辜先生在书中反复提及的中华文明“The religion of good citizenship”,他认为,欧洲文明是野蛮的。基督教衰败以后,牧师被赶走,由于缺乏合适的道德力量约束,欧洲佬只有依靠军队、甚至暴民才能维系自己的文明,而他们的东方邻居的文明中却始终拥有一种更完美的道德力量,因为他们相信“the Nature of Man is good”,“power of goodness”,所以,辜老建议“the people of Europe will find this new moral force in China ── in the Chinese civilization. The moral force in the Chinese civilization which can help make militarism unnecessary is the Religion of good citizenship.”。其实在这一点上,似乎许多东方的思想家们都有一种与生俱来的情节,认为每个人的道德、自律、荣誉感和以及无私的奉献和帮助才是维系整个社会和谐的纽带。可惜的是,这样的纽带本身,至少从博弈论的角度来看,并不是那样的无懈可击。
让我们来假设有一场游戏,规则是这样的:每一个人手上都有10块钱,他们可以选择:1、投资到一个他们共同拥有的企业中去。2、不投资。判断收益的方法是: 倘若有超过80%的人选择投资,那么企业资金充沛,发展迅速,则所有投资的人都能收到额外的5元钱作为投资回报,收益5。而如果选择投资的人不足80%,则企业就会因为资金不足而发展失败,那么所有选择投资的人都回损失掉自己的投资,收益-10。
设想一下,如果你是其中的一个参与者,你会如何选择?再设想一下,如果在你的班级或公司实验这个游戏,你认为第一次的结果会是什么样?别急着下结论,我再问第三个问题:如果我反复在同一群人里玩这个游戏并且每次都告知统计数据,最终的结果会趋向于什么?
答案是:全部投资或者全部不投资,在理性情况下,两者都有可能。但有两点需要指出:首先是在每进行一次实验时,整体结果都会进行自我修正,使之更趋向于某一个极端(全投或全不投),而这两个极端,也就是这场博弈游戏中的两个纳什均衡,另一点有趣的就是,由于达到全体慷慨进而取得收益所需要的代价太高(80%的合作),所以人们往往会因为信心不足而坠入集体自私的坏均衡状态,所以在这个意义上,全体投资是一个相对弱势的纳什均衡。从古至今,从乌托邦到共产主义,许多伟大的脑袋都在思考如何追求那个好的均衡以期更加完美的人类福祉,而悲剧往往就在与此:维持弱势的纳什均衡需要参与者极高比例的合作率,而破坏它则来得容易的多。指望仅仅通过道德抑或自律就能达到社会和谐,天真的寄希望于“人人为我,我为人人”式的空想共产主义 ,抑或是相信理想主义式的正义精神和荣誉感可以约束如今的社会,这种念头只能存在于历史怀旧主义者的记忆里。或者退一步说,在这场宿命般的博弈中,“人性是否本善”这个命题本身的真伪已经不再重要,人之初,性本善,可惜这又何干?因为只要足够多的“非善”存在,整个环境会不可逆转的倒向人人“非善”的最坏均衡,而个人的信仰和美德在此毫无用处,我们必须依赖一些凌驾于个体之上的力量,去改变整个博弈最原始的收益表,以维持一个底线。因为几千年的封建统治,因为孔夫子老人家的教导,中国的老百姓在“Religion of good citizenship”的指引下,在“人性本善”信念下 ,曾经奇迹般的将这个弱势的纳什均衡维持了千年之久。而现在的我们,是
读完这部剧内心充满深深的敬佩!致敬生活中的英雄们!法医工编剧们真的很不容易啊,为了还被害者一个真相,法医们从看剧时就开始辛苦付出了,工作强度大,时间不规律,心理压力,有时还要默默承受他人的误解。真的很感谢法医们,以及各种为了咱们老百姓的财产人身安全,身心健康默默付出的警察,医生,科学家,护士,消防员,军人们!是你们的辛苦努力与付出守卫着国家以及全世界的正常运转!致敬!!!
