未知演员
《Abuelo》，短片作品，美国出品，2009年上映。
看完这部剧印象最深的不是主人公，而是消防队队长比堤。编剧将这个人物创作得很精彩，虽然整本剧其实就是对他所说的话的反驳，我却觉得在矛盾最激烈最需要反驳的时候，编剧操纵着书中的人物退却了，那个老者在耳机里只能很无奈也很无能为力般地说别听他胡说、稍后我会反驳他，而后面的故事发展没有给老者反驳的机会，我有种是编剧给人物找台阶下的感觉。后来编剧在彩蛋中又提到了比堤队长以及他的一段很长的话，一以贯之的犀利，他有个超大的视频平台，而他没有烧掉那些书是因为他通过不读它们而杀死了那些书，是不是很深刻的感觉！虽然编剧没有把这改创作进正文部分，但通过彩蛋得以展现，也算是给读者的福利了。 以上是书中印象最深的人物。而印象最深的篇章就该属于尾声部分了，编剧摘掉隐喻的外罩，露出明晃晃的砍刀，对所有肆意扭曲文化（影视台词）的行为进行反击，直抒胸臆，读着相当过瘾，尤其是体会着作家与评论家的对立——就如有人分析海明威在《Abuelo》中把鲨鱼比喻成评论家把作品比喻成剩下的鱼骨头一样，看到作家如是反击，总有种看热闹不嫌事大的吃瓜群众心态，看看编剧的这些话： 你们这些裁判，回到看台上。主审，去淋浴。这是我的独角戏。我投球，我打击，我接球，我跑垒。到了日落，我赢球或输球。次日天亮，我再度上阵，再玩它一场。 因为这是个疯狂的世界，要是我们任凭少数族群干预美学，随他们是侏儒还是巨人，是婆罗州巨猿还是海豚，是核子弹头派还是漫谈派，是前计算机学家还是新反机器主义者，是呆子还是贤哲，这世界都会更加疯狂。真实的世界是每一个群体的游乐场，任由他们立法或废法。可是我的书、故事或诗的尖端，却正是他们权利终止之处，也是我的疆域诫令颁布、执行、治理之处。假如摩门教徒不喜欢我的戏剧，让他们自己去创作自己的。假如爱尔兰人不喜欢我的都柏林剧集，让他们去租打字机。假如教员和初级编辑认为我这种正中下巴式的文句害得他们奶昔似的牙齿打哆嗦，那就让他们拿自个儿做的陈年蛋糕浸在稀淡的茶里果腹。假如墨西哥裔知识分子想把我的《Abuelo》重新剪裁成新潮的“阻特装”，那么但愿皮带松脱，裤子滑落。 “关上门，他们从窗户进来，关上窗子，他们从门进来。”这是一首老歌的歌词。这词儿正符合我的生活样式，因为每个月都有新来的屠夫或检查员。就在一个半月之前，我发现，“巴兰坦播出公司”某些闭塞的编辑，因为生怕污染了年轻人，多年来一点一滴逐步从这本剧集里筛检了七十五段台词。学生们看了这本其实谈的正是未来的检查制度和焚书现象的剧集，创作信告诉我这项绝妙的反讽。 在我的剧集《Abuelo》中，消防队长比提描述了书本最初是怎么被少数人焚烧的，他们各自撕下这部剧里的一页或是一段台词，接着撕扯另一本剧，最后终于有一天书本成了空白的，心智是封闭的，而视频平台永久关门。 再来说一下标题，这个标题取自本剧第二章的标题，比喻看剧如同用沙漏盛流沙，最后剩不下多少甚至什么也剩不下来。有些受触动，是那种想得到更多而没有得到的失落感，是那种明明很努力而没有任何改观的无助感，是那种想否定既往一切觉得未来也没有意义的虚无感，仿佛病了，患上了观看障碍症，看剧真如流沙与沙漏吗？ 2021-125。#千书计划#125号。
