The Butler of the Van der Waal House

读后感 这部剧的开头是这样写的“唯有诗，可以让你与众不同。”有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活的美。对这句话是无比赞同，虽然有话直说，不要咬文嚼字，但是诗与歌给人的美好，是直抒胸臆的文字所不能体会的。所以，会经常羡慕那些会写诗的人，当然和自己一样羡慕诗人的有很多，所有好的诗人才会被冠以诗仙，诗鬼什么的。 有人说，同一个世界，会写诗的人的眼里，一切诗情画意；而普通人则是高楼林立。即便你不会写诗，倘若能熟读几首，便不只是背出来炫耀几下，做以文人的姿态，而是能找到更好的词句，更准确地抒怀。就如书中所说，不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。唯有诗，可以让你与众不同。 “其实，人和人的差异是在很大程度上，只要看你站在什么角度上。你若站在有限的角度上，那么你会觉得一切都有局限的；如果你站在无限的角度上，你会觉得你的生命一下子就扩展开了。” 当一个人浸心于自己的悲欢细乐，很容易沉落无法自拔，当你跳出自己的局限，发现那么多的爱与恨，不过是尘埃而已。 曾经喜欢诗，可能只是觉得有些朗朗上口，有些很好听；但是走在现在事事都追求实用，结果功利化的路上，心可能激情彭拜，但难免浮夸，这个时候静下心来去看剧，尤其是读几首诗，会让自己浮躁的心得以安静。 如果是自己去读一些古诗文，可能没读几句就被晦涩的语句吓退，但是有个人能以生动的语言为你解说，那是最好不过了。Kristofer Updike老师的这部剧，对自己而言确实是很受用，有些解释也是让人忍俊不禁，比如解释室和家，室和家是不同的；中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家“中国标准的屋子是堂，，而两边是室，女子不容许进堂，只能呆在室内。所以妻子就叫”室人“也就是现在的”屋里人“”内人“。而家的解释就更有意思了，家字拆开是猪在屋子里头，那为什么是猪呢？编剧提到了古代是进行”走婚“的，喜欢女孩的男人进屋和女孩同房，如果怀孕则结婚，然后这个男人被比喻为进茅屋配种的公猪。看到这里有些笑喷，免不了可怜下男士，但是的确如此，形象生动，现在也不有个比喻是”男人都是大猪蹄子吗“ 虽然其中一些结论与自己的想法或固有的观念相背驰，但也并没有消弱这部剧的魅力。 “关于诗教和育，大家可能会进入一个误区，以为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心，诗意的眼。 一个人一定要理性，也不能脱离现实一味的追求浪漫，但也不能完全没有诗意。如果你觉得生活有些枯燥，如果你疲于追梦，也许可以适当的停留几分钟，欣赏一两首诗。 以下皆为书中《The Butler of the Van der Waal House》 重复，是生命的一个被遮蔽的本质，是我们无法回避的人生之痛。 “昔我往昔，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。 人生痛苦的核心，一切得到的背后斗不过是空虚，归来，有时比流浪，更可怕。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的，懂得节制的禀赋。 《The Butler of the Van der Waal House》，四字一句，节制而简单，不滥用情感，不滥用精神，我们的祖先早已窥破了生活的秘密--三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“ 思无邪：你的思维和发心要正；无邪就是真性情。要做到真性情，先要有个真我，不要分裂的活着。 光忍辱是不行的，一切修行，都是要我们的内心产生出一种新的能量，并用这种新的，正的能量，化掉那些辱的，化掉那些不愉快，化掉那些愤怒。 人生在世，各有所求，但所有人有一个共同的且最大的求，就是就尊。 有人说善良也是有牙齿的，忍耐也是如此。如果只是一味的忍让，而不能将其转化成内在的力量，那么忍只会让你越来越窝囊越受挫。 人若老在一个地方