辜先生在书中反复提及的中华文明“The religion of good citizenship”,他认为,欧洲文明是野蛮的。基督教衰败以后,牧师被赶走,由于缺乏合适的道德力量约束,欧洲佬只有依靠军队、甚至暴民才能维系自己的文明,而他们的东方邻居的文明中却始终拥有一种更完美的道德力量,因为他们相信“the Nature of Man is good”,“power of goodness”,所以,辜老建议“the people of Europe will find this new moral force in China ── in the Chinese civilization. The moral force in the Chinese civilization which can help make militarism unnecessary is the Religion of good citizenship.”。其实在这一点上,似乎许多东方的思想家们都有一种与生俱来的情节,认为每个人的道德、自律、荣誉感和以及无私的奉献和帮助才是维系整个社会和谐的纽带。可惜的是,这样的纽带本身,至少从博弈论的角度来看,并不是那样的无懈可击。 让我们来假设有一场游戏,规则是这样的:每一个人手上都有10块钱,他们可以选择:1、投资到一个他们共同拥有的企业中去。2、不投资。判断收益的方法是: 倘若有超过80%的人选择投资,那么企业资金充沛,发展迅速,则所有投资的人都能收到额外的5元钱作为投资回报,收益5。而如果选择投资的人不足80%,则企业就会因为资金不足而发展失败,那么所有选择投资的人都回损失掉自己的投资,收益-10。 设想一下,如果你是其中的一个参与者,你会如何选择?再设想一下,如果在你的班级或公司实验这个游戏,你认为第一次的结果会是什么样?别急着下结论,我再问第三个问题:如果我反复在同一群人里玩这个游戏并且每次都告知统计数据,最终的结果会趋向于什么? 答案是:全部投资或者全部不投资,在理性情况下,两者都有可能。但有两点需要指出:首先是在每进行一次实验时,整体结果都会进行自我修正,使之更趋向于某一个极端(全投或全不投),而这两个极端,也就是这场博弈游戏中的两个纳什均衡,另一点有趣的就是,由于达到全体慷慨进而取得收益所需要的代价太高(80%的合作),所以人们往往会因为信心不足而坠入集体自私的坏均衡状态,所以在这个意义上,全体投资是一个相对弱势的纳什均衡。从古至今,从乌托邦到共产主义,许多伟大的脑袋都在思考如何追求那个好的均衡以期更加完美的人类福祉,而悲剧往往就在与此:维持弱势的纳什均衡需要参与者极高比例的合作率,而破坏它则来得容易的多。指望仅仅通过道德抑或自律就能达到社会和谐,天真的寄希望于“人人为我,我为人人”式的空想共产主义 ,抑或是相信理想主义式的正义精神和荣誉感可以约束如今的社会,这种念头只能存在于历史怀旧主义者的记忆里。或者退一步说,在这场宿命般的博弈中,“人性是否本善”这个命题本身的真伪已经不再重要,人之初,性本善,可惜这又何干?因为只要足够多的“非善”存在,整个环境会不可逆转的倒向人人“非善”的最坏均衡,而个人的信仰和美德在此毫无用处,我们必须依赖一些凌驾于个体之上的力量,去改变整个博弈最原始的收益表,以维持一个底线。因为几千年的封建统治,因为孔夫子老人家的教导,中国的老百姓在“Religion of good citizenship”的指引下,在“人性本善”信念下 ,曾经奇迹般的将这个弱势的纳什均衡维持了千年之久。而现在的我们,是
两个从小缺爱的女孩子,如同看见镜子里的自己,心疼彼此。她们默默地相互取暖,相互治愈。 两个倔强的女孩,用自己的方式与不幸抗争,她们知道自己要什么,不要什么,活的通透,骄傲,自立,坚强。一个坚定,一个坚持。她们互不干扰,却惺惺相惜,不离不弃,彼此成就,成为胜似亲人的姐妹。 她们懂对方如同懂自己,痛苦着你的痛苦,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福,懂对方的选择,懂对方的任性,凄风冷雨中我为你撑伞,别怕,我在!当你需要一个人发呆的时候,我默默的离开。“我成功,她不嫉妒,我萎靡她不轻视”,安静的守望,默默的陪伴,一切都是那么恰到好处,令人感动。 锁锁曾经问南孙:“我们会不会闹翻,会不会?倘若会的话,也太叫人难过了。” 南孙答:“说不定会的,又怎样呢,一样可以和好如初,吵管吵,不要决绝分崩就是了。” “不问为什么?” 南孙反问:“有什么好问?” 锁锁笑,“仍然爱我?”永远爱你。” 轻轻合上书,泪水夺眶而出,畅快的哭一会儿。此生何其有幸得一知己,足矣! 岁月无情,但抵不过你我最深刻的友情。甜的苦的一同经历过,有过曾经就很美好,那在每一个不经意间隐隐的痛,终将自愈。 唉,有时候只差那么一点点,可那一点点也许就是一辈子。 真羡慕她们一直可以有彼此,谢谢Santino Lee让我看见坚如磐石的友情,你眼里的美好就是你心里的投射,一切都来得及,慢慢遇见…
不错,优化工作方法和提高工作效率,顺便帮我做了个心灵马杀鸡,不要觉得搜索丢人,搜到好东西用起来才是正道!
大明大势已去,看到从万历中后期开始,朝纲荒废,阉狗当道。虽说时势造英雄,此间出现的英雄只叫人替他们感到不值,身居庙堂的被诬陷入狱拷打至死,杀敌戍边的孤立无援坚守孤城。起初看明初朱元璋打天下,朱棣迁都守北方,看到的都是进步和希望。但是看到这里,努尔哈赤借着明朝的衰落大肆屠戮百姓,带着毫无生产结构的队伍践踏辽东,这似乎是一种退步,努尔哈赤死就死了吧,不值得叹息。
上网查了他的作品播出顺序,感兴趣的可以按这个顺序看:鲸歌,微观尽头,坍缩,地火,流浪地球,乡村教师,微纪元,纤维,命运,信使,混沌蝴蝶,西洋,中国太阳,梦之海,天使时代,吞食者,诗云,光荣与梦想,地球大炮,圆圆的肥皂泡,白垩纪往事,创世纪,镜子,欢乐颂,山,2018年1月4日,太原之恋,海水高山。 每个短篇都好看!虽然短篇之间没有必然联系 单看也不是看不懂,不过作为合集 如果能给按播出顺序或者写作顺序编排的话 相信体验会好很多。 很多奇思妙想 有的还挺引人深思的~角色塑造的也好!很真实 没有绝对的穷凶极恶或者大慈大悲,人物形象在每一篇文章中也能前后一致。所以虽然是科幻剧集 有的地方有些生涩难懂,看着还是很有代入感!不懂可以点开评论好多大神给科普哈哈哈,不过有时候不小心被人剧透还是挺恶心的😂
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。不曾经历过,又怎会感同身受这份苦楚?而经历终成过往,再多的沉湎也无法挽回。于此,及时止损方为上策。 很庆幸自己看到了这部剧,明白了很多关于原生家庭的真相,同时也提供了寻找真我的方向。
两三天的时间就看完了,虽然开头和结尾感觉有些牵强,且故事中存在大大小小的漏洞,但是故事内容还是比较不错的,很吸引人。