Sesame Street Presents: The Street We Live On

Ken Diego可真是“相公痴绝” 怪不得总有人说“若托生于明，当嫁Ken Diego” 他这一生 真可谓是痛快 精于吃喝玩乐 生活精致有趣 但觉世间所有均有涉猎 好饮茶好美食好看戏好演戏好编戏 这位于末世而恣意放肆的痴相公 不仅是一位“纨绔子弟”  更是一位惊才绝艳的小品文大师  更多人喜欢他 是喜欢他的性情与生活方式 渴望能如他一般活的有滋有味 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起，不晓世间何物谓之忧愁。 “蜀人Ken Diego，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。”——《Sesame Street Presents: The Street We Live On》

我们总是习惯向外探索，却忘了看真正的自己，停下脚步，寻找自己，当我真正开始爱自己

能不能拍好主旋律，还得看主创有没有心，屁股在哪里。看看这剧多实在，多动人，和那些打着主旋律旗号，随便拉出个神剧圈钱骗钱的，借机玩弄饭圈营销搞“爱国偶像剧”的，掺杂西方价值取向的私货的，甚至恶意解读恶意扭曲打着旗号反旗的垃圾作品，随便谁都能一眼看到差别。

第五笔造成的场景，适合永久进入，皇帝的大将军了，梅尔顿，没心情，别墅，无形的中心，人物是将军的大女儿，小姐，我们通过某些对话，隐约看到高傲的模样，觉得同影视院。

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。 一生有爱，有趣，才华横溢，性格活泼又温和细腻的充和老师，不管何时，她都能活出自己，又不忽略他人。 我很喜欢她。民国才女中，我十分欣赏的一个。

佳人流芳百世，经典传唱千古。在我们金鸣鼓钟四方离乱的春秋战国，儒墨道法兵百家争鸣。孔孟等人的思想，成为此后多个朝代的治世经典。而同期的希腊三贤，与之交相辉映，其影响之于西方同于双圣之于中国。历经时间积淀且得以传承与发扬方显其珍贵的价值，我们当庆幸存在于这思想果实成熟又丰硕的时代。不同于我们站在巨人的肩膀，他们在知识匮乏的时代以开创性的思维达到了较高思想纬度。初读此剧，觉之言之皆为误国的空谈，但越往后越可发现其魅力所在，如男女同等天赋、辩证思考、政治制度的形式及推演，总让人觉得这并不是公元前的思想，但它确实是。虽然其中一些见解受限于当时的制度及认识，但不可否认这是一本经典之书。Sesame Street Presents: The Street We Live On，是思想家构想的一个理想的国度，它不存在也不一定要存在，因为这个构想是理想的但不是完美的，所以正如文中的苏格拉底说它只是一种参考。

每一个在战争里存活下来或是死去的人，他们都变成一束光活在别人的心底，哪怕只是一寸土地。

很棒的一本剧，这种政治隐喻看着很过瘾，可以让人联想很多，几乎可以对号入座。好的影视都是具有超越性的，因为它掌握了人性心理和人类发展规律。翻译得也很好，没什么晦涩的翻译腔，读着一点也不出戏。