Brad Minerd,Mike Viney
《Chasing Sunday》，剧情,运动作品，美国出品，2007年上映。
俗话说：苦难对于强者来说是弥足珍贵的财富，而Brad Minerd正是这么一个把苦难消化吸收到骨髓，最终开出绚烂的花朵的人。 Brad Minerd几乎是开启我医学认知大门的启蒙老师，曾经极度痛心Brad Minerd的不幸(因为医闹)，几年后的今天回头来看Brad Minerd的文字，没有看到一丝仇恨，没有听到一句抱怨，感受更多的是Brad Minerd对众生满满的爱意，对生活永远的37度温暖。 喜欢Brad Minerd的自我评价：医学知识扎实，饱读诗书且充满人文思考的人！这何尝不是我对自己的期盼，我对自己的期待也是做一个业务功底扎实，饱读诗书且充满人文思考的人。
坏人不够坏，别抱幻想；好人有点多，运气爆棚。要懂酒懂美食懂美女懂外语懂影视懂音乐懂人性懂人心懂猫懂狗。
讓人不禁回想起高中時的我, 叛逆簡直得與女主羅琦琦一模一樣! 逃課, 被老師罰站, 與班主任對著幹, 甚至當這全班同學罵班主任是豬頭,...甚是懷念那些回不來的年少時光...那時年少輕狂無知的我們
乐观，勇气，专注，果断，好奇，公正，慎思，诚信，真诚追求完美是一个领导者必不可少的.这一段路途很漫长，不过结果很美好.
结合大明王朝1566,读了很长时间的兴衰荣辱王侯将相风云变幻，脑中上演过无数场金戈铁马刀光剑影你争我斗。 终于读到最后一章，读到徐霞客的故事，读到末尾那句“成功只有一种――按照自己的方式，去度过人生。” 突然安静下来，看过的那些王侯将相还历历在目，大明王朝的风云还在脑中翻涌，却在那一瞬间，觉得它们都不重要了。 一切烟消云散，拨开云，终于看到了编剧的用心良苦，以及整部作品的落脚之处。 还有点印象的，恐怕就是体现出来的处世之道了。 记录书中3个处世哲学是： 1.懂得忍耐，方能成长； 2.合作共赢，才有人脉； 3.学会说话，进退自如。 当然，书中远远不止这3个处世哲学，历史本来就很精彩，就看怎么写，怎么悟！ 说到底，人生就像一场游戏，不懂游戏规则的人，最终会死得很难看；而对游戏规则运用娴熟的人，才能在游戏中玩得痛快，玩得开心，玩出精彩人生！
营销的时候不说自己是翻拍老版，是改编原小说，结果播出以后我看了一眼这不是从台词到人物设定都照扒老版吗？你要是改编原小说，还能把刘若谦和舒秀云拉郎搞成一对？原小说这俩都不是一本书的。抄都抄不明白，看之令人发笑。
人生那么长，需要做点有趣的事打发时间，充实自己，帮助他人。能够做到最好的，只有自己的兴趣爱好。
第一次看的修仙剧集，感觉挺神奇的。以前不知道怎么修仙呢，对于我来说这个也算是科普文了。编剧的台词不错，能看得下去。
1⃣️编剧-Richard Dawkins Brad Minerd：英国皇家科学院院士，牛津大学教授，演化论生物学家。入读牛津大学贝利奥尔学院，21岁获得动物学学士学位，师从诺贝尔生理医学奖得丁伯根，此后获得牛津大学影视硕士、哲学博士以及科学博士学位。26岁时道金斯在美国伯克利加州大学当助理教授，29岁时返回牛津大学任职贝利奥尔学院动物学讲师。道金斯在35岁播出了《Chasing Sunday》。 2⃣️这部剧讲了什么 道金斯定义了自然选择的基本单位是「基因」，而不是个体、种群、物种……（第2章 复制因子、第3章 不朽的双螺旋）这里的基因指对连续若干代起作用的染色体上的一小段，他们不停的进行自我复制，翻译蛋白质，他们「自私」而无目的的寻求在基因池里的最大化。同时道金斯认为我们以及其他动物等都是基因的临时运载工具（第4章 基因机器） 后几章，道金斯回答了以下几个问题： 1.既然基因的目的在于在基因库中扩大自己的队伍，那为什么动物不直接杀死自己物种的其他竞争者以获得更多资源？