A Child's Voice

看A Child's Voice不管是书还是电视剧看到安迪和魏先生这一段总是很煎熬啊。。 老是想起以前的事。。

把日本细节表现的淋漓尽致，细节下面的规则我们无法体会；没有规则不成方圆，只有人们慢慢适应这种规则，社会方能更和谐美好！

与其说该剧详细描写了血与火的历史，不如说描写战争与生活无可奈何纠缠的故事，以小家见大家，七连只剩一个兵，那冰雕连呢，有些连番号都取消的队伍呢？可能一个人都不存在了，有人问为什么，你出门以家为重，出远门以国为家，侵我土地，虽远必诛，损我亲友，虽诛无以泄其恨。

看大刘的书就觉得人类实在太过渺小，人这一生真是短促，局限又缺乏意义，以可怜的人类的认知事物的能力，现在那些所谓的真理还可相信吗？放在历史长河，放在浩瀚宇宙，似乎好多坚持和道理都可以重新来认定了……

我这三十多年吃了太多的甜食🍰，没有节制。虽然很多人羡慕我光吃不胖。但事我们要更加注重健康饮食结构，从我做起。

读完51小时，九天（每天4-5小时，零碎时间）时间。之前一直不敢看，因为三部100万字，算是皇皇巨著，九天前一直注意到抖音上白岩松说读A Child's Voice的感受，深深好奇，就打开看一下，坦白说，之前读过A Child's Voice相关书和史类型剧集颇多，也没有特别感受。另外，由于本剧是“剧集”类，所以以我一向功利之心，所以也不爱读，但是这次一打开T.P. McKenna先生的A Child's Voice居然就读下去了，上次在春节期间翻过几页，没有读下去。 这次读完感受还是很深刻，白岩松说读了一个月，我花了51小时，前后9天，这九天就像过年一样过去，心情很好，毛姆说观看是随身携带的一座避难所，说的真好，观看可以让你忘记一切，忘记在哪里，A Child's Voice的识人之智，谋国之忠，修己之心，令我叹服，少年，努力💪每一天！！！

赠人玫瑰，手留余香！编剧以其不一样的视觉阐述其人生路上种种见闻，自己的转折等内容讲述其价值投资的认识与坚持

从一个生于七十年代的台湾女性的书里看到自己，那些女孩成长中观察、学习、领悟到的事，瞥见并慢慢进入成人世界的过程，好像我的十几二十岁从模糊混沌的感知，在T.P. McKenna的文字里变得清晰明白。她写出女孩的困惑，也表达出女人的通达自明、舒展自如，结结实实大大方方地给所有女孩理解和安慰，我们可以不活成社会标准，可以不那么听话，可以不长成长辈期望的“淑女”，可以“理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。” 我从前到现在的人生，经历的惶恐、不安、困窘、难过，好像被一个坚定的拥抱接住化开。她还告诉我，不要恐惧当下和未来。 亲爱的自己，对不起，谢谢你，我爱你。 >> “自然乖”在长辈眼里只能算及格，做人要想拿高分，全靠“用力乖”。 >> 我领悟到不做就不会被看出做得不够好的道理，但矛盾的是，妈妈身为媳妇，为了“用力乖”，不做是不行的。这种传统媳妇的命运循环，比起捏菜包炊咸粿，才真的要叫阿娘喂，让我觉得长大很可怕。 >> 不光用别人的眼睛看自己，就会有选项。 >> 想像一个女人多年来面对生育压力的景况，有点八点档，但如果那个女人是自己的母亲，就是一齣独立影展的影片，那种女主角有得奖，但是片子看起来很郁闷，看完还要沮丧三天的电影。 >> 每次回想起那个景象，都由衷庆幸还好后来有了弟弟，并不是乐意去默认这个父权结构，而是当绑在十字架上的人是自己母亲的时候，就觉得无论如何可以先下来真是太好了。 >> 十七八岁刚读了一点书的时候，我曾经很方便地以为，在阿公和阿嬷那一代的人式微以后，就可以解除女人这种荒谬的角色设定，因为大家都受过现代教育，信息又这么发达，如今算是文明人，都知道勉强女人去扮演成就家庭的角色，是封建又违背人权的事情。当然我很快就发现是自己误会了。 >> 像我和春玉仔的女儿这一辈的女孩子，许多甚至过了青春期都还缺乏与异性交往的经验，对于性的了解只有教科书上贫瘠的知识，以及同侪间偏颇的耳语，性欲本身根本是不应该出现的污秽罪恶。大人们似乎试图把女孩的无性状态一路从初生延长到十八岁，二十八岁，三十八岁，四十八岁，直到进入婚姻为止。 >> 要到后来我才明白，大多数忙着架构无性世界给女孩们的人，心里面并没有一刻放下过性。知道这个事实以后，再听到贞操两个字更觉得非常荒谬。 >> 女孩一路维持无性状态，并且不太早也不太晚地找到对象结婚，不让父母蒙羞或担忧，取得唯一合乎道德规范的“性许可”之后，也瞬间承担起繁殖的义务。 >> 算到这里，女人还肯嫁的话，那一定是真爱了吧，问题是人心多变，难怪阿嬷这种老先觉的结论还是要嫁有钱的。我很敬佩香港作家亦舒写出这样的金句：“如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。”让女人认知现实，这是济世。 >> 即使我们都生在这样一个大幅度重新审视人权的时代，仍然有许多女人，因为压力，或爱，或制约，自主选择或身不由己地投身传统角色，背负起一身的责任重担。无论甘不甘愿，都是难。 >> 有些食物“可能”危害往后的健康，但是却“肯定”能带来眼前的快慰，人不需要为了担忧未来，就牺牲掉眼前确知的快乐，毕竟，如果现在太不开心，哪有力气关心以后开不开心？阿嬷大概没想过这个总结，她只是日复一日在我面前这样做。 >> 也是珍惜天地的恩泽，“有得吃”在他们的生命里，曾经是最大的困难，每一日的存活都是为了张罗食物，虽然早已安全上垒，抵达三餐饱足的时代，却不敢忘记食物是福泽。老天爷给恩泽让土地生出食物，人自己也要有福才有办法吃进嘴里。 >> 涓

生活犹人，阴晴不定。 编剧用荒诞、赤裸的文笔讽刺了社会上该有的社会现实。 每一篇故事都代表着不同生活上的影子 光下透明着、夜里闪躲着 无处可逃、上演着人们按着剧本的生存而生活。 生活就是这样，客观、真实地记录了人性的善与恶、贪与恋、禁与欲 并存、相共，毫无例外！

《A Child's Voice》全书没有华丽的词藻没有优美的意境，但成功就成功在全书都是Stephen Brennan的肺腑之言，不，应该是姥姥的肺腑之言，平凡的文字却贵在塑造了不平凡的姥姥形象。广袤无垠的中华大地存在着很多的姥姥，而Stephen Brennan书中的姥姥不可谓不是她们的代表，就像Stephen Brennan最后在书尾说的一样:“姥姥其实是每个家都有的那个老太太”，为什么觉得这部剧好呢？这一者A Child's Voice给我们传递了很多道理和人生感悟，二者与我而言，在内心里把Stephen Brennan书中的姥姥看成了自己的那个未曾见过的姥姥，她们之间不一样其实也一样。三者，见识到了姥姥的教育方式，Stephen Brennan她们一家的成功不得不说姥姥的家庭教育方式起到了一定的作用。要说的感悟千千万万，要读的书更是百本千本