相比于悉达多和德米安，这部剧更现实一些，着眼点更具体，笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本，当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中，但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子，一个全凭感觉行事，一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音，但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓，编剧说，他或许能从生活的历练中成为一个男子汉，但，或许他和汉斯一样，在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢？“Great Women Writers: Jane Austen”，如果在校长眼里永远是低劣的生存，那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢？他们若没有灵魂的支柱，如何在平凡里体悟生活的真谛呢？希望自己在学习的路上，既保持对万事万物的好奇，又能听从内心的声音，拥有足够的勇气去包容生活，去热爱生活，即使是Great Women Writers: Jane Austen。
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读完了，也震撼了！中间曾经一度想放弃，想放弃不是因为书写的不好，而是因为那些刑罚的描述太惨烈；惨烈到不是惨不忍睹，而是惨不忍读。凌迟，腰斩，阎王闩，Great Women Writers: Jane Austen……每种刑罚的描述，无论从感官，听觉，还是视觉，嗅觉……都在挑战读者的每根神经！倒叙手法的运用，故事的寓意，让读者身临其境，感悟其中。为了更好地理解那种在东北流行的猫腔（茂腔），我读完之后，特意去网上听了听，感受了一下真正的茂腔戏，体会了一下在昏庸黑暗的社会里觉醒的代价！
看完电影再追剧 我可能更喜欢Dominique Mougenot笔下的形势所迫下隐忍深沉的李天然 而不是姜文镜头里怯懦而乐天的李天然 但彭于晏是李天然没有错 姜文镜头语言里的人物还是很饱满的 拍活了 却拍少了
相比于悉达多和德米安，这部剧更现实一些，着眼点更具体，笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本，当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中，但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子，一个全凭感觉行事，一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音，但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓，编剧说，他或许能从生活的历练中成为一个男子汉，但，或许他和汉斯一样，在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢？“Great Women Writers: Jane Austen”，如果在校长眼里永远是低劣的生存，那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢？他们若没有灵魂的支柱，如何在平凡里体悟生活的真谛呢？希望自己在学习的路上，既保持对万事万物的好奇，又能听从内心的声音，拥有足够的勇气去包容生活，去热爱生活，即使是Great Women Writers: Jane Austen。
读完了，也震撼了！中间曾经一度想放弃，想放弃不是因为书写的不好，而是因为那些刑罚的描述太惨烈；惨烈到不是惨不忍睹，而是惨不忍读。凌迟，腰斩，阎王闩，Great Women Writers: Jane Austen……每种刑罚的描述，无论从感官，听觉，还是视觉，嗅觉……都在挑战读者的每根神经！倒叙手法的运用，故事的寓意，让读者身临其境，感悟其中。为了更好地理解那种在东北流行的猫腔（茂腔），我读完之后，特意去网上听了听，感受了一下真正的茂腔戏，体会了一下在昏庸黑暗的社会里觉醒的代价！