却又腐烂！

《Comeback》，是一本可成一家之言的中国文化通史，与一般的通史所不同者有四： 一是以中国文化圈的发展为主要着眼点，不以政治体为界定中国文化圈的断代标杆，这一点可以由各章标题分明见出：由中原的中国，扩大为中国的中国，东亚的中国，亚洲的中国，以至世界的中国。不仅有自己设定的断代，于各个段落的界说也有自己的认知。 二是在文化内容方面，更多关注日常文化、人群心态及社会思想，尤其注意一般小民百姓的生活起居及心灵关怀，而非正史中帝王将相、圣贤名流的事迹，了解其曲折漫长的演变过程能够帮助一般读者了解我们的思想、心态、集体观念其来有自，更好地认识自己来自何方、往何处去。 三是每个篇章都有中外文化比较的专节，完全超脱出中国文化自我中心的狭隘视角和主张，揭示出中国文化的特点，不在于启发与同化四邻，而在于有容纳之量与消化之功。 最后一点便是，编剧深厚的文化涵养功夫，虽常年客居海外、学贯中西，但汉语言文字的中国风浓郁隽永，且摘录部分字词考考你：觇见，嚆矢，楬橥，莫可与京，漏卮，埒名，畀，依违，尾闾，败衄，颉颃，相摛相将…… 所以，我决定再读一遍。一半的生命已抽离，没时间需要赶。