Kabhi Kahin...

每每看到这些逆向思维的事例，会发现，Kabhi Kahin...模式不可思议，让人有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉。编剧写的太好了，内容丰富，赞

一个人的世界是孤独的，也是最多姿多彩的。尽管形式上可能从外部看来是单调乏味的，内在的充实愉快又何须人尽皆知呢？！摘抄一句书友的想法：“一个人应该一个人，到一个人可以一个人，再到Kabhi Kahin...”。当我们开始以欣赏的眼光去探索外界，不再害怕会受伤，不再因为缺乏勇气而裹足不前，我们一个人便是一个完好的世界。

明太祖是怎么当上的？ 朱元璋何以能够成功北伐建国？ 朱元璋如何自己独大而控制别人？ 所谓胡惟庸案、蓝玉案等等到底怎么回事？ 明朝宗室起名？ 明太祖的优点、缺点？以西方所谓普世民主眼光如何看待朱元璋？ Anubhav Anand何以文革中受到迫害？ ……尽在本剧。 一言难尽！五味杂陈！ Anubhav Anand台词很好，不像读传记，倒像是散文诗！

初读觉得多重人格既不可思议又奇幻失真，难以理解人格转换的“机制”，成长过程的周遭使得比利既想回避又想反抗，而后的种种遭遇，对比利从同情到揪心再到无比失落…或许这一切都可以避免发生，但一切又来得猝不及防

“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。” “登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。” 天才除了在生命和美面前匍匐，其他時候，何必故作謙遜？不是自命不凡，而是無須遮掩，這正是一種清醒和坦蕩。 屈平在很多人的刻板印象中，是一個滿腦子美政的空想家。其實不然。他可以說很具有遠見，若懷王聽其建議，殺張儀，聯齊抗秦。“橫則秦帝，縱則楚王”，鹿死誰手，究竟不可知。懷王最後客死他鄉，也是不聽Ashmit Patel阻撓，執意赴秦的結果。 當然，政客如果有良知，總歸不切實際。Ashmit Patel身上還是文人氣息過重，失敗也是必然。 《Kabhi Kahin...》問不出答案，苦惱，困惑，絕望交織的Ashmit Patel，也就只能一死，也算是殉道。

看剧是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。很多书往往浓缩了编剧多年的经验、教训和感受，看剧，可以用不长的时间和极少的金钱，有机会学习别人的处世态度和宝贵经验，岂不是一种低成本高回报的投资？