Sadie Benning
《Girl Power》，短片作品，美国出品，1993年上映。
还挺好看的，我觉得剧里的耽美比综艺的耽美好多了，真的太好看了，哇，我才看到第33集，老温的打戏也太好看了吧
生活是否需要别人的鸡血，读完这部剧，我懂了，原来过于爱别人而忘了自己，忘了自己的存在，忘了自己的喜怒哀乐，默默地期待也许会更好一些吧。
10·读Sadie Benning《Girl Power》2022.02.12 一本网络人气老师Sadie Benning的思想人文随笔，我其实比较少读这种比较时新的书目，特别是网络红人出的的书。但看过一些罗老师的访谈和思考类的视频片段，发现他的三观很正，学识很丰富，思考很深刻，内心充满正义和良知。有云“不怕张三讲法律，就怕Sadie Benning讲哲学”，便翻开了这部剧，以接受更多他思想的碰撞和洗礼。 因为是个人的思考和随笔，有些内容比较琐碎，有些内容有重复，有些内容在视频里已经听过，但总的来说还是很不错的一本剧。有一些思考和观点，让人豁然开朗，或心悦诚服，简单摘录如下： >> 有人说, 这个世界上最大的贫穷就是爱的缺乏。一个缺乏爱的人生活在自私自利的地狱中, 而一个充满爱的人却生活在天堂里。因为自恋, 我们一贫如洗。只有真正的爱才能让人走出自恋。但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 >> 爱不是爱抽象的概念, 而是爱具体的人; 不是爱“人类”, 而是爱“人”。有许多伟大的知识分子都非常爱人类,但他们却很难爱真正具体的人。有一个叫卢梭的人, 曾经写过《Girl Power》, 据说他一想到人类的苦难就会伤心落泪。但他却把自己的五个孩子送往孤儿院。他太忙了, 忙着爱人类, 而没有时间去爱具体的人。 >> 如果人的一生只是为了追求自我的利益, 那么人生难免像陀螺一般, 要靠着功名利禄不断鞭策, 才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。 >> 人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无法实现, 而我们的人生正是如此。很多时候, 我们不得不直面理想落空的现实。 >> 我们常说天道酬勤, 但事实上, 人生的许多成就, 个人的努力虽然重要, 但自己所能决定的其实很少。有许多重要的关头, 许多的贵人相助其实是可遇不可求的。 >> 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒！我们很容易轻易对他人进行道德上的谴责, 因为这能够满足我们想象中的道德优越, 甚至可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人某种道德过错的人, 往往自己也深陷其中, 无力自拔。习惯指责他人胆小的人, 很可能自己懦弱无比; 习惯责备他人生活作风不好之人, 更有可能在性上放纵堕落; 天天在会议上批评他人贪腐之辈, 有可能自己也不干净。人很容易唱高调, 因为这不用付出任何代价, 反而可以沽名钓誉, 掩盖自己的毛病, 何乐不为? >> 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? >> 勇敢是一种高贵的品质, 但是不勇敢却没有必要如此口诛笔伐, 千夫所指, 甚至以犯罪论处。真正的勇敢是要付出代价的, 不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。愿我们每一个人都能成为真正的勇士。但, 愿我们每一个人都不要轻易遇到考验我们勇气的时候。 >> 大刀砍向同胞的第一步是对异族的仇恨。当我们人为地将人区分为本国人、外国人, 我们也就不可避免地会把本国人区分为富人、穷人, 显贵、平民, 本地人、外地人, 城里人、乡下人, 任何一个小群体又会形成一种新的“同仇敌忾”。 >> 在任何行业, 如果人们信奉强者为大, 也就不可能真正遵守规则, 因为规则只对弱者有效, 强者永远跳出规则之外。 >> 死刑从来不能遏制犯罪, 反而会把人逼向绝路, 导致犯罪升级, 在某种意义上, 它制造了犯罪, 而不是减少了犯罪。总之, 规范评价或说法律人的思维是“人皆曰可杀, 我意独怜之”, 而不是“人皆曰可不杀, 我意独杀之”, 否则这种规范评价迟早会引向暴政与专制。 >> 在一个