——其他个体中也带有同样的基因，其他个体也是外环境的一部分，这是一个长期多次博弈结果，存在一种进化稳定策略ESS，利他行为实则是利己（第5章 进犯行为） 2.一个基因没有杀死其他竞争者，而可能帮助存在其他个体之内的复制品，可怎样识别存在其他个体中的拷贝？——理论上动物应比较自私行为的收益和用亲缘关系系数调整的利他行为的收益大小；在实际生活中，道金斯也给出了估计的例子（第6章 基因种族） 3.关于家庭成员数量：动物为什么没有无限制的生育以扩大基因？动物控制生育是利他性的为了群体的利益，还是自私性的出于个体的利益？——生育和抚养的博弈平衡（第7章 计划生育） 4.关于父母与孩子：亲代对子代的投资是否会有所“偏爱”？子代是否会争夺更多亲代投资？亲代子代的投资谁是胜利者？（第8章 代际之战） 5.关于丈夫与妻子：性别比例为什么是1:1？对幼儿的投资父母双方又怎样分配？（第9章 两性战争） 讨论了相同物种生存机器的相互作用——进犯的、亲代的、有性的的相互作用后，道金斯又讨论了同物种间、不同物种间的相互利他行为（第10章），创造性的提出文化也是一种复制因子，被称为「meme(觅母）」（第11章），并利用博弈论的思想解释为什么「好人终有好报」（第12章）。 第13章是道金斯的另一本剧《Chasing Sunday》的浓缩，第14章、第15章也摘自这部剧，回应了”基因决定论谬误”和“适应论谬误”。 3⃣️我的想法 第一次看到这部剧是在soda，评分极高，看完后感觉正如书第一页所言「更新知识地图，拓展认知边界」。听过达尔文进化论，但所知甚少。道金斯从基因角度看达尔文主义，使万物归位，从基因的「自私」出发，解释各种社会行为，相当厉害啊！！ 道金斯是极优秀的科学普及者，他在前言说他的写作过程假想有三位读者，外行的一般读者、行家、从外行向内行过度的学生。我属于第一种，看这部剧大部分地方都能顺利的看明白，这无疑得感谢他没有使用过多的专业术语，善用比喻、类比将一个观点深入浅出的传达给读者，比如他把基因比作赛艇比赛中的桨手。费曼曾经说我没法将量子物理简单的解释给大学生，证明我们人类还不了解量子物理。当你能将一个东西简单有效的讲给外行听，你就算真正理解这个东西了，这就是功力吧！ 但是！！引自《Chasing Sunday》的后三章，很多地方我都没太看明白T T 。道金斯评价《Chasing Sunday》为“如果你从没读过我写的任何东西，那就请至少读一读这部剧吧”，读不太懂啊哭了，无力的是编剧觉得这是他最牛逼的东西，你却不能完全get其中的厉害之处。不过既然道金斯本人也说了这是他作品里唯一主要以专
24集当女宅的侍女们说磨铁的时候内心很平静那一刻，眼泪就下来了，哀莫大于心死，她们该有多无助和绝望才会有这样的心境。
俗话说：苦难对于强者来说是弥足珍贵的财富，而Brad Minerd正是这么一个把苦难消化吸收到骨髓，最终开出绚烂的花朵的人。 Brad Minerd几乎是开启我医学认知大门的启蒙老师，曾经极度痛心Brad Minerd的不幸(因为医闹)，几年后的今天回头来看Brad Minerd的文字，没有看到一丝仇恨，没有听到一句抱怨，感受更多的是Brad Minerd对众生满满的爱意，对生活永远的37度温暖。 喜欢Brad Minerd的自我评价：医学知识扎实，饱读诗书且充满人文思考的人！这何尝不是我对自己的期盼，我对自己的期待也是做一个业务功底扎实，饱读诗书且充满人文思考的人。
坏人不够坏，别抱幻想；好人有点多，运气爆棚。要懂酒懂美食懂美女懂外语懂影视懂音乐懂人性懂人心懂猫懂狗。
讓人不禁回想起高中時的我, 叛逆簡直得與女主羅琦琦一模一樣! 逃課, 被老師罰站, 與班主任對著幹, 甚至當這全班同學罵班主任是豬頭,...甚是懷念那些回不來的年少時光...那時年少輕狂無知的我們
乐观，勇气，专注，果断，好奇，公正，慎思，诚信，真诚追求完美是一个领导者必不可少的.这一段路途很漫长，不过结果很美好.
