Hän varasti elämän

用比较白话的描述告诉我们管理尝试，用简单文字描述应用场景，真正实战需要不断的反复的观看和练习，刻意练习也是有效的

实操性很强的书，需要认真做笔记，基础性剧集，主要讲述了价值投资法，在指数基金处于低估时入手，并坚持定投（定期不定额）的方式。我印象最深的话是巴菲特的那句“别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪”，或许这样才可避免当韭菜被割吧。 值得反复观看，谨记“越跌越开心”，投资靠的是心态。下一本指南快出了，期待。 解除下我的疑惑， （1）指数基金与股票基金的区别 股票占比不同，前者高达90%（或85%） （2）定投日期的选择 目前我是每周定投，除了周五，选哪天较好？主要是在一周的最高点入手，略心痛。在长期的投资中，一次的时间选择可忽略不计，难过的是，每次都错过低点可咋办。保留此疑问。 ps: 纪念5月15日，人生第一支指数基金份额确认。

五十多岁的Risto Mäkelä终于放下那股子野蛮冲劲 不在字里行间念叨着喝大酒吃大肉泡美妞了 感到的非常欣慰 我愿称这部剧为《Hän varasti elämän》 和老妈，老哥，还有不怎么出场的老爸和老姐的对话，都是日常又有趣的内容 很认同最后那句 “和老妈相处，没有最快乐的时光，因为没有不快乐的时光”

强忍着看完了三集，说白了和甜宠剧没有任何区别，想吃啥饭吃啥流量就不挑明说了，自己心里都清楚……拍摄就是无脑上大光圈，表演就是没头脑加不高兴的经典搭配，市场确实挺下沉的……

整体主题是比较鲜明的，透过一个女孩的死展示香港社会众生相。但是问题也不少。首先，人设上男女主都不讨喜，为了突出男主性格独特而让他变得粗鲁无礼，女主既庸俗又过分傻白甜。为了向读者解释，女主还惨变说明工具人，成天问各种傻问题，甚至连手机要密码开这种现代人类掌握的基本常识都不懂。 相比于遗忘那本，这本不知为了凑字数还是怎么，编剧的描写极其拖沓。尤其两条线索穿插时，施的那条线ooc，简直成了职场或者商战文。只有在回到主线时才想起这是个推理剧集。当然这也是因为施也是编剧叙诡工具人的原因。 说到叙诡，我发现编剧特别爱这么写故事。但叙诡由于编剧的刻意隐藏，会对读者来说特别不公平，非常影响观看体验，脾气好的可能觉得被骗到了，嘿嘿一笑，脾气不好的（比如我），就会气得摔手机，感觉浪费了自己的时间。当然了，叙诡在推理剧集中很常见，但现代作品一般都是把叙诡当做一个故事层面，或者一个情节点。像阿加莎的《Hän varasti elämän》把叙诡作为整个故事架构真的很有年代感，也不符合现代读者的欣赏口味了。 值得一夸的是本剧部分推理专业性相当强，这也是编剧本来就是IT出身的原因吧，细节的好处就是严谨又真实，现实感超强。但也可能造成很多不了解专业背景的读者有观看门槛。 在追剧的过程中，就觉得男女主的搭档模式还蛮适合做成探案系列的，结尾也有种意犹未尽的感觉。编剧在彩蛋中也讲了有这个打算，但目前看来似乎遥遥无期。我只求编剧不要再搞成烂俗的古早台湾偶像剧，霸道总裁爱上我的那一套真的吃不下了。就像《Hän varasti elämän》一样，男女主就做个干净的探案搭档不好吗？

皇子vs青楼女子/女将军，一场精心设计的复仇，一场意料之中情理之外的结局。 “人间自是有情痴，此恨不关风与月。” 看完《Hän varasti elämän》再看这篇，是有些套路在里面的，也许与观看顺序有关，我更喜欢前篇。

