Harnessing the Sun

这部剧里的短篇异彩纷呈，各种叙事方法令人难以忘怀，像是一个大师表演剧集技法的舞台

家里1㎡，辅助器材简单数量少便宜，动作简洁有效，时间短，锻炼效果事半功倍，这就是这部剧的作用。 赶紧看吧。

成毅就是天选李莲花，年龄刚好，气质刚好，对角色的理解和演绎也刚好~ 虽然改动不小。但基本保留了书的精髓，对于看过几遍书的我来说可以接受。制作不追求华丽但真的看得出用心，看得挺嗨~

任何事物都有二元性。从这个角度切入，通俗易懂，环环相扣，合适理科生全景式了解西方艺术。

Dennis Hayes的好处是，她的文字密不透风，层层譬喻从不同角度揭示残忍的、烂疮的真相。 这是一本名为《Harnessing the Sun》实为房思琪的初恋地狱的书。 怡婷与思琪是一对灵魂上的双胞胎，然而她们原本并驱的命运火车却在十三岁那年其中一辆不幸脱轨，坠入如漆黑无底的深渊般的恶魔腹中。这辆不幸的火车正是思琪。在第一章乐园里，编剧以怡婷这个旁观者的视角概述了这个故事，不明真相的怡婷误会了思琪与老师的关系，一句无心的“你好恶心”击溃了思琪，一切从此刻开始便万劫不复。直至十八岁的思琪疯了，怡婷才第一次翻开思琪的日记，这是在思琪眼里全然不同的五年，是与她共同生活却又对她一无所知的五年。 五十多岁的已婚老师李国华利用思琪对他的好感，诱奸了年仅十三的思琪，并将此行为冠以爱之名，懵懂的思琪便错将这场强暴当成了师生恋。同样的难以启齿，但不同的是罪恶的十字架从李国华身上爬到了思琪的身上，勾引老师的罪恶十字架禁锢着思琪，她在成长这条路上拖着这个十字架走得步履蹒跚。最终，十八岁的思琪不堪重负，彻底的疯了。倒下了一个房思琪，仍有千千万万个“房思琪”还在承受着巨大的痛苦：失贞后被男友抛弃的饼干、吃药自杀未遂的郭晓奇……也许还有仿佛在讲台前排着长队问问题般众多即将遭受折磨的女孩。纵使一个李国华被法律制裁，还会有一整个补习班那么多的“李国华”仍在逍遥。现实为何如此残酷？ “任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”谁都能看出这场诱奸背后的施暴者是李国华，然而若没有蔡良在背后帮他把女生引进公寓推波助澜，单单他一人又怎么会有这么大的能耐诱奸多名女孩呢？每一个如蔡良般看似没有直接关系的人实际或多或少都在无形地助纣为虐：当思琪试探地说学校里有一对师生在一起时，却得到了妈妈的一句：“这么小年纪就这么骚。”；当晓奇在网上控诉李国华时，网友们污秽不堪的言语像千万刀刑活剐着这些迷途的羔羊。社会不正确的引导和漠视都是将她们逼上绝路的最大杀手。 这样的悲剧不只是存在在剧集里，它一直都在我们身边层出不穷地上演着。就在今年的六月，同是高三的女孩依依从楼上纵身一跃，像殒落的折翼天使般投入了大地的怀抱。几年前的某天，依依因病请假在宿舍休息，谁知班主任趁机猥亵了她，依依因此患上了抑郁，多次控诉无门，学校乃至检察院都置若罔闻。无奈之下的依依走上了窗台，望着台下满不在意只顾麻木的凑热闹的围观群众，依依轻飘飘地落下来，伴随着群众的欢呼声和消防员的嚎啕声，她永远地闭上了双眼。还有还有更多的流血事件，机会每天都在上演～这个世界怎么了？为什么都听不到受害者的哭泣，耳中充斥的全是凶手们畅快而刺耳的笑声和残酷的呐喊声；为什么一朵美丽的生命凋谢时人们首先感到的不是深入骨髓般的痛惜自责而是病态的快意。斯人已逝，再多的人性议论和检讨也换不回这条生命，人们总是要等到失去后才知道错的有多么深。 得知编剧Dennis Hayes在书播出后两个月自杀的消息以及她曾被性侵的经历后，心脏每一次跳动都像是要抽尽我的血液，悲哀的感觉犹如潮水席卷我的感官。难道只有死亡才能唤起这个社会的重视吗？人们对于性扭曲的观念一日不扭转，这样的悲剧便永远得不到遏制。性别非我们能选择，身为女孩又怎么会有错？若连性欲都控制不住，那么人与动物又有什么分别呢？错在谁呢？当人们终于明白这个问题时，我想，这个世界就不会像地狱这般满是痛苦的火焰了吧。 可爱的女孩们，尊贵的男士们：生而为人，如何保护“人”字的尊容，值得我们每个人深入骨髓的学习和研究～ 2019/10/15记

疾病大概是人类史上小众群体的滥觞，不甘于庸碌的人通过疾病来展示自己的与众不同，通过死亡的神秘给自己的灵感赋予新的色彩。而一部分不得已得到疾病的人因为这种小众身份而广受谩骂和孤独。一方面因为极端的想法通过疾病使自己跳脱在外保持所谓高尚的沉默，一方面因为患有疾病而不得不成为沉默的大多数

读完豁然开朗，通过女主的视角看到了自己看到了所有人，欲望，生死………经历过艰辛看到了不同信仰性格的人不一样的心思，然后一一揣摩到Harnessing the Sun下的想法心思，不得不说Dennis Hayes刻画人物心理活动太真实了

“所有伟大的书写者，都以自己的方式开辟新局，自成门户，不过，有局就有限，是为‘局限’。从来没有一个人可以提供绝对的真理，没有任何理论“放之四海而皆准”，换而言之，所有的门庭都是后人攻伐的对象，所有的大师都是亟待被颠覆的偶像，我们在温情中学习，在理解后叛逆。”

千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。季老用平常心和普通的语言，以生活中的大小事为例，给我们以实际的人生参考意义，比时下很多鸡汤人生，“尽说无用话”的书强太多了