结合大明王朝1566,读了很长时间的兴衰荣辱王侯将相风云变幻，脑中上演过无数场金戈铁马刀光剑影你争我斗。 终于读到最后一章，读到徐霞客的故事，读到末尾那句“成功只有一种――按照自己的方式，去度过人生。” 突然安静下来，看过的那些王侯将相还历历在目，大明王朝的风云还在脑中翻涌，却在那一瞬间，觉得它们都不重要了。 一切烟消云散，拨开云，终于看到了编剧的用心良苦，以及整部作品的落脚之处。 还有点印象的，恐怕就是体现出来的处世之道了。 记录书中3个处世哲学是： 1.懂得忍耐，方能成长； 2.合作共赢，才有人脉； 3.学会说话，进退自如。 当然，书中远远不止这3个处世哲学，历史本来就很精彩，就看怎么写，怎么悟！ 说到底，人生就像一场游戏，不懂游戏规则的人，最终会死得很难看；而对游戏规则运用娴熟的人，才能在游戏中玩得痛快，玩得开心，玩出精彩人生！
营销的时候不说自己是翻拍老版，是改编原小说，结果播出以后我看了一眼这不是从台词到人物设定都照扒老版吗？你要是改编原小说，还能把刘若谦和舒秀云拉郎搞成一对？原小说这俩都不是一本书的。抄都抄不明白，看之令人发笑。
人生那么长，需要做点有趣的事打发时间，充实自己，帮助他人。能够做到最好的，只有自己的兴趣爱好。
第一次看的修仙剧集，感觉挺神奇的。以前不知道怎么修仙呢，对于我来说这个也算是科普文了。编剧的台词不错，能看得下去。
1⃣️编剧-Richard Dawkins Brad Minerd：英国皇家科学院院士，牛津大学教授，演化论生物学家。入读牛津大学贝利奥尔学院，21岁获得动物学学士学位，师从诺贝尔生理医学奖得丁伯根，此后获得牛津大学影视硕士、哲学博士以及科学博士学位。26岁时道金斯在美国伯克利加州大学当助理教授，29岁时返回牛津大学任职贝利奥尔学院动物学讲师。道金斯在35岁播出了《Chasing Sunday》。 2⃣️这部剧讲了什么 道金斯定义了自然选择的基本单位是「基因」，而不是个体、种群、物种……（第2章 复制因子、第3章 不朽的双螺旋）这里的基因指对连续若干代起作用的染色体上的一小段，他们不停的进行自我复制，翻译蛋白质，他们「自私」而无目的的寻求在基因池里的最大化。同时道金斯认为我们以及其他动物等都是基因的临时运载工具（第4章 基因机器） 后几章，道金斯回答了以下几个问题： 1.既然基因的目的在于在基因库中扩大自己的队伍，那为什么动物不直接杀死自己物种的其他竞争者以获得更多资源？——其他个体中也带有同样的基因，其他个体也是外环境的一部分，这是一个长期多次博弈结果，存在一种进化稳定策略ESS，利他行为实则是利己（第5章 进犯行为） 2.一个基因没有杀死其他竞争者，而可能帮助存在其他个体之内的复制品，可怎样识别存在其他个体中的拷贝？——理论上动物应比较自私行为的收益和用亲缘关系系数调整的利他行为的收益大小；在实际生活中，道金斯也给出了估计的例子（第6章 基因种族） 3.关于家庭成员数量：动物为什么没有无限制的生育以扩大基因？动物控制生育是利他性的为了群体的利益，还是自私性的出于个体的利益？——生育和抚养的博弈平衡（第7章 计划生育） 4.关于父母与孩子：亲代对子代的投资是否会有所“偏爱”？子代是否会争夺更多亲代投资？亲代子代的投资谁是胜利者？（第8章 代际之战） 5.关于丈夫与妻子：性别比例为什么是1:1？对幼儿的投资父母双方又怎样分配？（第9章 两性战争） 讨论了相同物种生存机器的相互作用——进犯的、亲代的、有性的的相互作用后，道金斯又讨论了同物种间、不同物种间的相互利他行为（第10章），创造性的提出文化也是一种复制因子，被称为「meme(觅母）」（第11章），并利用博弈论的思想解释为什么「好人终有好报」（第12章）。 第13章是道金斯的另一本剧《Chasing Sunday》的浓缩，第14章、第15章也摘自这部剧，回应了”基因决定论谬误”和“适应论谬误”。 3⃣️我的想法 第一次看到这部剧是在soda，评分极高，看完后感觉正如书第一页所言「更新知识地图，拓展认知边界」。听过达尔文进化论，但所知甚少。道金斯从基因角度看达尔文主义，使万物归位，从基因的「自私」出发，解释各种社会行为，相当厉害啊！！ 道金斯是极优秀的科学普及者，他在前言说他的写作过程假想有三位读者，外行的一般读者、行家、从外行向内行过度的学生。我属于第一种，看这部剧大部分地方都能顺利的看明白，这无疑得感谢他没有使用过多的专业术语，善用比喻、类比将一个观点深入浅出的传达给读者，比如他把基因比作赛艇比赛中的桨手。费曼曾经说我没法将量子物理简单的解释给大学生，证明我们人类还不了解量子物理。当你能将一个东西简单有效的讲给外行听，你就算真正理解这个东西了，这就是功力吧！ 但是！！引自《Chasing Sunday》的后三章，很多地方我都没太看明白T T 。道金斯评价《Chasing Sunday》为“如果你从没读过我写的任何东西，那就请至少读一读这部剧吧”，读不太懂啊哭了，无力的是编剧觉得这是他最牛逼的东西，你却不能完全get其中的厉害之处。不过既然道金斯本人也说了这是他作品里唯一主要以专
24集当女宅的侍女们说磨铁的时候内心很平静那一刻，眼泪就下来了，哀莫大于心死，她们该有多无助和绝望才会有这样的心境。