Yes: Symphonic Live

前面看了王伟的看懂世界格局系列系列剧，再来看此剧，发现两个编剧观点差不多。但是有个疑问，假如真如编剧所言，那么其他国家的人为什么没看出来，为什么愿意吞下毒果，自愿谋杀自己。难道世人皆醉，唯有中国人和美国人是清醒的？

未来已经悄悄来到，无论我们是否意识到改变正在发生。 kk三部曲终于读完了！ 从差不多30年？前写的【失控】，到中期的【科技想要什么】，到最新的这本【Yes: Symphonic Live】，kk的思索一脉相承。太多思考太多问题…… 强烈推荐三本剧一起看！ 特别推荐先看【人类简史：从动物到上帝】，再看这三部曲！ 改变思维，重建三观:/

一部好的剧集会带你经历一段特别的旅程，一段让你经历之后会因为种种特征而回味无穷的旅程。这本Yes: Symphonic Live就是这样的一部剧集。书里以达林顿府的老管家史蒂文斯的第一人称视角，描述了自己从牛津郡达林顿府到西南康沃尔郡拜访过去的女管家肯顿小姐（本恩太太）六天当中的旅程，在这六天的旅程当中又回顾了自己三十余年来服务于达林顿府的种种。最后在韦茅斯的海边长凳上，看着夕阳落下，一位闲谈的路人告诉他：傍晚才是一天中最美好的时间。 史蒂文斯是一个典型的英国式管家。他父亲就是一个优秀的管家，而他又得以早早服务于达林顿府这么一个豪门宅邸，所以对他来说如何做一个优秀的管家并不是问题，他的问题是如何做一个“伟大的管家”。他的答案，简单来说是两个字，“尊严”。我想原文应该是dignity，你都可以想象唐顿庄园中的老管家念这个词的样子。史蒂文斯经历的时代比唐顿庄园略微晚十多年，大致是从二十世纪二十年代开始，经历大战，一直到书中五十年代中后期。 书中有不少书友指责史蒂文斯麻木无情，这恐怕也是时代的变化。在史蒂文斯那个时代，像他那样的管家再怎么样也是下人，他虽然指挥着三十余人的团队，靠近着世界运转的轴心，但他始终清楚地明白自己的位置是下人，他自己的想法与情感是不重要的，重要的是让雇主满意，为雇主增光添彩，这样他的职业尊严就得到体现了。 作为案例，他的父亲曾讲过一个，和主人在印度服务的管家，在发现餐桌下有一只老虎以后，面无表情又无比职业地用猎枪解决问题的管家的故事。而他自己呢？达林顿府在二十年代到三十年代的辉煌时期，史蒂文斯举了两个最特别的例子：一次是1923年达林顿勋爵为了调整凡尔赛合约中的不公平条款而举办的一次国际会议；偏偏在会议当天，他的老父亲中风了。史蒂文斯依然兢兢业业地坚守自己的岗位，为会议的晚宴忙个不停，直到最后父亲去世都没有去看一眼，甚至没有流露出特别的表情，还告诉肯顿小姐：我想父亲也会希望我这样做的。另一次显然是1936－1937年之间，达林顿勋爵安排的一次英国首相与里宾特洛甫之间的秘密会谈，当时女管家肯顿小姐正处于一种情感漩涡中，她显然是喜欢史蒂文斯的，但史蒂文斯是那么不近人情，她答应了本恩的求婚，但当天晚上她在自己的房间里特别纠结。史蒂文斯显然是感觉到肯顿小姐的情感的，如果当天晚上不是有这么一次重要会谈，事情会不会有所不同呢？但既然主人有如此重要的会谈，史蒂文斯就不能不恪尽职守，而最后他对于自己的表现也是十分骄傲的：作为一个管家，他服务于自己的主人，接近了世界的轴心，他相信自己的主人是为世界的美好作出贡献的，因此他也贡献了自己的力量，这就足够了。 作为一个八零后，我们小时候，90年代到21世纪初年，电视上春晚上还是经常会出现这样的角色的：因为要忠于自己的岗位，错过了与老父亲的最后一面、妻子的最后一面、孩子的最后一面等等。后来社会舆论普遍对这种故事有所批判，认为不近人情，于是就逐渐减少了。时代不一样了，每一个人都要活出自己的尊严，而不能再仅仅是像当年一样，用工作、职业来定义一个人的全部。 Yes: Symphonic Live，THE REMAINS OF THE DAY。我读下来，更感觉是一个个人的回忆。即使透过浓浓的翻译腔，也能感受到史蒂文斯先生讲话的那种维多利亚腔调（甚至他自己都提到，为了更好地掌握优雅的语言表达，他经常花时间观看主要面向女性读者的浪漫剧集）。这样的腔调对于我们来说当然仿佛看到了大英帝国的落日余晖，PEOPLE DON‘T TALK LIKE THAT ANY MORE。但本意或许并不仅仅只是对帝国余晖的哀叹，每一个人都可以co