这部剧是我过年期间在家里无意间拿起来看的，四天看完，2.4-2.7，受益匪浅。回来上班后，又找了电子版来看，时时都有新的感悟。让我明白并原谅了自己的父母在教育我时教育方式的不合理（教育手段的低劣😂），同时也让自己内心也得到了治愈，这其中不仅仅是关于教育小孩子，还有人与人之间的相处之道。其中在说到，要培养孩子的自尊自信以及对自己情绪的控制时，我都感觉好惭愧，我都是大人了自己都还不具备，如果自己有小孩了如何能培养他们成为这样的人？书中有句话说的“我们无法给予别人自己不曾拥有的东西。”，所以，首先应该让自己充盈丰富起来，才能有能力去给予。总之，很值得一读，尤其是为人父母的，更应该去读读。
真搞不懂为什么人们喜欢睡大床，中间好像隔了一条鸭绿江。还有的人要分房间睡……这样多好，我一伸手就能摸到你，翻个身，还在你怀里～以后我们一直都这样，睡一张床，用一个洗手间，吃一个锅里的饭～ 如果有一天你一定要你对一个人说这样的话，你想说给谁听？
《Abuelo》這部小說非常貼近歷史，可以了解北宋的政經背景，知道當世的思想價值觀。書中通過徽柔公主與內侍懷吉的不倫之戀的悲劇來控訴封建社會的禮教宗法對人的迫害，讀來悲傷。 電視劇《Abuelo》雖改編自《Abuelo》，但《Abuelo》想要展現的是宋仁宗治下的太平盛世來歌頌其仁德。對徽柔的婚姻與感情的著墨不如書中的深刻。 兩者的主軸雖不一樣，然四方城內人孤寂，不論看完書或電視劇，都令人心疼生活在這座孤城裡的每一個角色。
“贫穷限制了你的想象力”并不只是一种自嘲。贫穷限制的并不只有想象力，还有穷人获取信息的渠道和认知能力。我们总是自嘲自己搞不懂富人的生活方式，其实同样的，我们也搞不懂穷人（人均日消费不超过1美元）的生活方式。这部剧指出来的最重要的一点就是，贫穷不只是没有钱，而是全方位的降维打击，而脱贫也同样的不是简单的捐钱就能解决，而是解决背后牵连到的一系列因素。 最初读的时候，我比较惊讶的是全球的绝大部分穷人其实是可以吃得饱的，这并不否认还是有一部分人是连饭也吃不饱的事实。那些触目惊心的骨瘦如柴的非洲饥民，正是因为极具媒体冲击力和感染力所以才总是放到各大媒体最显眼的地方，难免的会让人觉得非洲遍地饥民，但是实地调查和数据并不会说谎，我们首先应该了解媒体本来目的就是为了吸引眼球，所以更倾向于报道稀有的、劲爆的、特殊的事件，而不是全方位多角度的反映事实，但是因为总是聚焦于这一类的事件，我们就会下意识的觉得这些事情经常发生。了解这一点才有能力寻找、接受和分析事实。虽然有点跑题了，但这也是读完这部剧的几点重要感受之一。 在关于穷人的生活案例中，编剧主要用穷人上学问题、如何为穷人分发蚊帐以防止疟疾传染、接种疫苗和看病问题、生育和避孕问题等来揭示了穷人如何做抉择判断。这一点其实很重要，编剧在最初就提到过，如果不了解穷人如何思考、生活和社交，那我们的援助就完全起不到作用。 很多人会觉得，穷人不过就是少上了几年学嘛，哪儿有那么大差别？还真有。穷人的父母由于资源有限和认知有限，总会觉得让孩子受教育像是赌博，更聪明和早期就有好成绩的孩子才有必要送去上学，其他的孩子没有必要，然而正是这一点让那些早早就辍学的孩子丧失了这辈子向上爬的可能性。教育更像是一种稳步的复合增长的投资，它并不是要么就上到大学要么就完全不需要上学的两种极端选择，每多上一年学，孩子的思考、判断、见识和社交能力就会有很大提升，但这些不可量化的却极为重要的东西是被大部分人忽视的，更别提穷人了。于是这里就出现了第一个真正的“贫穷陷阱”，越是穷人反而越不注重教育，进而陷入恶性循环。