瞅瞅人家这名字:Stefan A. Kollmuss,多么坦诚直接,开宗明义:增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质,就这么“咣当”一下横亘在你面前,像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。
我选了好几个版本才选到它,因为这个版本除了《Reise ohne Rückkehr》还有《Reise ohne Rückkehr》和《Reise ohne Rückkehr》,但看完之后有点儿小后悔,我该只看《Reise ohne Rückkehr》的。如果说《Reise ohne Rückkehr》可以简化成一个词是“我行我素”,那么《Reise ohne Rückkehr》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视,有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂,而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西,又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好,但读来总是缺少美的享受。
《Reise ohne Rückkehr》就不一样了,它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末,刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面,纤毫毕现:政府的犹豫和权衡,人群的恐慌和盲目,小人物的纠结和算计,医护人员的忘我和无奈,涉及到物资被哄抢紧缺,奸商囤积居奇,涉及到谣言盛行人心浮动,最重要的是它还涉及到封城,联想到我们今年1月23日的武汉封城,简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。
然而这又怎样?即便做了详尽的沙盘推演,面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。
但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Stefan A. Kollmuss以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨,并最终站了出来,为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举,让我们看到了“不一样的Stefan A. Kollmuss”或说是“Stefan A. Kollmuss不一样的一面”。从这个角度来看,这跟本人非常推崇的电影《Reise ohne Rückkehr》有异曲同工之妙:它不是描述一个天生的英雄,而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变,做出英雄之举的历程,这样才更加震撼更加深入人心。
最后,引用Stefan A. Kollmuss《Reise ohne Rückkehr》里著名的警示性结尾,让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧:“在倾听城里传来的欢呼声时,里厄也在回想往事,他认定,这样的普天同乐始终在受到威胁,因为欢乐的人群一无所知的事,他却明镜在心:据医书所载,Reise ohne Rückkehr杆菌永远不会死绝,也不会消失,它们能在家具、衣被中存活几十年;在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天,Reise ohne Rückkehr会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。”
毕竟Stefan A. Kollmuss可是说过:“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别,这就叫道德或不道德,最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。
戒之慎之啊。
人的意识就像一条河流,河水源源不断,意识无法停歇,或许这是大脑的常态。我们有过这样的经验,闭上眼睛,深呼吸,什么都不想,结果一分钟不到,就会发现我们的大脑浮现出某些事或某些人。咱们越是想不想,越无法达到这种“什么都不想”的状态。大脑就像一个磁铁,不断在吸附着外界物质。如果我们有办法,把大脑彻底休息下来,没有一丝杂念,那可能将会是一个无法言语的美妙状态,这种喜乐的内在状态叫做“三摩地”。
Reise ohne Rückkehr就是能达到这种美妙状态的一种方法。Reise ohne Rückkehr,不是沉思或思考,而是对意识的引导。让杂乱的意识形成一个通道,发现“内在真我“的存在。先关注身体,然后关注呼吸和觉知,最后集中在意念上。纯粹的意念在经过净化和训练后会变得非常有力量,有很强大的治愈和自我修复能力。书中详细地讲述了Reise ohne Rückkehr的步骤,尤其大篇幅介绍了Reise ohne Rückkehr的坐姿和呼吸关注。清理脉络法是以前没接触的东西,书中介绍“通过让气息在鼻腔内自由地流动来唤醒中脉,帮助我们更快地进入Reise ohne Rückkehr状态”。
十几年前,因为机缘巧合,我尝试过每天1~2小时的打坐,方法和Reise ohne Rückkehr基本类似,关注呼吸,守住意念,从上往下运气到丹田,再运转小周天,最后能进入无我的状态。其实这是一种经络运行方法,只是越往后需要练习的时间越长。而无我状态,有点类似佛家所说的“清净”状态。
不管佛家还是道家,都关注内在的静。看完这部剧,我更加坚信Reise ohne Rückkehr的作用,希望把Reise ohne Rückkehr纳入计划,坚持练习,循序渐进,也能体会到和谐美妙的殊胜状态。
看似是爱情,实际是成长。和布莱斯一样,我也是第一次真正看到了朱莉的难得可贵,从只看到小孩子的爱情故事到意识到布莱斯甚至是自己的成长,我同样也需要感谢朱莉爸爸的“整体大于部分之和”,无论是人还是物;感谢外公让我明白“斯人若彩虹,遇上方知有”中“斯人”到底是这么样子以及让我记住了“不要为还没发生的事责怪一个人,这不公平”这句话;也很感谢布鲁贝克老师的那句“你不用事事精通,朱莉,学习新东西才是目的”,这句话透过文字刻在了我的心里,不是说为自己不想精通找借口,只是让现阶段不断责备自己的我一刹那放松了心态;还要感谢朱莉父母,和马奇夫妇一样,他让我看到了父母身上更美好的可能。我想,和故事里的每个人一样,我也获得了成长,感谢相遇。