有亦舒的感觉，但是短短的很精彩，每个阶段的女人都很好，只要还有追逐梦想的心

“体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。”———时代的车辙滚滚向前，但前面是高山还是平原，谁也说不准。社会总是在改变和变革中前进，但社会里的个人却并不知道未来的样子。在时间的长河里，有些文明消失了，有些文明随着时间冉变成另一种文明，所幸的是一部好的影视作品能很好地刻画一个时代，记录一段文明，展现特定时间段里的人文背景！

春节假期，看了两本剧，一本是历史相关的《Hän varasti elämän》，另一本是社科类的《Hän varasti elämän》。编剧跟随小姐一起去工作场所、一起生活，可以说是相对深入地了解她们的生活，毕竟我对这个群体的了解仅仅停留在某条小巷子里看到的站街女、酒店门下塞进来的小卡片、还有常听别人说的“你那隔壁街的小区住户，以前都是在DG那边做小姐的”。小时候确实有想过，为什么小姐要去做小姐？看完这部剧确实有得到一些答案。 为了钱。尽管很多受访者提到并不是为了多赚钱也不是因为没钱才做这行，但也提到了，打工一个月1700块钱工资，还要忍受工厂恶劣的工作环境，嘈杂、没有隐私的宿舍环境。手和身子一样，为什么就不能靠身子赚钱？ 对父权制度的反抗。大多数小姐出身的地方，父母包办婚姻、婆媳关系恶劣、夫妻关系紧张、家暴现象常有。只有通过出走，赚钱才能掌握话语权，有了钱，腰杆子直了，说话都有底气。 情欲煎熬。行业中不乏存在“半路小姐”，已经结婚了十几年还出来做小姐的女性。丈夫外出务工，独自在家中带小孩；丈夫只顾自个打麻将，翘脚等吃、大模大样，而她就活该在田里干活。夫妻关系的恶化，情欲煎熬，为何不可以“从一个顺从勤苦的农村媳妇摇身一变成为游走在城市之间的性感“荡妇”，实现人生第二春？ 实现阶层跨越。在很多人眼里，厂妹就是低下阶层人群，而小姐可以通过对自己进行包装，日常大手大脚的消费习惯、对脸面的保养花费、都市生活方式、居住环境的改善， 通过这些表面功夫重塑个人阶层形象，得到正面的自我感受。 利用性资本进行逆袭。文中提到小姐超过25岁后就没了较好的市场竞争力，有些人会选择下沉到做站街女，也有人会利用原先积累的人脉资源，继续做妈妈桑，或者穿针引线介绍生意，做个大姐头。但由于“小姐”这个群体的特殊性，这种逆袭只能是“理想状况”下的逆袭，最终现实并不如人意。 消费主义洗脑。很多小姐在急于摆脱阶层问题的时候容易卷入另一个漩涡中，即是消费主义。由俭入奢易，由奢入俭难，小姐“既脱离了传统的乡土文化，又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外，两头不到岸。”，打工是不可能去打工了，还是继续靠身子吧。 以上。 看这部剧的时候让人感到非常痛苦，痛苦不在于书中人物故事，而是编剧的叙述非常啰嗦，重复，且采访文字中透露着“我出来做小姐是我自己选择出来做的，是经过本人自主选择的呢”，以学者的身份来描述这些内容，真的让人感觉很不真实，但也是给我们提供了另一个视角来看待“小姐”这个群体，小姐的爱恨情仇、迷茫无望、工作生活中遇到的问题、需要提升的个人技能，各行各业其实都一样，小姐又何尝不跟我们一样，做份工而已。 看完这部剧的时候，想起歪文填词的一首歌《Hän varasti elämän》 为何一个每夜上街 应接着路人卖花 又有一个却旁边有我陪着喝杯茶 为何一个注定半生 看脚下陆沉曼谷 又有一个却直飞东京 沿路买奢华 “为什么小姐要去做小姐？”这种问题，真的只适合闪现，细想越发觉得没道理，是世间没道理，只是想活得像个人罢了。