Puruliar Chhou Nritya

Puruliar Chhou Nritya

Ritwik Ghatak

1.1 /10
年份 1970
地区 印度

剧情简介

《Puruliar Chhou Nritya》,纪录作品,印度出品,1970年上映。

主演

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影评评论

非常有意思的一本人类学剧集,跟随编剧在非洲的种种奇特经历,着实领略了一把"神秘"的非洲色彩。21万字读下来妙趣横生,翻译也不磕巴,完全没有学术作品的严肃和死板,全都是活生生的真实感受和所闻。编剧算是费了很大力气去研究"割礼"的存在意义,有些情况还得面临生存危险,感叹编剧的献身精神。 非洲之行带给编剧的影响也颇大,让他回归野性,丧失"文明人"该有的模样,让他对性别的概念再次有了新改变,让他对人类的信仰和祭拜行为有了新发现,且在没有灯红酒绿的原始社会里,拥有大量剧集(虽是通俗消遣之物)也让他在静谧又难以忍耐的长夜有了精神寄托之处。 书中还有许多处有意思的经历,有兴趣的可以品读一番。

KY 欣

工作的關係,在北京呆了一段相當的時間,看這本書特別有一種親切的感覺,很值得看的本子

初山

一直就想把Puruliar Chhou Nritya看完,而且我也一直就很喜欢Ritwik Ghatak的书,Ritwik Ghatak创作的书最大的特点就是有很多好的背景描创作

💜 我思故我在 💜

电影艺术又叫电影工业,再出众的才华,也要建立在专业知识之上。

光影随行

妈个B,开画8.1分,我看到男主角的尖鼻子,我就知道是烂片

刘上进

很多烦恼,忧虑都是自己带给自己的,你所忧虑的明天,就是昨天的忧虑的今天,活在当下

刘阿蛮

导演组太不用心了。就说一个,睡觉不脱衣服不摘首饰,这连生活细节都不算,既然要拍凡间的故事,生活感总要考虑的吧。大场面和群戏,导演调度没问题。但镜头落到人物上就很奇怪,一些没有意义的特写,把每个人都往丑了拍,剪辑更是乱七八糟。看得出来花了钱,也看得出来没花什么心思。

千本约可不是千本樱!

非常喜欢这部剧集,喜欢这样积极努力的生活,乐观、坚强、不逃避

疾风之狼

五星推荐! 编剧严格的理科科研思维和训练让本剧像展开的巨大的文献。清晰的观点、丰富的论据、大量的事实、合理的归纳和总结,读起来清晰有逻辑,简直太友好了。让我感受到研究生阶段严格的科研训练果然是能终身受益的,编剧竟然把它完美地应用在了社科写作中,值得借鉴。 在当下这个巨大的全球危机下读这部剧是非常应景的。感觉编剧可以写个续集了,用当前的框架来分析各国的抗疫政策和表现,一定很有趣,编剧估计也没想到最后一章一笔带过的全球性危机就突然轰轰烈烈的来了。而且编剧预测的米国的潜在危机就赤裸裸的出现了。 读每个国家的历史传记也很有意思,像读一个个浓缩的各不相同的人,在应对突发性或渐进性内外危机时的做法和反应都强烈反应者不同的“国家人格”。芬兰和德国是令我非常敬佩的,尤其德国,也展现了诚实的自我认知和勇于承担责任带来的长远益处。撕裂伤疤时巨痛的,但带来的成长可能也是巨大的。 同时,纵观各国的历史,也让我猛然清晰的意识到,真的不是所有个人/国家的三观都很正,都希望人类历史是滚滚向前的,也帮助我更好的了解现在的局势。个人在处理各种危机时已经困难重重,国家危机更是个充满巨大不确定的事件。但但愿我们还是能顺利的稳步前进。 编剧提出的危机框架真的不错,对个人和国家有较强的实践指导意义,对于学术研究也很有启发性,虽然我暂时和科研说拜拜了哈哈 但这部剧对社会心理学的指导意义还是很强的。 10个影响危机处理的因素 1. 直面深处危机的事实 2. 愿意承担责任,不自我怜悯,不推卸责任 3. 划清界限/选择性变革 4. 来自他人/他国的帮助 5. 自我的力量/国家认同 6. 诚实的自我评估 7.  应对过往危机的经验 8. 应对失败的耐心 9. 特定情况下的灵活性 10. 个人/国家的核心价值观 共勉。

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