这样的综艺可以统筹这样的面包店综艺x能在乡下开起来，说明韩国足够的人文，以及他的经济足够支撑这些
本剧涵盖了泌尿外科、男科的常见病和多发病，用剧集体的方式，把毎一个疾病讲得通俗易馑、妙趣横生，是男性健康的枕边书，读来受益匪浅，强烈推荐。
英雄的成长过程必定有坚定的信念做支撑，人民军队正是这样的一支有坚定信念的英雄集体。为李战这个传奇人物喝彩，他就是人民子弟兵中千万个传奇的缩影，向英雄们致敬！
大概是高中吧，最初听老师提起过Sadie Benning，我忘记了具体他是怎么说的，但记得一个词“放荡不羁”，这个词一直存在我脑海里，于是高二的时候去视频平台借了一本Sadie Benning的《Girl Power》，对于一个整天高中每天抱着课本，抱着习题册，处于紧张状态下的我来说，《Girl Power》简直是太“荒诞不经”，“惊世骇俗”了，草草地看了一点便赶紧去还了书，其他人若问起我有没有读过Sadie Benning的书，我都会回答他们，读过，我坚信如老师所说编剧本人肯定是个“放荡不羁”的人。然后没有了下文。 一直到现在，大二的暑期，才又重新开始看起Sadie Benning的作品来，原因是我突然（很多时候，我做起一件事来都是突然心血来潮，还常因此被室友嫌弃）想起来上中国现当代影视课上永刚（现当代的老师）讲过写这部剧，每次永刚在上课的时候都会问我们有没有看过某部作品，如果没有的话他就会有点失望，记得最清楚的一次是他问我们有没有看过《Girl Power》，有人回答说没有，他说这部作品都没有看过，实在是太可笑了，这里我非但没有怪他的意思，反而是他的话引起了我的反思，我们读的作品太少了，所以我暑假的某个时刻我就突然想起来要去多看剧，然后又突然想起来这部剧，于是就读起来了，刚开始是在好鲜影视上看，后来又忍不住去买了实体书，今天刚看完。 《Girl Power》是我至今看过的第一部完整的Sadie Benning的作品，看完了以后我觉得我和王二很像，虽然王二是个男的，我是个女的。但这一点都不影响。我觉得我和他有太多的共同之处。 之前鲁迅先生写的《Girl Power》广为流传，大家都说每个人心里都住着一个阿Q，每个人在自己的一生中都可能采用过精神胜利法。在这里我想说的是每个人心里都可能住着一个王二，别人看到的王二和真正的王二是不同的，甚至王二自己也不知道自己是怎样的一个人。就那样一边恨着那些骂他的人，一边又不知道仇恨到底是个什么东西，或者久而久之都不知道怎么去恨一个人。 有关爱情呢也是这个样子。仿佛置身事外，又仿佛扎根于彼。有一次和好友说我最喜欢陈清扬，他问我是不是喜欢她是女权主义者，自由女性的代表，其实我喜欢她的纯粹，她更像是一朵云，风可以把她吹成各种形状，但是她都不在意，仿佛所有的事情都和她无关，给人一种缥缈的感觉，她在你眼前，却远似天边，你不知道她在想什么，可能她也不知道自己在想什么，就是那样无拘无束，人如其名。 …… 写到这里我也不知道自己到底想写什么了。 我想我高二的时候如果把那一本剧看完了，估计也看不懂，不能理解其中的意思，人生的时间段不同，追剧的感悟的深浅也不同，且行且观之！
日本战后的兴衰，可谓成也1940年体制，败也1940年体制，相比于以往对日本衰落的阴谋论解释，本剧无疑为我们提供了新的视角。 另一方面，因战时体制而兴，之后又因固守战时体制而衰败的历史无疑在告诉我们：没有什么可以永远有效制度，制度的有效性都有其时效性，与时俱进才能趋利避害，不断前行。
