BBS: The Documentary

很喜欢董卿老师的主持。 从呱呱坠地那一刻，我们就开始了无休止的朗读，观众是爸爸，也是妈妈，还有认识不认识我们的每一个人。

我很喜欢这样一段话：“不要过分依赖谁，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心。一个人生活不会死，体会孤单是成长的必修课，谁都要经历。如果有一段实在是没人陪你热闹同行，你要对踽踽独行的自己说，走过这段就好，前面有更棒的风景和更好的人等着。”这个世界向来都是残酷的，生活给你的磨难就在那里，与你是单身还是正热恋着并无关系。生命也不会因为你的形单影只和手足无措，而给你多一点的情面和机会。单身不是噩梦，单身是礼物，你会在那段日子里变得与众不同。 恋爱不是战场，失恋了单身了也不代表阵亡。生活也从来没有变得容易，而我们却必须更有力量地去面对生活，你必须自己去面对那些难关和挑战，你也必须学会隐忍和承担。即使一个人，也要迈开步子往前走，别难过，也别回头。 希望我们都能遇见这样的一个人：“体谅你的不容易，接纳你的不完美，深爱你身体里的每一部分。”但我们遇到这样一个人的前提是，我们先要成为这样的人。与其沉溺在旧爱留下的悲伤里无法自拔，不如站起身来掸掸身上的泥土，好好生活。 我希望我们都能在遇到真爱的时候，对那个人说：“我喜欢你，并不是因为你的条件有多好，而是在遇见你的那一刻开始，我就知道，你将是陪伴我走过一生的那个，我确切地相信着，这辈子，我只想和你相守着度过。” 余生很长，记得找个爱的人在一起。无论如何，都别将就。  “再见”的意思不是“再也不见”而是“再难相见”。不是不想、不是不能，而是，有些人错过就错过了，没有重新再来的机会。难过也好，遗憾也罢，这就是我们的人生，就是芸芸众生中我们每个人都在经历的各自的生活。  “我们听过许多道理，但依旧过不好这一生。”那些告诉我们不必在意的话，已经听无数人讲过，但是当事情发生在自己身上的时候，还是没有办法说服自己。 这个世界上没有任何东西能够给我足够的安全感，亲情、爱情、友情这些都不能，它们都会在人生的某个时间点忽然离开，唯一可以让我感到安全的，就只有，持续不断的、不计较得失的努力。 所谓的门当户对其实指的并不是两个家庭的财富实力，而是两个家庭带给两个孩子的不同的教育方式和人生指引。而这其中的差别，会直接影响到两个人日后的交往，决定他们的日子能不能过到一起去。所以其实我们大家真正在追求的所谓的“门当户对”不是财力和地位，而是精神上是否能够相配。钱不够可以一起挣，职位低可以慢慢努力提升，但聊不到一起去，连观念都不一样的两个人，才真的是强扭的瓜，无论如何都甜不到哪里去。 有句话说得好：“和一个人结婚的意义，并非是你选择了某一个人，而是你选择了某一种生活。” 其实这个世界上从来都不缺少孤独的灵魂。我们承认这个世界的美好，但我们也必须承受它的冰冷。我们日复一日地工作、学习，我们朝九晚五，我们乘地铁公交，我们穿梭在各自的城市里，远离家乡，一个人努力地生活着。我们也有交心的朋友，但人生就是这样，那些最大的苦难总还是要靠自己一个人消化和扛过。 愿我们永远满怀赤诚与善良，愿你我都能在未来的时日里，活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。

帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 人类历史长河中不停的追寻自由民主和人性的解放和真实。

