Pardon the Interruption

书中的北京，真叫人向往又心疼。希望身边真能如电影名字那般——邪不压正

番外的诗是我看此剧的惊喜，喜欢Ron Jaworski的《Pardon the Interruption》，这首《Pardon the Interruption》也创作得极好。 摘抄： 悲秋 西风乍起黄叶飘， 日夕疏林杪。 花事匆匆，梦影迢迢， 零落凭谁吊。 镜里朱颜，愁边白发， 光阴催人老， 纵有千金，纵有千金， 千金难买年少。

一本值得推荐的历史书，夹杂有编剧的部分主观情感但总体上很清晰简洁地梳理出了欧洲的发展脉络，把诸多历史事件串在了一起，前因后果都显露于字里行间。翻译亦佳。

就先导片和第一期，确实是差强人意。节奏不行，笑点没有那么密集，call back有些过于频繁。感觉是节目策划的一期的素材其实是不够剪一期的，所以硬撑一期，自然就不那么好看。《Pardon the Interruption》多少还是胜在出其不意，这里的出其不意指的是6个人自身的好笑程度超出了节目组和所有观众的预期。但是延续到团综这里，被高高架起的预期让很多事情变得困难：大笑变得需要努力而非完全的自发，还要随时降低预期以接受不那么密集的笑点。节目策划太躺，这六个人服务意识又太强。除了第一天估计给晒秃噜了以外，之后每天他们看起来都在有意识无意识地帮节目组提供素材、帮编剧串好剧情线。

在当前新型冠状病毒肆虐的困境中，读Dan LeBatard此剧，不仅能更容易理解书中的情节，同样也可以更进一步理解这个荒诞的现实世界。 从疫情走入大众视线之后，在一场场舆论的狂欢之中，一个个问题被抛上风口——野生动物与自然、失职渎职、囤货居奇、善款乱用、地域歧视，可以说每一次问题的爆出，既是一次反思的机会，同时也是一个网民宣泄的出口。在这期间，谁算得出有多少带有怨恨的言论，不公平的评价，无意识的负面情绪，都一股脑的汇集在网络的洪流之中，传播到更多人心中。 如文中致力于社会活动—废除死刑的塔鲁所表达出的思想： 其实，在社会生活中，我们每一个人都携带着广义的“Pardon the Interruption”，只有当我们再也不传播不公、怨恨、负面情绪，我们才能声称自已不是一个“Pardon the Interruption患者”。而不想做Pardon the Interruption患者，这需要超强的意志，当然我觉得，还需要一点点运气。大千世界，我们绝大部分人都是Pardon the Interruption患者，而那些起而奋身反抗，用意志和生命与Pardon the Interruption博斗的人，不过是尝尽Pardon the Interruption的疲劳之苦，明知人类再经不起疏忽，只有奋战至死，才能寻到解脱之机的人罢了。 ———而当下这场新冠战疫中，并不需要我们每个人都成为英雄，我们也不必去过份推崇英雄主义，我们只需要做好自己份内的事，不给负担沉重的医疗机构添乱，不歧视不幸蒙受灾难的个人和城市，安安份份的待在家中，给国家和医护人员时间，用静守的意志，换取时间和空间。假如身处特殊岗位，不得不走出家门，那么在坚守工作岗位的同时，保护好自己，就是最高尚的贡献。 如果做到了以上这些，我们就是用意志与疫病这个无情的瘟神博斗的人！！而最终能挡下瘟神的死神镰刀的人，绝不是单独几个英雄，而是千千万万普通人，所共同汇聚起来的意志，所有这些用自己的方式与瘟神对抗的坚强意志。