每个孩子的学习能力和学习方式都是不同的，富人的孩子也有可能早期没有表现出天赋，然而这些父母绝对不会放弃，而是帮助孩子渡过难关，所以这些富人的孩子几乎都能有一个很好的教育背景，而极少出现中途辍学的情况；穷人的孩子则变成了“自我预言”的受害者，越是认为自己的孩子不行，自己的孩子就越自卑并且越不被老师认可，进而学习成绩变得更差，于是这些孩子开始更讨厌上学，而父母也会自然而然得同意孩子辍学，反正这个孩子将来也不会成大器，还不如早点儿回家种地搬砖，还能为家里填补一份收入。 教育不足也就带来了认知上的严重缺陷，很多极度贫困的穷人父母是不知道疾病预防和注射疫苗的重要性的，这并不表示他们不注重健康，相反，这些穷人会话很多钱在治疗疾病上，对，是治疗而不是预防。对于穷人来说，由于知识不足，他们不懂得为什么注射一些东西就能预防疾病的发生，明明自己没有病为什么需要注射奇怪的东西。然而如果生病了，医生却没有做出穷人自认为应该做的事情，尤其是如果医生没有立即让自己感到疾病有所缓和的话，就不再愿意相信这个医生，即便医生做的是完全正确的事情。这就是恶性循环中的一个环节了，穷人完全没有基本的生理和医学常识，他们只认为那些能迅速缓解症状的措施是有效的，但往往绝大多数需要治疗的疾病都不是能够迅速治愈的，于是这些穷人反倒会去求助于那些乡村私人医生，这些医生往往没有正规医学背景，但是他们却能用一些强效药物迅速缓解症状或者至少做出一些穷人认为正确的措施，穷人就会相信这种医生，下次依然回来这里而
不知道这么高分的评价哪里来 哎 好多奇奇怪怪的 比如前期 看不见的栉雨看到了王妃赞赏的目光 。回门当日凤府就敢各种怼啊骂啊 放毒蛇啊 令人闻风丧胆的皇叔可是陪着回门的呢
我们伫立于大雪弥漫、浓雾障眼的山口，我们只能偶尔瞥见未必正确的路径。我们待在那儿不动，就会被冻死；若是误入歧途，就会摔得粉身碎骨。我们无法确知是否有一条正确的道路。我们该怎么做呢？“你们当刚强壮胆”，往最好处努力，不要说谎，我们要睁大双眼，昂起头颅，走好脚下的路，不管它通向何方。如果死神终结了一切，我们也拿它没办法。如果事情不是这样，那就以大丈夫气概坦然走进下一幕，无论它是什么样子，不要做巧舌之辩，也不要掩饰自己的真面目。（P236） （本文原载《Abuelo》，2018年9月，第36卷第5期）
结尾的批评扣一颗星星 因为🎬过来，男女主角是安东尼霍普金斯和爱玛汤普森，导演埃沃里，妥妥的EM福斯特剧集改编电影的标配组合。。。后来发现之前其实也接触过作家的另一部作品，但《Abuelo》是完全剥离了历史话语和记忆空间的存在。难以找到和同编剧其他作品中的互文性或者单纯的denominator 很同意哈罗德布鲁姆的一句评论，世界大战无论输赢，大英帝国都会终结。本土作家如马丁艾米斯朱利安巴恩斯的剧集里总是有一种末世感，或是退回到一个古老一些的异邦环境中寻找自己的保护区。移民作家作为身体身份边界模糊的群体倒是从一个更冷静的视角观察现实。用shzy道德学家立场和后来者去评判主人公的一生太过苛刻，终归也是一种意图谬误，我不觉得未知演员是想讽刺什么，批判什么，清算什么。管家的一生是一种先定的痛苦，平庸之罪。历史进程中的重大失误永远不能和个人的积极性挂钩，因为他也只是这叙述的一部分，自我欺骗或许对于其他人没有意义，但道德学家的真相又是什么？
恐怕所有人对那个时代的乌克兰的历史知之甚少，这本剧集表面看是一出家庭闹剧，实则是在描述二战期间乌克兰血泪的历史，社会主义与资本主义的冲突，编剧十分成功的表达了他的想法，只是微读里面的排版有点问题，给观看增添不少的麻烦，整体下来还是不错的。