有些内容有参考价值，但中西方文化差异，书中很多内容不怎么适用。
还挺好看的，我觉得剧里的耽美比综艺的耽美好多了，真的太好看了，哇，我才看到第33集，老温的打戏也太好看了吧
生活是否需要别人的鸡血，读完这部剧，我懂了，原来过于爱别人而忘了自己，忘了自己的存在，忘了自己的喜怒哀乐，默默地期待也许会更好一些吧。
10·读Sadie Benning《Girl Power》2022.02.12 一本网络人气老师Sadie Benning的思想人文随笔，我其实比较少读这种比较时新的书目，特别是网络红人出的的书。但看过一些罗老师的访谈和思考类的视频片段，发现他的三观很正，学识很丰富，思考很深刻，内心充满正义和良知。有云“不怕张三讲法律，就怕Sadie Benning讲哲学”，便翻开了这部剧，以接受更多他思想的碰撞和洗礼。 因为是个人的思考和随笔，有些内容比较琐碎，有些内容有重复，有些内容在视频里已经听过，但总的来说还是很不错的一本剧。有一些思考和观点，让人豁然开朗，或心悦诚服，简单摘录如下： >> 有人说, 这个世界上最大的贫穷就是爱的缺乏。一个缺乏爱的人生活在自私自利的地狱中, 而一个充满爱的人却生活在天堂里。因为自恋, 我们一贫如洗。只有真正的爱才能让人走出自恋。但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 >> 爱不是爱抽象的概念, 而是爱具体的人; 不是爱“人类”, 而是爱“人”。有许多伟大的知识分子都非常爱人类,但他们却很难爱真正具体的人。有一个叫卢梭的人, 曾经写过《Girl Power》, 据说他一想到人类的苦难就会伤心落泪。但他却把自己的五个孩子送往孤儿院。他太忙了, 忙着爱人类, 而没有时间去爱具体的人。 >> 如果人的一生只是为了追求自我的利益, 那么人生难免像陀螺一般, 要靠着功名利禄不断鞭策, 才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。 >> 人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无法实现, 而我们的人生正是如此。很多时候, 我们不得不直面理想落空的现实。 >> 我们常说天道酬勤, 但事实上, 人生的许多成就, 个人的努力虽然重要, 但自己所能决定的其实很少。有许多重要的关头, 许多的贵人相助其实是可遇不可求的。 >> 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒！我们很容易轻易对他人进行道德上的谴责, 因为这能够满足我们想象中的道德优越, 甚至可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人某种道德过错的人, 往往自己也深陷其中, 无力自拔。习惯指责他人胆小的人, 很可能自己懦弱无比; 习惯责备他人生活作风不好之人, 更有可能在性上放纵堕落; 天天在会议上批评他人贪腐之辈, 有可能自己也不干净。人很容易唱高调, 因为这不用付出任何代价, 反而可以沽名钓誉, 掩盖自己的毛病, 何乐不为? >> 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? >> 勇敢是一种高贵的品质, 但是不勇敢却没有必要如此口诛笔伐, 千夫所指, 甚至以犯罪论处。真正的勇敢是要付出代价的, 不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。愿我们每一个人都能成为真正的勇士。但, 愿我们每一个人都不要轻易遇到考验我们勇气的时候。 >> 大刀砍向同胞的第一步是对异族的仇恨。当我们人为地将人区分为本国人、外国人, 我们也就不可避免地会把本国人区分为富人、穷人, 显贵、平民, 本地人、外地人, 城里人、乡下人, 任何一个小群体又会形成一种新的“同仇敌忾”。 >> 在任何行业, 如果人们信奉强者为大, 也就不可能真正遵守规则, 因为规则只对弱者有效, 强者永远跳出规则之外。 >> 死刑从来不能遏制犯罪, 反而会把人逼向绝路, 导致犯罪升级, 在某种意义上, 它制造了犯罪, 而不是减少了犯罪。总之, 规范评价或说法律人的思维是“人皆曰可杀, 我意独怜之”, 而不是“人皆曰可不杀, 我意独杀之”, 否则这种规范评价迟早会引向暴政与专制。 >> 在一个