自然选择有一个指导思想，就是基因的传递，他的目的是将基因不断的传给下一代，基因传递的可能最大化。所以我们作为个体，我们的大脑的设计并不完美，是自然选择的产物，所以他本身存在很多的缺陷。人类有了自我，而自我之下藏着七个次级自我：自我保护、吸引配偶、友好关系，关心亲近的人，社会地位，预防疾病。而这些将围绕自我辩护，从众，说服（影响），攻击，偏见，爱和联系展开。 从众让我们不被抛弃，互惠让我们相互关系融洽，恐惧（厌恶，反感）让我们躲避伤害，抑郁让我们警惕，幻觉让我们自我感觉良好，压力让我们能够警惕同时能够面对展开行动，愤怒让我们力量充沛。人类的感觉，都是围绕生存竞争产生的，同时保护着我们，所有的感觉我们都从中收益。路怒症不是因为我们真正受到了威胁，而是部落里面当我们受到威胁，不表现出来，下次我们会失去食物，失去配偶甚至生命，我们才会表达不满，而不惜代价。而这些在我们现在的社会，都是过剩的，没有太多实际意义，我们只是被自然选择胁迫。从实际意义上表达，没有现在存在的必然意义和价值，但我们会在意，而且非常在意。 到了21世纪，人类已经到达了全球化组织机构，我们没有了很多的威胁，做个思想试验，我们心里所思考的威胁，到目前为止，10件威胁，特别是7个次级自我下的威胁，可能没有一个可能威胁到我们的生存和繁衍，我们中的个别人甚至可以毁灭这个世界，但我们非常的在意，这就是自然选择的力量。我们所有的行动依然受到我们天生的，默认模式网络的控制，我们每天的思考和行动依然受迫于这些自我的控制。甚至我们的社会和政治依然受制与这个默认网络的控制。 我们不需要这些东西的约束，到了现在，人类已经没有部落需要我们必须去攻击和展开自我保护，贪爱、憎恨、幻觉仍然左右我们的思维和行动。而作为人类，我们最晚发育的一个系统。我认为也就是我们没有发展起来的东西，意识，“意识之光”，没有发挥作用，而人类最晚发展起来的智慧也是最重要的觉知。他将影响我们的未来。 “意识之光”是一个概念，同时也是我认为最重要的因素，就是我们所有人都在享受的东西，实际我们所有的人都在享受，和平的世界，所有的科技和物质，这个时代从古到今都不缺乏，智慧的“意识之光”。而这些需要无限的思维，但他一直没有主导我们的世界，人类从自然最开始，莫名其妙的自然组合产生有机体，有机体又组成RNA，这些随机产生于蒙昧，但也是必然，创造世界就是为了有知，然后产生最基本的生命体，DNA出现，然后产生细胞，然后产生生命，在产生组织和结构，最终产生智慧，最终的方向是了解和掌握这个蒙昧的世界，这是自然的特征，从无知到有知，从有知到智慧，从智慧到积点最终实现智慧的解放，觉醒。 为什么要写这些，人类绝对不会受困与自然选择，不会屈从与天生的境地，为什么呢，因为我们现在生存的这个世界如果屈从与自然选择，不可能如同现在，我们应该是臣服与奴役，自私与保守控制的结合。为什么会这样呢，因为“意识之光”，因为“人人心里有一杆秤”，因为人类从来不是为了臣服而存在，而是为了探明这个世界，我们的生命是有限的，正是这个有限导致了很多人为了无限而存在，这是一种无源之见。 自然造物主赐予我们的是不完美的思维和身躯，但他赐予了我们一个无限的灵魂，让我们有了理性的反思和对真相的思维。任何个体利益在这个思考之下都不比别个体利益有更高的道德制高点。什么是我们的“意识之光”呢，让我想来，“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不征得”。人人都有“意识之光”，实际不是因为执着，而是我们受制与自然选择的胁迫，不得不认怂。 “我无奈于世，世又奈我何”，我们可以追求的很多-完美的幸福，完全的平

人是来去匆匆的过客，不变的是大自然的景观，因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 人类的存在就像是一个诡异的梦境，只有那些蘑菇是真实的哈哈～有趣～

本剧是一本游记影视，描述了编剧游历东南亚、印度以及回到西藏这一漫长旅程中所见、所闻、所行以及所思。        我们为什么要抛下熟悉的一切，奔赴那令人憔悴的远方？人生是一场修行，而旅行，是修行的一种方式。历代文人墨客赋予旅行重要的意义，大量的文明之花在旅行中绽放。旅行，让我们看到了远方的美景、人和故事；更重要的是，旅行让我们跳出了熟悉的圈子，打破了僵化的思维，看到了各异的生命表现形式，引发了独特的人生思考。        这些思考，让我们明白了生命存在更多的可能，我们原来坚持的某些东西不一定就是对的。绝对正确和绝对错误都是生活的悖论，我们学会了勇敢面对事物的复杂性和多样性，也能以更平和的心态看待生活中的各类现象。        一个人到底要走多远，才能发现真实的自我？人生是段漫长的旅程，每个人都带着一个世界，由旅程中所见过、思考过的一切组成。 这些丰富的人生经历塑造了不一样的自己，也让我们的世界更加绚丽多彩。所以，尽情去折腾吧，不管是旅行还是其他事情，去体悟更多的生命奇迹，不断增加我们的格局，让心灵更加从容和淡定。          走遍天下，只为回家。