看完这部剧印象最深的不是主人公，而是消防队队长比堤。编剧将这个人物创作得很精彩，虽然整本剧其实就是对他所说的话的反驳，我却觉得在矛盾最激烈最需要反驳的时候，编剧操纵着书中的人物退却了，那个老者在耳机里只能很无奈也很无能为力般地说别听他胡说、稍后我会反驳他，而后面的故事发展没有给老者反驳的机会，我有种是编剧给人物找台阶下的感觉。后来编剧在彩蛋中又提到了比堤队长以及他的一段很长的话，一以贯之的犀利，他有个超大的视频平台，而他没有烧掉那些书是因为他通过不读它们而杀死了那些书，是不是很深刻的感觉！虽然编剧没有把这改创作进正文部分，但通过彩蛋得以展现，也算是给读者的福利了。 以上是书中印象最深的人物。而印象最深的篇章就该属于尾声部分了，编剧摘掉隐喻的外罩，露出明晃晃的砍刀，对所有肆意扭曲文化（影视台词）的行为进行反击，直抒胸臆，读着相当过瘾，尤其是体会着作家与评论家的对立——就如有人分析海明威在《Abuelo》中把鲨鱼比喻成评论家把作品比喻成剩下的鱼骨头一样，看到作家如是反击，总有种看热闹不嫌事大的吃瓜群众心态，看看编剧的这些话： 你们这些裁判，回到看台上。主审，去淋浴。这是我的独角戏。我投球，我打击，我接球，我跑垒。到了日落，我赢球或输球。次日天亮，我再度上阵，再玩它一场。 因为这是个疯狂的世界，要是我们任凭少数族群干预美学，随他们是侏儒还是巨人，是婆罗州巨猿还是海豚，是核子弹头派还是漫谈派，是前计算机学家还是新反机器主义者，是呆子还是贤哲，这世界都会更加疯狂。真实的世界是每一个群体的游乐场，任由他们立法或废法。可是我的书、故事或诗的尖端，却正是他们权利终止之处，也是我的疆域诫令颁布、执行、治理之处。假如摩门教徒不喜欢我的戏剧，让他们自己去创作自己的。假如爱尔兰人不喜欢我的都柏林剧集，让他们去租打字机。假如教员和初级编辑认为我这种正中下巴式的文句害得他们奶昔似的牙齿打哆嗦，那就让他们拿自个儿做的陈年蛋糕浸在稀淡的茶里果腹。假如墨西哥裔知识分子想把我的《Abuelo》重新剪裁成新潮的“阻特装”，那么但愿皮带松脱，裤子滑落。 “关上门，他们从窗户进来，关上窗子，他们从门进来。”这是一首老歌的歌词。这词儿正符合我的生活样式，因为每个月都有新来的屠夫或检查员。就在一个半月之前，我发现，“巴兰坦播出公司”某些闭塞的编辑，因为生怕污染了年轻人，多年来一点一滴逐步从这本剧集里筛检了七十五段台词。学生们看了这本其实谈的正是未来的检查制度和焚书现象的剧集，创作信告诉我这项绝妙的反讽。 在我的剧集《Abuelo》中，消防队长比提描述了书本最初是怎么被少数人焚烧的，他们各自撕下这部剧里的一页或是一段台词，接着撕扯另一本剧，最后终于有一天书本成了空白的，心智是封闭的，而视频平台永久关门。 再来说一下标题，这个标题取自本剧第二章的标题，比喻看剧如同用沙漏盛流沙，最后剩不下多少甚至什么也剩不下来。有些受触动，是那种想得到更多而没有得到的失落感，是那种明明很努力而没有任何改观的无助感，是那种想否定既往一切觉得未来也没有意义的虚无感，仿佛病了，患上了观看障碍症，看剧真如流沙与沙漏吗？ 2021-125。#千书计划#125号。
