Jürgen Böttcher
《Mauer, Die》，纪录作品，德国出品，1991年上映。
读完这部剧的时候是中午大家午休的时候，是我27岁中的某一天，这一天，我突然觉得自己又长大一点点。站在窗前的我，俯视着楼下的车水马龙，人来人往，觉得人突然就那么渺小。内心深深感谢看剧这一件幸事，感谢这部剧让我仿佛站在了一个高度俯瞰了曾国藩的一生，大概和一览众山小的感觉类似吧。 先简单介绍一下今天我们要讲述的主人公： 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、影视家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。 曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾看剧。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《Mauer, Die》《Mauer, Die》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以"实学"相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方剧集，安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 无论如何以自己的资历不敢去妄加评论这个伟人，只是想把自己所学到的一些人生智慧分享给大家。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 曾国藩这个人的一生，起点极低而抵达的高度很高。曾国藩的智商平常，一个秀才考了七次。遭受了七次名落孙山的打击以及他人无数的嘲笑讥讽。他身体禀赋很差，一生与多种严重疾病相伴。出生也很平常，祖上几百年间都是平头百姓。年轻的时候，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。之所以能抵达很高的高度，关键在于他不懈的努力。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一颗树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平底长得万丈高。”曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。 人而无恒，终身一无所成。 曾国藩一生中最推崇的品质就是“有恒”，也不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基”。他在写给几位弟弟的信中说： 凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 要做到有恒，当然很不容易。曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候，他只有一个方法：以强悍的蛮近打通此关。他以练书法为喻，说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做：（写字写到）手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进值日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。” 在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至是倒退。关键是不能放弃，要持之以恒。很多的性格弱点是深植于人的本性中的，要想彻底改掉它们，需要用一生
需要对于当时文化背景比较了解才可以看懂画的真实意义，因为是画集，解释的内容很少，很喜欢其中的几幅画作，继续了解下去！
“往上数三代都是农民”，所以看这部剧与其说是说乡土农村，其实说是大部分国人的状况。从开始的乡土解释，到文字在乡土社会中的不重要，再到石头击起水波纹的差序格局，乡土中的礼治，后面的几种权力分析，血缘和地缘的区别和关系，乡土社会中家庭的特色。其实，在这个变动性快的社会中，看这部剧特别合适。 仔细去看看我们中国社会的人面对现代社会碰撞出我们本来的面目，费老的“愚”“差序格局”“长老权力和时势权力”“血缘地缘”让我对我出身在农村，理解特别透人肌骨。费老在战争年代就能实地考察研究出这种到现代社会依然鲜活的理论，真的是由衷的佩服，只能把这份礼敬转化为逐字逐句的深入领会。
写的挺好。随机读了两章，提出的观点还是挺实用的。现在再去读一下再写