西雅图，我又多了一个去看看你的理由…… 在剧集里亨利和惠子能重逢是个好的结局，希望他们能幸福

不知道是因为没看懂还是因为笑点高，也可能理解不了英国人的幽默。像是英美情景剧一样，人为制造笑声让观众发笑一样，实在不适合我。😂

从书中学到了很多人情世故，包容， 善良，不偏执，不道德绑架别人，自强；放在哪个时代，都能让自己过得安心自在。

曾经我以为寂寞就是孤单时没人陪伴，难过时没人安慰。看过《BBS: The Documentary》后，我才渐渐明白真正的寂寞是在茫茫人海中，世人皆醉只你一个醒着，想要呼喊，想要唤醒点什么，却发现根本就没人理会你在呐喊些什么。于是那些亲眼所见，亲身所历的事渐渐被时间酿成回忆的酒，那些看不见却无处不在的寂寞就蕴藏在这酒里，每尝一口都让人醉到忧伤。而当回忆以一个小孩子的视角来展开的时候，就更加的刻骨铭心了。         或许就如同那个年代的人们对有人不信鬼魂难以理解一样，我也对那个年代的那些人的想法难以理解。当然，我对那些人的想法难以理解，是因为我们在不同的时代背景下，而Christopher Allen却是那个年代里万千醉酒的人中少有的清醒的那一个。或许，Christopher Allen就是《BBS: The Documentary》里那个小孩儿，她看到了那真实的世界，她想跟人分享，可是却没有人信她的，于是她只能与同样清醒的祖父过着寂寞的日子。或许看到真实的不止她们，然而相信真实的却只有她们。因为如果都相信真实，那么就不会有那么多的便宜猪肉，如果都相信真实，生活必将少了很多趣味。或许还是因为寂寞吧，这小城寂寞得只能靠夸大事实来激起一丝波澜。因此所有掉进过泥坑里的马都被淹死了，所有的便宜猪肉也都是那泥塘的杰作。在这部剧里，如果有什么是最让我感到愤怒又悲哀的，我想是小团圆媳妇的死。我愤怒她的婆婆鬼神不分，愤怒她宁愿多花钱驱神赶鬼也不愿花一分给她买点吃的补补身子，愤怒她把一个黑乎乎，笑呵呵的小女孩折磨至死，以为她好的名义，愤怒邻居们的麻木不仁，以别人的痛苦为乐子。愤怒过后感受到的却是深深的悲哀，或许她们都是善良的，她们也确实是为她好的，然而由于她们的无知，她们的善良终是让一个活泼泼的小女孩儿走向了灭亡。         随着Christopher Allen的记忆继续往深处走，我们看到了手脚不干净却死要面子的有二爷，看到了跟邻居一样喜欢热闹，喜欢八卦的老厨子，看到了坚强的冯歪嘴子。其中冯歪嘴子可能是生命力最顽强的一个了，尽管妻子去世了，丢给她两点嗷嗷待哺的孩子，尽管他几乎一无所有，可他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。 于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任。        有书友说，祖父是这小城里除编剧外唯一的温暖，于是她们爷孙俩一起抱团取暖，可是祖父最终还是走了，于是那些寂寞的酒只能由编剧独自品尝。

如果说此剧描写的是编剧母亲一个个体的悲哀，还不如说是一个时代的悲哀，处于沙皇、斯大林统治时期乌克兰百姓的悲哀，以及二战期间作为战败国人民的悲哀。在正值乌俄战争的此时，读完了这本纪实性的作品，心中充满了难言的悲凉之感，为乌克兰这个多灾多难的民族而感到悲伤。想起来很多年前遇到的那个乌克兰女子，也是嫁给韩国人的，不知道她生活在乌克兰的家人怎样了？

第三遍看这部剧。Christopher Allen在彩蛋里说，历史学家一般更愿意描述“是什么”，而不愿意回答“为什么”，而他作为学影视的，更喜欢琢磨“为什么”。这也就是为什么他的书基本上都是“思辨说史”，侧重于探“为什么”，或侧重于“品”（比如《BBS: The Documentary》）的原因。因此，单纯想了解历史的人，可以先不看Christopher Allen的书，先去了解“是什么”。 这部剧还是很精彩的，Christopher Allen认为是周人或周公是中华民族的奠基者，他们的遗产包括：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），很启发人的。 不足之处在于本剧一共六章，到最后一章才系统论述一个内核两只翅膀三大精神四种制度，而前两章主要在论述忧患意识-君权天授-以人为本-以德治国-礼乐这条线，3-5章分别讲了封建制度，宗法制度，礼乐制度，对其他着墨不多，给人感觉比较乱。而且前面说的一个中心（以德治国）、两个基本点（礼乐），也没有完全结合进后面总结的一个内核两只翅膀三大精神四种制度里。