这样的综艺可以统筹这样的面包店综艺x能在乡下开起来，说明韩国足够的人文，以及他的经济足够支撑这些
本剧涵盖了泌尿外科、男科的常见病和多发病，用剧集体的方式，把毎一个疾病讲得通俗易馑、妙趣横生，是男性健康的枕边书，读来受益匪浅，强烈推荐。
英雄的成长过程必定有坚定的信念做支撑，人民军队正是这样的一支有坚定信念的英雄集体。为李战这个传奇人物喝彩，他就是人民子弟兵中千万个传奇的缩影，向英雄们致敬！
大概是高中吧，最初听老师提起过Sadie Benning，我忘记了具体他是怎么说的，但记得一个词“放荡不羁”，这个词一直存在我脑海里，于是高二的时候去视频平台借了一本Sadie Benning的《Girl Power》，对于一个整天高中每天抱着课本，抱着习题册，处于紧张状态下的我来说，《Girl Power》简直是太“荒诞不经”，“惊世骇俗”了，草草地看了一点便赶紧去还了书，其他人若问起我有没有读过Sadie Benning的书，我都会回答他们，读过，我坚信如老师所说编剧本人肯定是个“放荡不羁”的人。然后没有了下文。 一直到现在，大二的暑期，才又重新开始看起Sadie Benning的作品来，原因是我突然（很多时候，我做起一件事来都是突然心血来潮，还常因此被室友嫌弃）想起来上中国现当代影视课上永刚（现当代的老师）讲过写这部剧，每次永刚在上课的时候都会问我们有没有看过某部作品，如果没有的话他就会有点失望，记得最清楚的一次是他问我们有没有看过《Girl Power》，有人回答说没有，他说这部作品都没有看过，实在是太可笑了，这里我非但没有怪他的意思，反而是他的话引起了我的反思，我们读的作品太少了，所以我暑假的某个时刻我就突然想起来要去多看剧，然后又突然想起来这部剧，于是就读起来了，刚开始是在好鲜影视上看，后来又忍不住去买了实体书，今天刚看完。 《Girl Power》是我至今看过的第一部完整的Sadie Benning的作品，看完了以后我觉得我和王二很像，虽然王二是个男的，我是个女的。但这一点都不影响。我觉得我和他有太多的共同之处。 之前鲁迅先生写的《Girl Power》广为流传，大家都说每个人心里都住着一个阿Q，每个人在自己的一生中都可能采用过精神胜利法。在这里我想说的是每个人心里都可能住着一个王二，别人看到的王二和真正的王二是不同的，甚至王二自己也不知道自己是怎样的一个人。就那样一边恨着那些骂他的人，一边又不知道仇恨到底是个什么东西，或者久而久之都不知道怎么去恨一个人。 有关爱情呢也是这个样子。仿佛置身事外，又仿佛扎根于彼。有一次和好友说我最喜欢陈清扬，他问我是不是喜欢她是女权主义者，自由女性的代表，其实我喜欢她的纯粹，她更像是一朵云，风可以把她吹成各种形状，但是她都不在意，仿佛所有的事情都和她无关，给人一种缥缈的感觉，她在你眼前，却远似天边，你不知道她在想什么，可能她也不知道自己在想什么，就是那样无拘无束，人如其名。 …… 写到这里我也不知道自己到底想写什么了。 我想我高二的时候如果把那一本剧看完了，估计也看不懂，不能理解其中的意思，人生的时间段不同，追剧的感悟的深浅也不同，且行且观之！
日本战后的兴衰，可谓成也1940年体制，败也1940年体制，相比于以往对日本衰落的阴谋论解释，本剧无疑为我们提供了新的视角。 另一方面，因战时体制而兴，之后又因固守战时体制而衰败的历史无疑在告诉我们：没有什么可以永远有效制度，制度的有效性都有其时效性，与时俱进才能趋利避害，不断前行。
有些内容有参考价值，但中西方文化差异，书中很多内容不怎么适用。