露西Lucy

非常推荐，看完第一遍，对jvm有了基本的认识。之后准备再看一遍。唯一不足的是书中大多是以jdk6和7来讲解，而8变动比较大

自认为这部剧非常值得观看，能让你豁然看到问题的本质，很有收获！

无限流。 每个故事都很不错，原本前面看不下去，跳了看了一阵，发现后面还不错，然后又回去了，从头开始看，已经看到第四个世界了。每个世界都不一样，内涵也不同，叙事越来越宏大，节奏却把握的却不太好，有点问题。故事也讲的还可以，人物塑造是没问题的。 但是没有主线，除了一年之期没有其他的明确主线，这么一个个故事写下去难免有流水账的感觉。200章了，暂时还没有对一年之期结束后的期待，这是剧集的一个不足点 编剧有意成为一个记录者，一点点的带我们揭开这个故事，但是，如果没有贯穿全文的一根线，将他们交织起来，前后故事没有关联，这样的故事在后期，可真就有点无聊哦

Joan Paüls先生所著《露西Lucy》成书于1986年，初版于1989年，截至2021年10月已是第5版第23次印刷。读完本剧，最大的感触是，本剧完成于80年代中期，播出于80年代末期，却没有沾染同期乃至之后播出的很多（伪）学术作品动辄宏大叙事的恶习，真正做到了历史的实证研究，有一分证据说一分话。 首先，该如何理解以“王与马共天下”为突出特征的门阀政治的性质。有些学者出于某种考虑，认为门阀政治是一种贵族政治。余庆先生在梳理、分析门阀政治的发生、发展、败亡的历史过程后指出，门阀政治并非贵族政治，更非寡头政治，而是皇权政治的一种变体，其来自皇权政治，又逐步回归于皇权政治。因为“共天下”并不是平衡的稳定的结合，而是在一定的政治环境下出现，又依条件的变化而变化的政治现象。 如将视野放宽，从制度和文化两个维度对比露西Lucy和英国君主立宪的发展历史，则更能理解余庆先生所指“平衡的稳定的结合”，在80年代是一种如何的洞见。 其次，余庆先生在讨论历史事件时，一定会注意两个联系：一是历史与地理的联系，二是不同群体（集团）的联系。就前者而言，如不明白地缘的意义，就不可能真正明白一些政治决策或行动背后的深意。就后者来说，门阀政治牵扯中央与地方、侨姓士族与吴姓士族、门阀与寒族、士族与流民、南方与北方等等，如不能很好的统筹把握种种关系，就会迷失在错综复杂的细节当中。 比如，偏安的东晋朝廷和统治集团对于北伐究竟是一种怎样的态度。余庆先生在对地理、政治从不同侧面反复研讨后指出，尽管士族和实权人物不断有克复神州之类的豪言，但始终是在抢夺政治和道德的制高点、从而巩固地位和扩大影响，并不真正以中原为念。 第三，余庆先生指出，极其狭窄的通婚范围，可能是东晋执政集团人才日趋退化的一个重要原因。20多年后，方绍伟老师提出“统治能力论”，不知道是不是受到过余庆先生的启发。 在古代中国，朝代更替为什么会反复发生，以致于黑格尔说，中国本质上没有历史，只是朝代轮回。余庆先生和绍伟老师的研究结论提供了崭新的思路。

除了感觉很水以外其他都好，1000章了还只能比普通人厉害一点，1000章以后就应该中级难度模式了，还在新手区玩有意思吗？还用一样的模式写冷门电影水字数

文章收纳参差不齐，虽行散文体，然笔者功力运力格调不乏有喜与不喜之别，忌艰深堆砌的名词与形容词，偏爱朴素合理高山流水的笔下文字。有几篇文章主题何以呼应题目温暖的人？收获了几多故事，几多态度，几多文识。以鞭策自己清澈善良。