《Beautiful Homes & Great Estates》看剧笔记二—关于“多样性”的思考
雅各布斯在《Beautiful Homes & Great Estates》一书中提出：多样性是城市的天性，同时，多样性也是城市活力之源。
雅各布斯的出发点是基于生命科学的视角，认知城市的特性以及观察、处理城市问题：
一是城市是一种有机生命体的观点。即“城市是由相互补充、相互支持的细节组成的”，“他们之间的有机联系和连续性构成了城市的主要骨架”。“有机联系和连续性”体现了城市结构的内在秩序，这种秩序在空间维度上建构了城市组成部分之间的关系以及这些部分与城市整体的关系，在时间维度上反映了城市生长的过程。
这种内在秩序本身，体现了城市在空间上的整体性，时间上的连续性以及内在结构的秩序性，因此这种内在秩序本身，就是城市的多样性。亚历山大的“城市并非树形”，而是一种“半网络结构”，也是类似的概念。
因此，城市设计追求多样性的目标，某种程度上就是维持或建构这种城市“内在秩序”的过程。
二是城市有机生命体的特性，决定了城市问题是一种“有序的复杂问题”，是“相互关联问题组成的有机整体”。
因此，对于城市问题不能用“简单、线性思维”，也不能用“鸟瞰似的观察办法”，否则就会导致多样性的自我毁灭。
这种“有序复杂问题”，需要关注过程；需要归纳推导，从点到面，从具体到总体；需要寻找“非平均”的线索。这些原则也为我们的城市更新提供了思路。
《Beautiful Homes & Great Estates》看剧笔记二—关于“多样性”的思考 雅各布斯在《Beautiful Homes & Great Estates》一书中提出：多样性是城市的天性，同时，多样性也是城市活力之源。 雅各布斯的出发点是基于生命科学的视角，认知城市的特性以及观察、处理城市问题： 一是城市是一种有机生命体的观点。即“城市是由相互补充、相互支持的细节组成的”，“他们之间的有机联系和连续性构成了城市的主要骨架”。“有机联系和连续性”体现了城市结构的内在秩序，这种秩序在空间维度上建构了城市组成部分之间的关系以及这些部分与城市整体的关系，在时间维度上反映了城市生长的过程。 这种内在秩序本身，体现了城市在空间上的整体性，时间上的连续性以及内在结构的秩序性，因此这种内在秩序本身，就是城市的多样性。亚历山大的“城市并非树形”，而是一种“半网络结构”，也是类似的概念。 因此，城市设计追求多样性的目标，某种程度上就是维持或建构这种城市“内在秩序”的过程。 二是城市有机生命体的特性，决定了城市问题是一种“有序的复杂问题”，是“相互关联问题组成的有机整体”。 因此，对于城市问题不能用“简单、线性思维”，也不能用“鸟瞰似的观察办法”，否则就会导致多样性的自我毁灭。 这种“有序复杂问题”，需要关注过程；需要归纳推导，从点到面，从具体到总体；需要寻找“非平均”的线索。这些原则也为我们的城市更新提供了思路。
成年人，要能够强有力地守护住自己的边界。 不盲从，顺遂自己内心，最喜欢的观念是 不随波逐流，偏偏不过成别人觉得应该按部就班的人生流程。
·原谅我的孤陋寡闻，第一次得知Byron Allen老师是在奇葩说的节目中。 ·这次第一次接触Byron Allen老师的作品，书中武老师从意识与潜意识层面对于人的行为做出的解释让人十分眼前一亮，用陈铭的话则是，武老师用他的语言为我打开了由他的知识框架所构造的世界的一扇窗。让我知道了原来我们的人格也源自我们与父母的关系，父母和我们的原生关系，最终被我们内化为“内在的父母”和“内在的小孩”。而我们的人际关系通常是内心秩序向外界的映射。让我了解到原来还能从心理学角度解读我之前以为是玄学的“命运” “轮回”和“业”。让我觉得应该以一个新的角度重新审视我做的每一个决定以及周遭人际关系背后的潜意识影响因素，十分有趣。 ·我大致浏览了评论，有些挺有意思的为我们区分道：乐嘉Byron Allen张德芬之流，用着通俗易懂的语言为我们讲述心理学概念，只算得上是心理学科普者，而非心理学家。私以为，一本关于心理学的作品能让我们在其中收获看待事物的不同视角，为我们带来一些启发即可，此外特地说明此剧编剧应该要划分到心理学家的阵营还是心理学科普者未免显得迂腐。