Hjemmekamp

虽然看了很多价投的书，自己好像也明白要怎么做才是正道，但是自己就是坚持不下去，没有底气，这部剧讲事实，举例子，做比喻，让自己对如何构建自己的投资体系还是有很大帮助，价投是个漫长的过程，未来还需不断实战，不断总结，不断印证书中观点，不断坚信不疑。

用400多页的书讲了一句话，真的太浪费时间了。也就是长期看主动管理基金比指数基金的收益低，成本还高…

2021年第一本读完的书，站在年初说未来，还是挺耐人寻味的。如果读完用一句话来概括，那便是“万物皆可算法，数据主义至上”。这是本关于未来的“历史”，说历史其实并不准确，因为书中的思想是对未来的一种预测，既然是预测，就要有依据，依据不能空口来说，它来自过去和今天。这其实也是编剧的一种思路，研究历史不是要延续过去，而是要从过去中解放出来，如果不明白历史是如何成为历史，何以从无形中形成的观念束缚中解脱，何谈从过去中解放出来。 那么从过去来看，从智人出现开始，为什么会是智人征服了世界，而不是其他动物或植物，过往学到的知识告诉我们是智力和制造工具的能力，的确，智人在这两点与其他动物有着些许差异，但这两点还不足以让智人征服世界，更重要的一点是建立起了互为主体的虚构故事概念，才让智人能够建立起国家和城市。从泛灵论的部落时代，人类认为万物皆有灵，这个时期的历史可以说是一个大舞台。而有了文字和货币的发明，城市和国家的虚构概念形成，这个时期成为了一神论，历史舞台只有人与神，人类是由神创造的独特生物，而其他动植物不过是点缀而已，神的概念将一个国家的人联结在一起。而到了文艺复兴时期，人类将神请出了历史舞台，人文主义推崇人才是这个世界的意义所在，此时的历史舞台只剩下人类自己。人文主义的三个分支，自由主义、社会主义和进化主义，在历史潮流中相互对抗，最后自由人文主义占据了上风。而时间拨到现在，一系列实验和研究指出，人类与其他动物无何不同，人类与其他动物一样没有灵魂和心灵，人类与其他动物一样都可以简化为算法。既然一切皆为算法，硅基生物的数据处理能力显然优于碳基生物数百倍千倍，人类很有可能会将历史舞台让位出来，编剧的预测是数据主义会替代自由主义，一切的一切都会成为数据流的一部分，万物互联时代形成，人类的出现或许只是成为数据主义时代的一个工具。不过这一切只是预测不是预言，正如马克思对资本主义的预言，才让资本主义知其然知其所以然，悬崖勒马创造了其他可能性，我们也需要知道未来的可能性才能创造更多的可能性

一本剧结束，我想大概是因为我的浅薄，对书里的情节没有一个清晰的脉络，马洛与特里之间在平常人看来算不上友谊，做为侦探他完全可以不用帮助洛林韦德，因为他有选择，可当洛林韦德求他帮忙找罗杰时他同意了，在面对警察的拘留时他坚持自己不妥协，不配合，当所有人都劝他不在继续查特里的死因时，他不畏惧任何的强权，书里的好多关于生活，对医生，法律，权利和金钱的理解放在今天同样适用， 你非要演大戏，”他冷冷地说，“维护你的权利，引用法律。马洛，一个人究竟能天真到什么程度？你这样的人应该知道该走什么路。法律不等于正义。法律是一种非常不完善的机制。你恰好按对了正确的按钮，而且运气特别好，跳出来的答案会是正义。法律的意图也仅仅是提供一种机制。我看你没心情接受我的帮助。那么我就告辞了。要是你改变主意，请和我联系…… 无论你觉得你有多聪明，你都必须从一个起点开始：名字，地址，社区，背景，环境，某种参考。然而我手头只有一张皱巴巴的信纸，上面打着：“我不喜欢你，V医生，但此刻我需要的正是你。”有了这个，我能把目标缩小到太平洋里，辛辛苦苦花一个月查遍五六个县医疗协会的成员名单，最后得到一个大大圆圆的零蛋。咱们这座城市，庸医滋生得比豚鼠还快。市政厅周围方圆一百英里之内有八个县，每个县的每个镇上都有医生，有些是真正的医护人员，有些只是通过函授课程学了门手艺的机修工，执照仅限于挖鸡眼或者踩着你的脊梁跳上跳下。在真正的医生里，有些过得很好，有些穷得叮当响，有些讲医德，有些未必遵守得起。在跟不上维他命和抗生素发展的许多老混球眼中，富有的早期震颤性谵妄患者就等于天降财神 今天我们的生活也是如此，我们以为花的钱高用的就是放心的产品其实不然 则。金钱的力量会变得难以控制。人类向来是贪婪的动物。人口的增长，战争的海量消耗，抢夺性重税的无止境压力——这些东西让人类变得越来越贪婪。普通人活得疲惫而惶恐，一个疲惫而惶恐的人负担不了理想。他必须养家糊口。我们这个时代见识了公德和私德的令人震惊的退步。人们的生活遭受品质缺乏的戕害，你不可能期待他们拥有品质。大规模生产没有品质可言。你不希望货物的品质太好，因为品质好就会太耐用。于是你用式样替代品质，这是一种商业欺诈，旨在人工营造过时的感觉。大规模生产必须让今年的货物到明年看上去不够时髦，否则明年的货物就卖不出去了。我们拥有全世界最洁白的厨房和最闪亮的卫生间。然而可爱的洁白厨房没法让普通的美国家庭主妇做出能下嘴的食物，而可爱的闪亮卫生间基本上只是个容器，用来存放除臭剂、通便药、安眠药和所谓化妆品业这个欺诈行当生产的各色产品。我们制造全世界最精美的包装，马洛先生，里面的东西以垃圾为主

看芬兰教育这部剧，我想起多年前看过的《Hjemmekamp》，后者主张精英教育，灌输的是不输在起跑线上的教育理念，以至于培养出来的人才都是精致的利己主义者。而在芬兰这样的小国却看到了不同于后者的惊艳教育。它提倡以人为本，不让一人落后的教育理念，平稳扎实地培养有独立人格的公民。 教育要平等公正，因材施教，芬兰做到了！而芬兰的老师都是经过层层筛选，最具同情心，包容心的，他们会发掘每个孩子的潜能，欣赏每个孩子，使之成为一个独立的个体。 一个国家要想发展壮大，教育是根本。只有给每个孩子平等均衡的教育，国家才会强大。想起华坪女子高中的张桂梅校长，不辞辛苦呕心沥血把将近2000名大山的女孩送进了大学的校门，从根本上改变了她们的命运。她说过一段话，我到现在都还记忆犹新。她说“让山里的女孩能够通过看剧走出大山，是摆脱贫困、改变命运最好的途径。女孩子受教育可以改变三代人，解决低素质母亲与低素质孩子之间的恶性循环。“实际上不只是三代人，而是直接阻断了贫困代际传递，让山里人的命运从根本上得到改变。”我深受感动，敬佩之心油然而生。

有一些是重复了第一部的内容，并在此之上做了些补充。阿德勒心理学真的很适合应用在教育上，或者说本身就是教育的心理学吧。

只要对生活有感悟感知，又不排斥它，看待事情一定会有自己想法的，但怎样提高更多的感悟感知呢，回到人类的精神文明上看，却需要一个循序渐进的过程。