这世间，除了生死，都是小事。那生死又是怎么一回事儿了？ 看了南师对生死的讲述，我算是知道要怎么去从容的死了（还没有到死的时候，所以我先抱着这个信心吧），也浅尝的明了生死这个事儿。 总算是了解到了万物生死轮回的流程和节点，对于苦集灭道这四圣谛自己也有过把玩摸索体会，也算是和南师在精神上有往来，也去靠着求证。 开心的是了解到 “道理”的四个道理。真是趣味无限。 生命是有限的，知识是无限的，用有效的生命去探索无限的知识，是无限的快乐的，这就是离苦得乐的不二法门吧，哈哈哈哈。 当不可自我执著此事。若有一毫染著，何得自在无为哉！ 为道为学者，既不能染著，则于功名富贵等诸行业，皆一视为幻境，但为成德权宜之用耳！即功满人寰，德遍沙界，亦当空其所有。名立而退，功成不居，方得至乎灵光独耀，迥脱根尘。若心系此事物之中，佞于功德而为道者，适为害道种子。 故于立德、立功、立言，三不朽之业，功参造化，德配天地者，亦只为仁心仁行之当然事。夫然后可以亲民，可以入道，外王而内圣矣。 人之为人，应尽人事以救此本然之缺憾耳。故无论出世入世，出家在家，各须尽一己之分，以求利他者。
麦高温对一百多年前中国人的描述：喜欢拐弯抹角，不愿直截了当；推崇热爱自然，却对人冷漠麻木；本性善良，但喜欢掩饰，不让别人了解自己的真实想法；生活艰难困苦，却总能发挥出幽默来；崇尚金钱，认为有钱能使鬼推磨；喜欢送礼，礼越重越好；公事总有另外一套标准，潜规则已经深入人心；富人为富不仁，对穷人缺乏同情心；文人多无耻，没什么真正有用的学问，缺少道义感；要面子，常常需要旁人配合，生活就像演戏……
为编剧写出这部剧的魄力由心感到佩服。全书揭示了日本女性地位低微，男性主导社会的残酷现实。编剧在申诉受害的过程，不知经历了多少行行色色人性的黑暗面，也让我为之震惊和揪心。 而性侵害对女性来说是灵魂精神上的折磨，甚至是慢性自杀，很难想象她们要如何摆脱那些时时刻刻反反复复出现在脑海里的恐怖画面，重新面对充满希望活力的生活，这需要多少勇气和力量。 不管是哪个国家，性侵害这种案件都应该得到重视，并严惩性侵者。
同样都是91年的人，我也曾心怀梦想，当别人已经上高中了，我还在读小学，当别人读大学，我还在初中，当别人考了北大的研究生时，我还在一所本科院校里读专科，一路走来，困惑，迷茫，找不到事情的关键，理不清事情的头绪，陷入泥潭，拔不出来，也没动力和勇气去突破自己，教父里说，花半分钟看透事物本质的人，和花半辈子都看不清事物本质的人，注定是不同的人生命运。 在接下来的日子，继续提高自己的认知能力。
感觉有点局中局的意思，道爷一直在做局，殊不知道爷也是商颂局中的一颗棋子，跟飞天一样的脉络，老三白爷做局，一直把牛有得当成一颗棋子，后面棋子控制不住了，虽不达噬主，但也旗鼓相当了。 商颂和离歌也是在做局，但是做局的动机在哪里，飞天老白做局是为了推翻老大和老二，商颂做局是为了什么，为了让自己在更高层的世界有帮手，现在做局是为了筛选人才，结果有点期待
看了六集之后就转最后几集看了，剧情略无聊，画面是好看的。
读完这部剧的时候是中午大家午休的时候，是我27岁中的某一天，这一天，我突然觉得自己又长大一点点。站在窗前的我，俯视着楼下的车水马龙，人来人往，觉得人突然就那么渺小。内心深深感谢看剧这一件幸事，感谢这部剧让我仿佛站在了一个高度俯瞰了曾国藩的一生，大概和一览众山小的感觉类似吧。 先简单介绍一下今天我们要讲述的主人公： 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、影视家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。 曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾看剧。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《Mauer, Die》《Mauer, Die》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以"实学"相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方剧集，安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 无论如何以自己的资历不敢去妄加评论这个伟人，只是想把自己所学到的一些人生智慧分享给大家。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 曾国藩这个人的一生，起点极低而抵达的高度很高。曾国藩的智商平常，一个秀才考了七次。遭受了七次名落孙山的打击以及他人无数的嘲笑讥讽。他身体禀赋很差，一生与多种严重疾病相伴。出生也很平常，祖上几百年间都是平头百姓。年轻的时候，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。之所以能抵达很高的高度，关键在于他不懈的努力。 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不能懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一颗树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平底长得万丈高。”曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。 