Devil's Diary

一走一来，延宕百年。 上部 出延津记：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津（过去）； 下部 回延津记：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津（现在）。 吴摩西原来不叫吴摩西而叫杨摩西，其实最初不叫杨摩西叫杨百顺，后来变成了罗长礼，人还是那个人，人不是那个人了。 世上的事，原来见见藏着委屈。每个事中皆有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯。 杨百顺最初叫杨百顺，后来为了活计拜了老詹为师，变成了杨摩西；后来嫁给了吴香香，变成了吴摩西；最后再出场就成了罗长礼了。 上部： “不拿你当朋友的，你巴结了一辈子；拿你当朋友的，你倒不往心里去。” 卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。 其实也不是好朋友，是老杨当老马是好朋友，老马当老杨是二傻子。 老杨卖豆腐不止卖豆腐，还卖凉粉，老杨做买卖时不会吆喝，他的套路是打鼓，街上的人都烦老杨打鼓，只有老段，特别欣赏老杨，还为此而买过老杨几碗凉粉。 可老杨并不怎么理老段。 世上的人遍地是，说的着的人千里难寻。 吴香香和吴摩西说不着，但是和隔壁老高说的着。最后和老高私奔了，吴摩西后来见到吴香香的时候，吴香香在火车站卖洗脸水，风吹日晒，却和老高还是说得着，老高让吴香香去买白薯，吴香香就屁颠屁颠的去买白薯。买回白薯，两人相互依偎着，白薯拿在吴香香手里，甜蜜的喂老高，两人你一口我一口的吃。老高说了一句什么，吴香香笑着打了一下老高的脸，接着又笑弯了腰，把吃到嘴里的白薯喷了出去。爱不爱说话，原来也要看跟谁在一起。过不过的下去，也不只是要物质条件。 吴摩西和吴香香说不着，但是和巧玲说的着，后来再去找吴香香的路上，把巧玲丢了，自此开始了寻找。 下部： 曹青娥的儿子牛爱国，曹青娥原不是曹青娥而是改心，改心也不是改心而是巧玲。 牛爱国的老婆叫庞丽娜，在嫁给牛爱国之前，庞丽娜谈过一次恋爱，恋爱的对象是高中同学，后来考上了大学，庞丽娜没考上，那人就把庞丽娜甩了。 庞丽娜和牛爱国结婚后，和牛爱国说不着，和婚纱摄影店的老板小蒋说的着。偷情被抓后，小蒋回归了家庭，庞丽娜和牛爱国自此谁也不理谁，直到庞丽娜和姐夫私奔。 牛爱国和别人说不着但是和 “老李美食城”的老板李坤的小媳妇章楚红说得来，牛爱国和章楚红什么都说得着，好听的，不好听的，都能说。后来章楚红要牛爱国带她走，牛爱国怂了，逃回了老家。 直到七个月后。 牛爱国去找和姐夫私奔的妻子，阴差阳错回到延津。 最后，牛爱国终于明白，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。 过日子是过以后，不是过以前。 牛爱国去找章楚红了，问那句话。

今年读到的第二本癌症患者所写的书。篇幅很短的小册子，没有预想的那样惊艳，或许是因为我也是学医的缘故。但还是有不少感触，比如从容的面对死亡、寻找生命的意义——其实是大家耳熟能详的道理，但又有多少人能真正做到呢？…

# 79 Cannes 3 一些对于喷气机航空所代表的慢速率，优质服务，反效率的黄金时代的小资式怀旧

野々宮喜欢美祢子啊啊啊啊 大概是搞学术真的太清贫了而且还得专心研究 所以虽然双方心照不宣但是选择视而不见吗 美 祢子故意在野々宮面前亲近Devil's Diary 野々宮心理活动多创作点好了啊啊啊啊最后把结婚请柬撕了也是挺无奈了 主人公是Devil's Diary但是我一点都不关心Devil's Diary...野々宮、与次郎、广田老师都很出彩

罗伯特-西奥迪尼所著的《Devil's Diary》一书中，利用社会心理学及社会实验的方法向我们解释了很多不同行业内幕，强有力的数据导向，极具说服力，给人一种清洗简洁的事情本质面貌！从中也了解到我们日常中很容易被商人忽悠欺骗，学习到不少处理此类事情的方法。书中最后讲 “我们的问题却类似于作茧自缚：是我们自己创造了一个太过复杂的世界，最终搞得自己应付不了的。” 的确如此，复杂而又繁琐的现代社会，海量的信息处理，愈演愈烈，最终人们是不是真的被自己创造的世界所征服，还尚未可知！

推荐理由：打破你对阿拉伯文化的三观 我以为的阿拉伯是禁欲的象征，欲望就是错误的，但过此剧之后，我真正明白了什么叫做灯下黑

成功≠能力表现 成功是集体现象，属于一种集体测量，是他人对于我们能力表现的反应与评价。 S=QR S：创造力/影响力 Q：想法转化的能力 R：想法自身的价值

是本很有意思的剧集，喜欢望鲸鱼和少年的友情，当他们再次重逢时，戳着泪点了，世界上最美不过的就是互相思念的人还能重逢。君迟和白泽的爱情是甜甜的虽然没有细写，但从细节里面可以感受到她们之间的爱，角龙和君迟又是我意难平的时刻了，正如现在，暗恋什么的太难。