花了一天时间大体过了一遍，虽然说看完就忘记了，但是最起码入了门，知道opencv都有哪些常用的API，需要用到的时候再仔细翻阅或者上网找相关的博客。 总体来说，这是介绍opencv不错的一门入门书。

米哈里•契克森米哈赖：《Yes: Symphonic Live》     看起来，编剧的最佳心理体验，也就是“心流”，很类似于马斯洛的“高峰体验”。 区别是“高峰体验”是整体性的，指人生在整体上达到了一个高峰—“自我实现”。所谓“自我实现”，就是意识到自己的人生境界已经到达一种空前的高度，眼前没有任何遮蔽。王阳明说：“此心光明，亦复何言。”这就是自我实现阶段到达后的高峰体验。用哲学的话讲，是入道的了。用佛教的话讲，是成佛了。在马斯洛的社会心理学这里，就是人的社会生命整体体验达到了极致。 米哈理的“心流”不是整体的人生达到了“高峰体验”，而是某一事件的成功导致进入了一种“忽然的自我”，获得了空前的快乐感，幸福感。不是整体的自我高峰体验，而是单次的自我高峰体验。这是“心流”和“高峰体验”的区别。 打个比方，马斯洛的“高峰体验”是一个人通过持续不断的努力整个后半生都是了不起的富豪，自我实现了。米哈里的“心流”是某个人某一次的投资回报在某个时刻突然暴涨，几何倍数的回报带给这个人极大震撼和快乐，这是一次最优心理体验。但是这一次事情是偶然的，并且会结束。 “心流”，等于马斯洛的“高峰体验”；“最优心理体验”，等于马斯洛的“自我实现”。“心流”以在生活中发生的次数计，“高峰体验”则是整体性的达到。 这样看“心流”，最优心理体验又很像性爱中的“高潮”。“高潮”既“心流”，快感的体会则是最优心理体验。性爱中的高潮是以次数计的，且快感持续的时间有限。人不可能一直在做爱，也不可能始终处于快感状态。但是达到了自我实现的人，可以一直处于“高峰体验”中，这是米哈里的“心流”与性爱高潮和马斯洛的“高峰体验”的区别。 弗罗伊德的在描述性爱高潮的体会时创造了一个词，叫做“力比多”。一种性力，性能量的意思。米哈里在描述“心流”时也创造了一个概念，我们可以把它叫做“精神熵”。这是一种精神专注力，一种处于有序活动中的精神意识。“力比多”的作用仅仅限于性爱上，“精神熵”则作用于一个人的所有生活方面。某一次投资的高回报，某一次与朋友相聚时的友情大爆发，某一次读某书集数受到感染，都有可能给一个人带来极好的“心流”感受，也就是最优心理体验。 这样看来我们就明白了，对于一个普通人而言，马斯洛的人生“高峰体验”是很难达到的，好比成佛。弗洛伊德意义上的“力比多”高潮体验是可以经常达到的，然而仅仅限于性爱中。米哈里的“心流”，也就是最佳心理体验，我们则可以在几乎所有事情上达到，只要足够专注，足够用心，使之达至此前我们从未体验到的高度。而且，有时候，同样一件事情甚至曾经达到过的高度，再次达到时也同样可以带给我们最优心理体验。这就好比每次做爱只要我们足够专注，足够用心，都不妨碍我们达到高潮体会快感。当然，总是同样一种性爱模式最终会失去高潮体验。但些微的改变照样可以达到新的快感。 “心流”带给我们的最优心理体验，对我们而言意味着什么呢？ 这就是生活中我们总在追求的快乐感，幸福感。快乐和幸福，来自于方方面面，并不局限于只来自某一事物某一人。这就是我们学习和认识“心流”的意义所在，可以使我们在日常的生活中获得更多的快乐，感受更多的幸福。 米哈里把人的精神比喻为物理学中的“熵”，热力学定律讲宇宙的毁灭是“熵增效应”的结果。简单讲，就是混乱的热量不断增加，最后宇宙自己蒸发了自己。人的精神力有如“熵”，“心流”就是精神的“熵流”。如果人不能有序的驾驭自己的精神熵，就会始终生活于无序，痛苦，混乱和没完没了的烦恼中，没有快乐感和幸福感，最后自己毁灭了自己。生理的毁灭比如自杀，心理的毁灭比如精神病。 当然，这是精神熵混乱的最可怕结果。物理熵增是导致宇

