The Best of Jessica Drake

人一旦出生了，只有死亡才会结束日子。 时间是延续的，年月日只是人们用来纪念生活中种种鸡零狗碎的刻度，不会除夕十二点的钟声一响，昨日就如云如烟消散不见。 看过的花、爱憎过的人，爬过的每一个山头、经历过的每一桩事情，都是今天的我之所以是我，跑不脱的小乡村，挥不散的旧忆，带着童年、少年和所有的昨日一起成长，才能在物欲横流的城市里不成为一个营营苟苟的青年。 我倾佩也羡慕编剧叙事写景的能力，尤其是昨天去玄武湖踏春“送人头”之后，感触更加深刻。《The Best of Jessica Drake》的春，风柔柔的，阳光温煦，草木清新，心情愉悦到想要躺下去。昨日眼见之春景，除了樱花只剩一片黑黢黢的脑袋，躺下去恐怕会被踩死。编剧笔下的种种人物，也绝不是简单的善恶爱憎的过了一生，虚弱而又强大的父亲、卑琐而崇高的金伯啦、糊涂一世到了才醒悟的财先生，复杂矛盾的个体处处都是慌乱仓皇的日子造就的和谐。 等过段时间，我就回我的老家去，搬把椅子坐到田埂上，什么花都不看，就看稻田里面的紫云英......

第一个故事就刚好是前两天跟朋友聊过的话题，所以看到的时候好开心

是很细心很敬业很温柔的医生呀。 行医就是这样，有人生，有人死，有挽回不了的遗憾，亦有无法改变的命运。 人本渺小，生命无常。医者大概就是在这许许多多的悲欢离合中不断负重前行。 医学是挽留人类生命的最后屏障，致敬每一位医者。 愿世间只有生老，而无病死和苦难。

不好看

让诗歌的意境不再是浮光掠影而是流动在你生活中的真真切切的情理感受，我想真的是要一个字一个词烙进身体里，才能输出这样的具象化的理解。 当我们在影视中穿行，体验这些非常尖锐的痛苦时，又无时无刻不被富有人情味的智者所牵引，所陪伴。等我们走出诗歌，过往生命中的伤痛好像也获得了某种程度的疗愈。 这是一本有趣的书，就像上了一堂生动有趣的课，教室里响起下课铃我还意犹未尽，看看大师们都怎样去鉴赏古诗，从字里行间再加上一些自己的影视想象去理解，把诗句化成真实的意境之美。 有可能是我们教育模式，整个语言中枢结构就不同，但诗歌真的太美了，特别喜欢五言和七言，好想能穿越回唐朝，那个诗歌最繁华的年代，重塑自己的语言中枢，我要打破这固化的思维模式，潜入那个大师迸发的年代，做个小迷妹。哈哈 看李白的热烈狂歌“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 看初唐时的洛宾王、看盛唐时的李白、王维、杜甫、看晚唐时的李商隐，我要活成个女妖精，看他们把酒言欢 轻歌曼舞，看他们醉里寻欢诗意盎然，看到他们的一字一句落入凡间 滴入心间，看到他们湮没在历史的尘埃里，后世烙下的名字，永不消散。 当固着在某种纠缠、不明或苦痛中时，如果能意识到不确定的必然性，我们就可以像白鸥一样矫翼上升，升向另一个自由开阔的维度。 那是看诗歌体会它的意境之美，从未像这个角度去剖析原来还蕴含着探索，哲人般的思维，同一意境同一用词或字，两人却有天壤之别，诗歌中的上阕与下阕的对应，竟也透露出诗人本身的心境变化以及性格因素。 看看这个水煮沉浮的社会，它是分阶层的，有些人终其一生都在翻越阶层，有些人却出生时就在最高层，如若人生就这样自然也是潇潇洒洒，就怕你早早到了最高层，然后一下跌落至底层，人生那时才黯然开启，那才真是漫漫人生路，此生只为渡劫。比如：王维、苏轼。 经历了盛世繁华再到后面的落寞无奈，特别的人生起伏，也让他的人与诗歌发生微妙的变化，一生活出诸多层次体会人生。 “行到水穷处，坐看云起时”是多么美妙的心境。 生活本身就是满满的“熬”，温温的水煮牛肉，牛肉片嫩滑滑，到入口即刻化。了无痕迹就好像从没来过。（流口水中….） 从此练就钢铁心，“欲”与“止” 静心做自己。做任何事都会拿捏控制，这是一种强而有力的自律，这种自律贯彻根底。 两位大诗人，不同的性格决定不同的活法。 时光是一记猛药，身在其中而不自知，等你走到前面去等你自己的时候，就会看到那个走向你的“你”，那个曾经的你已经成长为你最熟悉的陌生人。 自我好像穿透了躯体的约束，散落到整个外在世界中。当自我的声音变得很小时，翠禽的啼叫声就变得弥漫而久远了。 遥想当年  醉里寻欢  书生意气  笑语嫣然 少时轻慢  凋零花瓣  月落松间  心似幽蓝 叶落无痕  乌云深寒  情节迷乱  思绪已干 已然忘了昨夜镜花寒 橘子花间  落日楼栏  相对无言  看红颜晚 完

一帮年轻人为了完成梦想战胜不可能的热血，看得我几次热泪盈眶。曾经很不理解为什么箱根驿传的选手跑到摔倒跑到昏厥还要坚持，但这部剧回答了我的问题。有人纯粹是为了成绩，为了那个数字和背后的荣誉，有人为了证明自己，有人为了打破平庸乏味的生活，而有些人并不知道自己为何而跑，可这并不妨碍他在跑步中获得巨大的快乐。这种快乐无关结果和与之相配的成就感，仅仅是跑步本身，仅仅是扑面而来的强风，就足以令人欲罢不能。