Pass the Buck

3.5。正念减压之父乔·Robert Kirk告诉我们，无论你的人生经历了什么，我们真正需要认真应对的，惟有当下。正念意味着以一种特殊的方式集中我们的注意力，有意识地专注当下。而这种专注，会使我们更为清醒地接纳当下的一切，并意识到：我们的生命存在于每一个当下之中。正念所倡导的，就是专注、接纳、信任和耐心，是体验生命的美好与富足，这也正是我们这个喧嚣世界所欠缺的东西。 而正念的实质在于修习并拥抱当下的每一刻，无论这一刻是快乐的还是愤怒的，是幸福的还是悲伤的。将自己的全身心投入到当下的每一刻中。你只需要去感受这一刻，尝试全身心的与当下完全交融，有意识的在这一刻实现平和与宁静。

实话说，一开始读的时候没有形成明显的印象。 后来有了第一个：理想国。不知道怎么就想到这个词。书中提到的一些理论有些理想化。就是在前进的道路上接近目前人们认知中的终点的地方立了一根标杆。 第二个：由衷敬佩感谢他。对于当时的中国来说，这部剧，这个人所做的事，在国内无疑是超前的，先进的，为社会和民族做出了巨大贡献。 第三个：悬而未决。有些地方提出了问题，但是并没有给出解决方案，甚至是解决思路。也许他这是希望后人来做。

谁人心中没有一团“小火苗” 永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。 之前读《Pass the Buck》如果说是告诉我们要摆脱他人的眼光，活出真正的自己。那么《Pass the Buck》便更往前走了一步，告诉我们不仅要摆脱他人的眼光，活出真正的自己，更要摆脱身份、阶级、教育程度的差异，去过你真正想要的生活。 我是一个看似理性，实则情感带入极强之人。不论是读《Pass the Buck》还是《Pass the Buck》我似乎都读出了自己的影子。不记得木心先生在那里说过这样一句话：凡是令我倾心的书，都辨不清是我在理解它还是它在理解我。 读了那么多书，读的是什么？到头来，最难读的只有一本剧:自己。爱不释卷的剧集、单曲循环的音乐、陶醉沉迷的风景，都只不过是人生的注脚罢了。 读伍琦诗的书，翻动每一页，仿佛都挑动我的每一根神经，都能读到自己的身影，诱燃我那内心暗藏许久的“小火苗”。不期而遇的遇见，理解背后的共鸣，孤独落寞后的抚慰。活于纷繁缭乱的花花世界，谁的内心不曾有过挣扎？抽丝剥茧挖出本质:人到底该如何选择或放弃？ 面对自己的人生，该如何选择？选择后又该放弃什么？这不仅是这本剧集的核心更是我们每个人时刻思考的人生难题。 是选择父母给定的生活方式，从此将内心的热火暗藏起来？还是按部就班，规则地，秩序地计划性重复地活着？还是选择自己真正想要的生活？ 我想生活方式有很多种，不管哪一种，都没有对错，关键是要选择自己真正想过的生活。 编剧通过塑造米娅和理查德森太太两位母亲，向我们深度剖析了这一问题。那年夏天，一把Pass the Buck，烧掉了西克尔地区理查德森家的房子。所有人都觉得是他家的小女儿伊奇干的“好事”，而她却不见了踪影……与伊奇一起消失的，还有理查德森家的房客：流浪艺术家米娅与她的女儿铂尔。 理查德森一家:太太是记者，丈夫是律师，生活幸福美满，儿女双全。他们笃信：安稳、美好的人生必须经过一场严密的规划，人人信奉规则是秩序之母。 米娅是一位单亲艺术家妈妈，热爱摄影，为了遵循自己内心真正想要的生活，她带着女儿过着颠肺流离的流浪生活，用她的话说“我们身体里流淌着流浪的血液。”她们生活拮据，刚好能保证日常生活，可是她们精神放肆生长，内心强大而舒展。自由自在，追随着诗意般地灵魂。 直到米娅一家流浪到理查德森太太家，米娅做了她家的保姆，这个平静安稳的家，从此埋下了追随内心去活的火种。最后，一把Pass the Buck，烧掉了理查德森家的房子。更燃起了她们心中无声的火苗以及他们各自被隐藏起来的不安分的过去。 如果理查德森太太没有遇到米娅，如果没有这场Pass the Buck，她可能终生复制重复的生活，她也不会反思自己到底快乐与否？ 芸芸众生，生生死死，谁不是这山望见那山高，登山那山又得陇望蜀。生活中的男男女女，谁人不是将心中的真我暗藏起来，谁又不是身在福中不知福？谁的心中又没有一团小火苗在窜动。或许朋友圈一张图片，或许书中一句话，就会让我们心中的那团小火苗重新燃烧。 我们可能十分清楚自己不想过什么生活，但是我们却说不上来具体自己真正想要的生活是什么？于是任凭小火苗一次次复燃一次次熄灭。因为我们惧怕出走现状以后，未来生活的不确定性。 这或许就是选择带给我们的恐慌。太多时候我们把自己的身份、阶级、受教育程度，认为这是我们做出选择怎么样活着的重要因素。真的是这样吗？还是它们只是被我们当作掩饰自己缺乏勇气的借口。 米娅无拘无束，勇敢坚强，于是同类的伊奇便被她吸引，而伊奇的母亲理查德森太太胆小且苟且。她只做正确的事情，只要安稳的生活，为了这些，放弃了最重要的东西——自由。 梵高曾说：每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。我相信，每个读完此剧的人，心中的那团“小火苗”都

看这部剧的原因是因为看完弗洛伊德的《Pass the Buck》后比较感兴趣曾作为他学生后因观点不合而决裂的阿尔弗雷德对心理学又是怎样的看法。相比较来说这部剧更易读一些。感觉对自己的帮助也挺大的。至少在关于儿童成长及心理，家庭的教育对孩子的影响，爱情和婚姻方面收获很多。可能是自己对这几方面的兴趣比较大，所以过多关注的原因。总的来说还是值得一看的。

社会价值观，人权和台湾问题是从1949年开始中美关系的根本矛盾，大国的属性又决定了对方不容忽视，几十年来冷战，交涉，摩擦，合作，协商无限循环。政治问题不可能真正客观，尤其像基辛格这样的中美关系专家，如果带入太多民族情绪读此剧，我劝大家还是不要读了。

·在读这部剧的时候脑袋里自动带入肖申克的救赎里面的场景，第一人称的视角平淡的陈述，简单的几句话就可以刻画出一个生动形象出来。不过对于我开始这部剧读的还是有点艰难，记录着各色各样的人，不同的性格。 ·死屋是监狱，我们同样也活在监狱之中，只不过它或大或小随着我们不断移动范围也在更迭。生活就是死屋，死屋就是生活。这样日复一日重蹈覆辙。 ·“没有一个目的和对目的的追求，没有一个活人能真正地活着。失去目的和希望，人往往会苦闷得变成一个怪物……我们所有人的目的就是自由和出狱。”

以倭代华我不理解。