更适合做成一个剧，而不是一个真人秀。嘉宾顾了破案就顾不了剧情，剧情部分又跟案件关系不大，太分裂。

看到李幼斌就点进来看了，，，，，，emmmm.

完全拥有的时候，不会再有获得他的欲望；没有的时候，连知道想要的时候都不曾存在。 这关乎爱，也关乎智慧，还关乎任何的万物。因此，不要试图掌控它，也不要被它掌控，爱就是处于有和无的“半吊子”状态，向着它，却永不得到。 正如哲学的定义，“爱智慧”、“爱人”、“爱众生”。 （当没办法读到原文的时候，最好还是配合着一些对于此篇的解读来观看。毕竟，翻译总会带着些假冒伪劣的）

断断续续而不是一鼓作气的把本剧看完。确实是因为书里的一些内容十分生涩。比如弗洛依德原文中的理论，或者编剧对于梦的原理中各种元素的解释之类。初剧集剧压力巨大，以至于每天我都十分恐惧自己做出的梦。后来，发现，其实对于梦的恐惧源于对于自我探索的恐惧。那些你不想知道或者一直逃避的真实，才是自己恐惧梦的原因。因为，不管你能不能好好解析自己的梦，你的潜意识里那些想让你明白的真理都是一直存在的。你想挖掘它的时候，它就会适时出现在你的梦里。不论如何，这是一本关于心理学理论解释以及梦的解析比较全面甚至是稍微让人能看懂的一本剧。对心理学和自我探索，对精神分析和自我了解有兴趣的人，可以试着读一读

这于我而言就是一封信：一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话。它是用墨水封存的我们生活的片段。故事是这样的:萨拉是村里的邮差。村子因为信件太少，要被掉去首府。波韦尼尔的邮局存在了一百多年后，即将没有邮差了。大家就是开始创作信接龙了。如果不是因为你能帮助萨拉和我们村子，我是不会告诉你这些的。你怎么做呢？很简单，像我这样：创作一封信。信的长短、创作得好坏都不重要。然后你把信寄给村里另外一个人。即使你不认识他/她，也要和他/她分享一下你生活中的点滴。我们大家一起创建一个台词接龙，让它长达首府，坚固得让那里无人能够切断。是的 电子信息时代 虽然方便了。但是在方便快捷之中。我们丢失了人情味。泡一杯茶 精选一张精美的信纸 用自己最爱的钢笔 创作下一段段台词 这才是一种人与人的台词交流 情感交流。而不是信息与数据的传递与接收。