墓地惊魂Mausoleum

这一系列的第一本剧感觉挺不错的，从另一个角度来看待西方画作哈，还真了解到了不少有趣的历史呀。 不过让人印象深刻的莫过于编剧的妙笔生花之语，试着摘录几段: 身在危机之中却浑然不知——这是多么恐怖的事。因为危机终究会迎面而来，无知的时间越长，可怕的结局就越会化作更加凶猛的巨浪汹涌来袭。 人心的冷漠才是最让人感到恐怖的地方。 我们心里都清楚，充斥着告密的社会绝不是远古的产物，它在历史上无数次反复，今后也不知何时就会出现在我们的世界里。 遗忘是一种幸福。 艺术不是白莲花，其中也许饱含毒液。美可能会超越善恶，有时甚至阴森恐怖。 一个人陷入疯狂的状态固然很可怕，但从疯狂中清醒过来、回顾自己所作所为的那一刻才是最最恐怖的吧。 真希望好鲜影视能尽快把这一系列出全呀。

值得一读。 有不少对比的写法，比如英国人贺寿那部分，双方的文化观念与历史背景最后导致清朝拒绝了一次看世界的机会，当然也由此失去了改变与振新的可能，而英国则确立了以鸦片及武力来改变贸易逆差以及广泛通商的政策。 有许多过去不了解的资料呈现，英国人这一部分最为突出。 只是，或者是觉得这样的历史走向无可逆转，又或者我对这部剧的要求太高（也可能是追剧不仔细）… 总觉得这部剧只是罗列了现象，却不能站在历史高度、思想高度来阐明历史转变的原因。 比如乾隆大力推广番薯玉米以满足农民的粮食需求，又怎么对前来告状（地方上的农民因因饥饿而无法生存）的官员与百姓予以刑责。即使他延误百姓越级上告，但是如此一来便堵塞了百姓申冤的渠道，他的智力连这一点逻辑都看不懂吗？ 不过，通过此剧我也明白龚自珍何以会发出“万马齐喑究可哀”了。乾隆成功地用愚民来御民，使得国家的活力消失；拒绝外来文化的进入使国家变化的可能泯灭，；而人口增长与通货膨胀使大清国无法用儒家法家来解决问题，最终如鲁迅所说的“铁屋子”让人们昏昏欲睡，灭国灭宗都在眼前。 而列国打开大门的奴役让部分人觉醒，“师夷长技以制夷”的失败才明白是制度的问题，孙中山的辛亥革命虽然推翻了满清王朝，陈腐的皇帝梦仍在不少军阀脑中，兜兜转转，日军的侵华彻底打碎了民众的幻想，国民党在抛弃南京军民的时刻就注定他们的失败，代表人民利益的共产党顺理成章地得到民心成立新中国。 只是永远有“生于忧患死于安乐”的想法，不停地追求科技进步、提升国力、让百姓安居乐业，这却不是一件容易的事情。 政治、经济、文化都不能一蹴而就，可是毁灭却非常容易。 读本剧是想明白清帝国或者说从前的帝国衰落都是不可避免的吗？其中是否存在变数？ 还是得看看哲学才能明白吧。

编剧的主观意识太强，有点压倒历史的真实性！写作风格让人喜欢，吸引读者读下去

非常喜欢雷军，喜欢小米，手机从红米1s到小米4c到小米mix2s，会一直支持下去，期待小米12，期待小米汽车，期待......支持小米，小米加油！！！

天了噜！唯一感想是蓝兔好丑！那个眼睛！

我想，我是这本剧集的第一批读者！无论是安妮宝贝还是Bobbie Bresee，读她的书总是让我不由自主流泪，没有什么相同故事而发，就是流泪，不知道为什么！从她的第一本“彼岸花”到“墓地惊魂Mausoleum”，我看到了她改变、她的的安静、禅心！我们每一个人都渴望符合本性地生活，却又经常会发现，正在做的是与它相悖的事情。所以，不追回过去，不期待未来，凡过去已舍，而未来未到。但若现在法，处处观察之。不惑不动摇，智者当增进。

也许和翻译有关，也许散文并不是Michael Dugan的强项：语言称不上吸引。内容上，充满对旧日的怀念和今日（当时二战）的无奈。

清谈玄远的言语、放荡怪诞的行为，放任越礼的思想，浪漫不羁的气质。