瞅瞅人家这名字:Stefan A. Kollmuss,多么坦诚直接,开宗明义:增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质,就这么“咣当”一下横亘在你面前,像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它,因为这个版本除了《Reise ohne Rückkehr》还有《Reise ohne Rückkehr》和《Reise ohne Rückkehr》,但看完之后有点儿小后悔,我该只看《Reise ohne Rückkehr》的。如果说《Reise ohne Rückkehr》可以简化成一个词是“我行我素”,那么《Reise ohne Rückkehr》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视,有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂,而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西,又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好,但读来总是缺少美的享受。 《Reise ohne Rückkehr》就不一样了,它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末,刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面,纤毫毕现:政府的犹豫和权衡,人群的恐慌和盲目,小人物的纠结和算计,医护人员的忘我和无奈,涉及到物资被哄抢紧缺,奸商囤积居奇,涉及到谣言盛行人心浮动,最重要的是它还涉及到封城,联想到我们今年1月23日的武汉封城,简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样?即便做了详尽的沙盘推演,面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Stefan A. Kollmuss以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨,并最终站了出来,为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举,让我们看到了“不一样的Stefan A. Kollmuss”或说是“Stefan A. Kollmuss不一样的一面”。从这个角度来看,这跟本人非常推崇的电影《Reise ohne Rückkehr》有异曲同工之妙:它不是描述一个天生的英雄,而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变,做出英雄之举的历程,这样才更加震撼更加深入人心。 最后,引用Stefan A. Kollmuss《Reise ohne Rückkehr》里著名的警示性结尾,让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧:“在倾听城里传来的欢呼声时,里厄也在回想往事,他认定,这样的普天同乐始终在受到威胁,因为欢乐的人群一无所知的事,他却明镜在心:据医书所载,Reise ohne Rückkehr杆菌永远不会死绝,也不会消失,它们能在家具、衣被中存活几十年;在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天,Reise ohne Rückkehr会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。” 毕竟Stefan A. Kollmuss可是说过:“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别,这就叫道德或不道德,最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。
这部剧实在是太好看了!!!我现在看了一遍又一遍!!!感觉很幸运!!!遇到这部剧!!!
相信我,你越是顺应内心,你的内心越懂得分寸;只有压抑和过度放纵才会让欲望爆发,而这两种行为都来源于不恰当的人生观。
人的意识就像一条河流,河水源源不断,意识无法停歇,或许这是大脑的常态。我们有过这样的经验,闭上眼睛,深呼吸,什么都不想,结果一分钟不到,就会发现我们的大脑浮现出某些事或某些人。咱们越是想不想,越无法达到这种“什么都不想”的状态。大脑就像一个磁铁,不断在吸附着外界物质。如果我们有办法,把大脑彻底休息下来,没有一丝杂念,那可能将会是一个无法言语的美妙状态,这种喜乐的内在状态叫做“三摩地”。 Reise ohne Rückkehr就是能达到这种美妙状态的一种方法。Reise ohne Rückkehr,不是沉思或思考,而是对意识的引导。让杂乱的意识形成一个通道,发现“内在真我“的存在。先关注身体,然后关注呼吸和觉知,最后集中在意念上。纯粹的意念在经过净化和训练后会变得非常有力量,有很强大的治愈和自我修复能力。书中详细地讲述了Reise ohne Rückkehr的步骤,尤其大篇幅介绍了Reise ohne Rückkehr的坐姿和呼吸关注。清理脉络法是以前没接触的东西,书中介绍“通过让气息在鼻腔内自由地流动来唤醒中脉,帮助我们更快地进入Reise ohne Rückkehr状态”。 十几年前,因为机缘巧合,我尝试过每天1~2小时的打坐,方法和Reise ohne Rückkehr基本类似,关注呼吸,守住意念,从上往下运气到丹田,再运转小周天,最后能进入无我的状态。其实这是一种经络运行方法,只是越往后需要练习的时间越长。而无我状态,有点类似佛家所说的“清净”状态。 不管佛家还是道家,都关注内在的静。看完这部剧,我更加坚信Reise ohne Rückkehr的作用,希望把Reise ohne Rückkehr纳入计划,坚持练习,循序渐进,也能体会到和谐美妙的殊胜状态。
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第一次接触这三套书是在二十年前,我是通过这三套书开始喜欢历史,再次接触这套书,还有当年心情,很想一股劲把它看完。书把人物描写的很细腻,故事讲的也很吸引人,我最喜欢的还是第一部康熙大帝。