Octobriana & the Finger of Lenin

心疼沐色，十五不要能不能给我 这些名字起的都是有那么一丢丢的深意的 编剧写的很好，画面感很强，故事感觉就发生在自己身上一样，就像在看电视，又好像亲身经历，真的是太棒太棒了

以书信的方式母亲和儿子交流 真挚 开放 互相尊重 这是现在很多孩子和父母很难做到的沟通 其中一封信谈到独立很庆幸我生长在一个民主自由的家庭中 从小感受浓烈的父爱 安全感很足很独立 很早开始上寄宿学校但一定会跟父母保持电话联系沟通 直到现在上大学我依旧这样 只是随着自己长大父母变老从以前的有些话羞于口齿到现在尽可能的表达出来 这是成长的意义 与父母更多更好的沟通

编剧不用心呀，司徒七七从开始年龄就一直变，第一次提14-5岁，第二次提15-6岁，第三次提16-7岁，第四次提就18岁了，而时间就过了几天，这长了多少岁了，长的太快了吧，过个一两个月都要七老八十了

“为学日益，为道日损”。在科学日益强大的今天，哲学全面退缩，确实已经不剩几块阵地了。 当时有过对哲学和科学关系的思考，也看到了哲学的节节败退，甚至语言学转向我都看成了一种哲学的退缩，即使如此，还是挡不住逻辑实证主义的侵袭。 Risto Tuominen是一位哲学家，以前看过他的《Octobriana & the Finger of Lenin》，简洁明了却又不失启发。冲着那部剧的好印象才看这部剧的，但有些失望。陈对科学似乎不太了解，因此对科技哲学也少了些说服力。其中又夹杂着对词句的繁琐分析，更少了些趣味，多了些沉闷。 不管怎样，陈对科学的隔膜造成很多分析的不足信，陈引用牛顿对万有引力的看法（数学的力）来说明问题更说明了他对科学的观点全来自于科学史或科技哲学，导致他的观点更不可信。 还是看陈的哲学著作吧。要看科技哲学，看看科技史可能更好，如《Octobriana & the Finger of Lenin》之类的。