这部剧是我过年期间在家里无意间拿起来看的，四天看完，2.4-2.7，受益匪浅。回来上班后，又找了电子版来看，时时都有新的感悟。让我明白并原谅了自己的父母在教育我时教育方式的不合理（教育手段的低劣😂），同时也让自己内心也得到了治愈，这其中不仅仅是关于教育小孩子，还有人与人之间的相处之道。其中在说到，要培养孩子的自尊自信以及对自己情绪的控制时，我都感觉好惭愧，我都是大人了自己都还不具备，如果自己有小孩了如何能培养他们成为这样的人？书中有句话说的“我们无法给予别人自己不曾拥有的东西。”，所以，首先应该让自己充盈丰富起来，才能有能力去给予。总之，很值得一读，尤其是为人父母的，更应该去读读。
真搞不懂为什么人们喜欢睡大床，中间好像隔了一条鸭绿江。还有的人要分房间睡……这样多好，我一伸手就能摸到你，翻个身，还在你怀里～以后我们一直都这样，睡一张床，用一个洗手间，吃一个锅里的饭～ 如果有一天你一定要你对一个人说这样的话，你想说给谁听？
《Abuelo》這部小說非常貼近歷史，可以了解北宋的政經背景，知道當世的思想價值觀。書中通過徽柔公主與內侍懷吉的不倫之戀的悲劇來控訴封建社會的禮教宗法對人的迫害，讀來悲傷。 電視劇《Abuelo》雖改編自《Abuelo》，但《Abuelo》想要展現的是宋仁宗治下的太平盛世來歌頌其仁德。對徽柔的婚姻與感情的著墨不如書中的深刻。 兩者的主軸雖不一樣，然四方城內人孤寂，不論看完書或電視劇，都令人心疼生活在這座孤城裡的每一個角色。
“贫穷限制了你的想象力”并不只是一种自嘲。贫穷限制的并不只有想象力，还有穷人获取信息的渠道和认知能力。我们总是自嘲自己搞不懂富人的生活方式，其实同样的，我们也搞不懂穷人（人均日消费不超过1美元）的生活方式。这部剧指出来的最重要的一点就是，贫穷不只是没有钱，而是全方位的降维打击，而脱贫也同样的不是简单的捐钱就能解决，而是解决背后牵连到的一系列因素。 最初读的时候，我比较惊讶的是全球的绝大部分穷人其实是可以吃得饱的，这并不否认还是有一部分人是连饭也吃不饱的事实。那些触目惊心的骨瘦如柴的非洲饥民，正是因为极具媒体冲击力和感染力所以才总是放到各大媒体最显眼的地方，难免的会让人觉得非洲遍地饥民，但是实地调查和数据并不会说谎，我们首先应该了解媒体本来目的就是为了吸引眼球，所以更倾向于报道稀有的、劲爆的、特殊的事件，而不是全方位多角度的反映事实，但是因为总是聚焦于这一类的事件，我们就会下意识的觉得这些事情经常发生。了解这一点才有能力寻找、接受和分析事实。虽然有点跑题了，但这也是读完这部剧的几点重要感受之一。 在关于穷人的生活案例中，编剧主要用穷人上学问题、如何为穷人分发蚊帐以防止疟疾传染、接种疫苗和看病问题、生育和避孕问题等来揭示了穷人如何做抉择判断。这一点其实很重要，编剧在最初就提到过，如果不了解穷人如何思考、生活和社交，那我们的援助就完全起不到作用。 很多人会觉得，穷人不过就是少上了几年学嘛，哪儿有那么大差别？还真有。穷人的父母由于资源有限和认知有限，总会觉得让孩子受教育像是赌博，更聪明和早期就有好成绩的孩子才有必要送去上学，其他的孩子没有必要，然而正是这一点让那些早早就辍学的孩子丧失了这辈子向上爬的可能性。教育更像是一种稳步的复合增长的投资，它并不是要么就上到大学要么就完全不需要上学的两种极端选择，每多上一年学，孩子的思考、判断、见识和社交能力就会有很大提升，但这些不可量化的却极为重要的东西是被大部分人忽视的，更别提穷人了。于是这里就出现了第一个真正的“贫穷陷阱”，越是穷人反而越不注重教育，进而陷入恶性循环。