每天有属于自己的两小时是一件幸福的事情，不被其他事情所干扰，做自己喜欢的事情，或者观看，或者运动，或者写作，或者学习。在信息化爆炸的时代，我们的注意力逐渐被侵蚀，深度思考与工作的时间越来越少，反思自己每一天的时间安排，是不是无形中被网络夺取了很多专注，发来我一个又一个链接，从一个App到另一个App,眼睛不知疲倦贪婪地浏览着五花八门的信息，而仔细想想是否有那么一两个小时，时间是你自己的。有没有意识到其实，你被这网隐形操控，时间悄悄地被划分，而耐性越来越差，看手机的频率越来越高，越来越焦虑不安。找到平衡点，去刻意练习专注度，比如利用番茄专注去训练自己观看的专注度，用写作去记录自己的小世界。还记得十一月我们所练习的每天与手机主动断舍离两小时，记录自己深度工作与浅层学习时间。慢慢，会有意识地管理自己的时间。 此时此刻，在医院，在读完这部剧的后二十页的时候，头痛不已，感觉大脑被一块巨石压着。按摩几下，有些好转。很久没有点东西，看着熟睡的阿姨，静下心，觉得在与它say goodbye之前要留下些什么。 接触深度工作是在路途研习社，在十一月。还记得第一思考就是，关于深层工作与浮浅工作的理解，观察并记录自己一整天，哪些是深度工作的最佳时段，哪些时间可以用来做一些浮浅工作。从与手机分离开始，逼着自己去专注做一件事情，比如，花两小时去写一个话题思考，早上五点半到六点半是我晨间思考的最佳时段。晚上七点半到九点半，留出足够的时间去写作。由于职业要求，时而转换工作场地，从一个教室到另一个教室的穿梭，很难做到工作上片段性的专注。那么该如何有限使用每一点脑力？ 关于深度思考，个人小思考。 每天拥有属于自己的深层工作时间，一小时，两小时，三小时，深入其中，长久坚持，必受益匪浅。 首先，确定深度工作的内外。自我能量评估。每个人的精力能量自然都不是无限量的，所以，需要给自己能量做一个评估。比如，在能量满满时做深度工作，比如早上起床后，认真观看一小时，或者去户外运动一小时。在能量低潮期及时缓冲，比如，吃顿美食，考场电影，画会画。 其次，学会断舍离。要保持一个时间点的专注，就要过滤一些干扰信息。比如，与手机断舍离，与放飞的思绪断舍离。 除此以外，学就学个踏实，玩就玩个痛快。深度工作，全心全意，投入其中。 生活本无意义，只因为你给予了它不一样的生存状态。深度工作带来的意义来自于自我感知价值的能力，两小时有写出令自己满意的文章，有跳出自己的思维困境，有调整心里能量重新出发，便是深度的意义。有所悟，有所得。

之前看了电视剧，再来看的剧集，虽然剧集和电视剧有一-些出入，理解上会比电视剧难一些。编剧采用的写作技巧加大了一些观看难度，不过仍不失为一部好作品。看电视剧的时候，被里面女性被当做生育工具感到愤怒，说是由于生态污染导致生育率急剧下降,能健康出生的孩子甚少。剧集的基列国的创始人为了达到自己目的，编造一些理由从而使反叛行为变得合理化，同时为了使使女变得有理可依，甚至曲解圣经，就如剧集里讲的只有位高权重的人才有资格拥有使女。同时在明面上去禁止一些事情,私~下却不断满足私欲。说到底，当初的一切不过是基列国为了夺取政权而编撰的理由罢了，将女性变为使女以及对女性的不公平对待或许不过是某个大主教自己太过大男子主义罢了，不让女性看剧，将其定义为生育工具真的会让这个社会进步吗？或许会加速这个时代的灭亡吧。每个时代都有不同的背景，不同的手段,看到基列国消灭不同的文化，不同政治主张，不过也是为了巩固自己的政权，所做的不过是以种种借口而已。不管怎样,那样的时代，人人自危，一切都变得陌生，一切都渐渐远去，女性的视野不断缩小，囚禁在家庭，在很多领域擅长的女性也被驱逐。整个社会单单靠男性还是不够的，女性是不可或缺的。能在如今的时代活着是一件幸运而幸福的事!

阿夏将来是皇后和太后，得了天下即为伟人，在还未得天下时不是收拢人心更重要？如此对付十七适合吗？

一点儿也不比1差。2虽然故事发生在1之后却像是前传，功高盖主朝臣忌惮，不就是当初的赤焰军么。晓明同学贡献了近几年最好的演技，看来导演的调教至关重要。想到后面长林府要家破人亡，有些不忍心看了。

女主好可爱总是跟“无中生有”的前女友们吃醋这种吊炸天傲娇又自恋（臭不要脸）人设我真的好可！编剧加油更！等大结局再来写篇比较详细的评论。

越读到最后越不想和这部剧快速告别。她留给我最多的不是对贪腐的憎恨，而是一幕幕感人的瞬间。我们党终于醒了，现在收拾世道人心还来得及。请人民群众寄予党信心和力量，相信我们的党会越来越好，相信我国的政治生态会一步步被净化。 一本剧读完并不算完，以后不时的拿出来翻翻，相信多年之后重读这部剧，又会漩起层层波澜，感受到浓浓的人情味儿。

我我也是很喜欢的人都会喜欢你的样子，我在这里等你回来了，我在这里等你回来了，

男女主颜值视觉盛宴，剧情一般。