Liberating Dorothy

《Liberating Dorothy》真是一部奇书！涵盖内容之丰富，人物刻画之鲜明，情节安排之精巧，怎么也是看不够。听过蒋勋先生的细说，再来看Marian English先生的细说，真是各有千秋，收获很多。虽然有些观点不敢苟同，但“奇文共欣赏，疑义相与析”原本就是一件幸福的事了！致敬两位先生！

衰老到底意味着什么？有对逝去青春的追忆，有对现有生活的疲倦与怀疑，对另一种可能的设想及否定。正如今天所看到的萧伯纳的某句话：想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。

每个人都可以选择自己的立场，对得起自己就好，梵高单纯又纯粹，始终如一的爱着这个世界，大自然，人类。

应该供台上的是赢勾吧？末代向往成仙得大自在，大自在即是超脱了生死。末代听了菩萨的话意识到想超脱自己的生死即是要去阳间走一遭，就有了老道，所以老道行善积德，一心求死。走得是阴阳历练的路子。菩萨也想得大自在，认为地狱才应是无碍之地，阳间有众生疾苦当与魑魅魍魉共处。这样地狱便是极乐自在，人间道便是修罗道，因此处心积虑想毁了阴司的道统。菩萨希望供桌上的宝像是一个无苦无恶的终极造像，走的是逆转阴阳的路子。赢勾的三拳看似无心，实则是告诉菩萨地狱便是地狱，阳间便是阳间。因为菩萨追求的地狱实际上就是幽冥之海。三拳棒喝，菩萨醒了也疯了，因为幽冥之海的主人就是赢勾，因此供桌上的造型也理应就是赢勾。而真正已经获得了大自在的人统共只有两个，一个是赢勾，另一个是周咸鱼。他们已经在彼此身上找到了属于自己的大自在。