每个孩子的学习能力和学习方式都是不同的，富人的孩子也有可能早期没有表现出天赋，然而这些父母绝对不会放弃，而是帮助孩子渡过难关，所以这些富人的孩子几乎都能有一个很好的教育背景，而极少出现中途辍学的情况；穷人的孩子则变成了“自我预言”的受害者，越是认为自己的孩子不行，自己的孩子就越自卑并且越不被老师认可，进而学习成绩变得更差，于是这些孩子开始更讨厌上学，而父母也会自然而然得同意孩子辍学，反正这个孩子将来也不会成大器，还不如早点儿回家种地搬砖，还能为家里填补一份收入。 教育不足也就带来了认知上的严重缺陷，很多极度贫困的穷人父母是不知道疾病预防和注射疫苗的重要性的，这并不表示他们不注重健康，相反，这些穷人会话很多钱在治疗疾病上，对，是治疗而不是预防。对于穷人来说，由于知识不足，他们不懂得为什么注射一些东西就能预防疾病的发生，明明自己没有病为什么需要注射奇怪的东西。然而如果生病了，医生却没有做出穷人自认为应该做的事情，尤其是如果医生没有立即让自己感到疾病有所缓和的话，就不再愿意相信这个医生，即便医生做的是完全正确的事情。这就是恶性循环中的一个环节了，穷人完全没有基本的生理和医学常识，他们只认为那些能迅速缓解症状的措施是有效的，但往往绝大多数需要治疗的疾病都不是能够迅速治愈的，于是这些穷人反倒会去求助于那些乡村私人医生，这些医生往往没有正规医学背景，但是他们却能用一些强效药物迅速缓解症状或者至少做出一些穷人认为正确的措施，穷人就会相信这种医生，下次依然回来这里而
不知道这么高分的评价哪里来 哎 好多奇奇怪怪的 比如前期 看不见的栉雨看到了王妃赞赏的目光 。回门当日凤府就敢各种怼啊骂啊 放毒蛇啊 令人闻风丧胆的皇叔可是陪着回门的呢
我们伫立于大雪弥漫、浓雾障眼的山口，我们只能偶尔瞥见未必正确的路径。我们待在那儿不动，就会被冻死；若是误入歧途，就会摔得粉身碎骨。我们无法确知是否有一条正确的道路。我们该怎么做呢？“你们当刚强壮胆”，往最好处努力，不要说谎，我们要睁大双眼，昂起头颅，走好脚下的路，不管它通向何方。如果死神终结了一切，我们也拿它没办法。如果事情不是这样，那就以大丈夫气概坦然走进下一幕，无论它是什么样子，不要做巧舌之辩，也不要掩饰自己的真面目。（P236） （本文原载《Abuelo》，2018年9月，第36卷第5期）
结尾的批评扣一颗星星 因为🎬过来，男女主角是安东尼霍普金斯和爱玛汤普森，导演埃沃里，妥妥的EM福斯特剧集改编电影的标配组合。。。后来发现之前其实也接触过作家的另一部作品，但《Abuelo》是完全剥离了历史话语和记忆空间的存在。难以找到和同编剧其他作品中的互文性或者单纯的denominator 很同意哈罗德布鲁姆的一句评论，世界大战无论输赢，大英帝国都会终结。本土作家如马丁艾米斯朱利安巴恩斯的剧集里总是有一种末世感，或是退回到一个古老一些的异邦环境中寻找自己的保护区。移民作家作为身体身份边界模糊的群体倒是从一个更冷静的视角观察现实。用shzy道德学家立场和后来者去评判主人公的一生太过苛刻，终归也是一种意图谬误，我不觉得未知演员是想讽刺什么，批判什么，清算什么。管家的一生是一种先定的痛苦，平庸之罪。历史进程中的重大失误永远不能和个人的积极性挂钩，因为他也只是这叙述的一部分，自我欺骗或许对于其他人没有意义，但道德学家的真相又是什么？
恐怕所有人对那个时代的乌克兰的历史知之甚少，这本剧集表面看是一出家庭闹剧，实则是在描述二战期间乌克兰血泪的历史，社会主义与资本主义的冲突，编剧十分成功的表达了他的想法，只是微读里面的排版有点问题，给观看增添不少的麻烦，整体下来还是不错的。