人而无恒，终身一无所成。 曾国藩一生中最推崇的品质就是“有恒”，也不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基”。他在写给几位弟弟的信中说： 凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 要做到有恒，当然很不容易。曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候，他只有一个方法：以强悍的蛮近打通此关。他以练书法为喻，说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做：（写字写到）手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进值日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。” 在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至是倒退。关键是不能放弃，要持之以恒。很多的性格弱点是深植于人的本性中的，要想彻底改掉它们，需要用一生
需要对于当时文化背景比较了解才可以看懂画的真实意义，因为是画集，解释的内容很少，很喜欢其中的几幅画作，继续了解下去！
“往上数三代都是农民”，所以看这部剧与其说是说乡土农村，其实说是大部分国人的状况。从开始的乡土解释，到文字在乡土社会中的不重要，再到石头击起水波纹的差序格局，乡土中的礼治，后面的几种权力分析，血缘和地缘的区别和关系，乡土社会中家庭的特色。其实，在这个变动性快的社会中，看这部剧特别合适。 仔细去看看我们中国社会的人面对现代社会碰撞出我们本来的面目，费老的“愚”“差序格局”“长老权力和时势权力”“血缘地缘”让我对我出身在农村，理解特别透人肌骨。费老在战争年代就能实地考察研究出这种到现代社会依然鲜活的理论，真的是由衷的佩服，只能把这份礼敬转化为逐字逐句的深入领会。
写的挺好。随机读了两章，提出的观点还是挺实用的。现在再去读一下再写
这世间，除了生死，都是小事。那生死又是怎么一回事儿了？ 看了南师对生死的讲述，我算是知道要怎么去从容的死了（还没有到死的时候，所以我先抱着这个信心吧），也浅尝的明了生死这个事儿。 总算是了解到了万物生死轮回的流程和节点，对于苦集灭道这四圣谛自己也有过把玩摸索体会，也算是和南师在精神上有往来，也去靠着求证。 开心的是了解到 “道理”的四个道理。真是趣味无限。 生命是有限的，知识是无限的，用有效的生命去探索无限的知识，是无限的快乐的，这就是离苦得乐的不二法门吧，哈哈哈哈。 当不可自我执著此事。若有一毫染著，何得自在无为哉！ 为道为学者，既不能染著，则于功名富贵等诸行业，皆一视为幻境，但为成德权宜之用耳！即功满人寰，德遍沙界，亦当空其所有。名立而退，功成不居，方得至乎灵光独耀，迥脱根尘。若心系此事物之中，佞于功德而为道者，适为害道种子。 故于立德、立功、立言，三不朽之业，功参造化，德配天地者，亦只为仁心仁行之当然事。夫然后可以亲民，可以入道，外王而内圣矣。 人之为人，应尽人事以救此本然之缺憾耳。故无论出世入世，出家在家，各须尽一己之分，以求利他者。
麦高温对一百多年前中国人的描述：喜欢拐弯抹角，不愿直截了当；推崇热爱自然，却对人冷漠麻木；本性善良，但喜欢掩饰，不让别人了解自己的真实想法；生活艰难困苦，却总能发挥出幽默来；崇尚金钱，认为有钱能使鬼推磨；喜欢送礼，礼越重越好；公事总有另外一套标准，潜规则已经深入人心；富人为富不仁，对穷人缺乏同情心；文人多无耻，没什么真正有用的学问，缺少道义感；要面子，常常需要旁人配合，生活就像演戏……
为编剧写出这部剧的魄力由心感到佩服。全书揭示了日本女性地位低微，男性主导社会的残酷现实。编剧在申诉受害的过程，不知经历了多少行行色色人性的黑暗面，也让我为之震惊和揪心。 而性侵害对女性来说是灵魂精神上的折磨，甚至是慢性自杀，很难想象她们要如何摆脱那些时时刻刻反反复复出现在脑海里的恐怖画面，重新面对充满希望活力的生活，这需要多少勇气和力量。 不管是哪个国家，性侵害这种案件都应该得到重视，并严惩性侵者。
同样都是91年的人，我也曾心怀梦想，当别人已经上高中了，我还在读小学，当别人读大学，我还在初中，当别人考了北大的研究生时，我还在一所本科院校里读专科，一路走来，困惑，迷茫，找不到事情的关键，理不清事情的头绪，陷入泥潭，拔不出来，也没动力和勇气去突破自己，教父里说，花半分钟看透事物本质的人，和花半辈子都看不清事物本质的人，注定是不同的人生命运。 在接下来的日子，继续提高自己的认知能力。
感觉有点局中局的意思，道爷一直在做局，殊不知道爷也是商颂局中的一颗棋子，跟飞天一样的脉络，老三白爷做局，一直把牛有得当成一颗棋子，后面棋子控制不住了，虽不达噬主，但也旗鼓相当了。 商颂和离歌也是在做局，但是做局的动机在哪里，飞天老白做局是为了推翻老大和老二，商颂做局是为了什么，为了让自己在更高层的世界有帮手，现在做局是为了筛选人才，结果有点期待
看了六集之后就转最后几集看了，剧情略无聊，画面是好看的。